出埃及记 第 28 章

「你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子一同就近你，给我供祭司的职分 —— 就是亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。

⚑ 「供祭司的职分」（H3547 כָּהַן） —— 19:22、19:24 已经提过「祭司」，却到此才立。

你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀，为华美。

⚑ 「荣耀」（כָּבוֹד）就是「重」那个字（见 14:4 的注）；「华美」（H8597 תִּפְאֶרֶת）全出埃及记只两节（28:2、28:40）。

你要吩咐一切心中有智慧的 —— 就是我用智慧的灵所充满的 —— 给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。

⚑⚑ 「智慧的灵」（רוּחַ חָכְמָה） —— 31:3 神说他用「神的灵」充满比撒列，「使他有智慧、有聪明、有知识」。创 41:38 法老说约瑟里头「有神的灵」（全创世记只 1:2 与那一节 —— 见创 41:38 的注）。 圣经里头一处说人被灵充满，是为着作衣服。

以弗得当有两条接连的肩 —— 在它的两头；这样它就相连了。

⚑ 「肩带」原文只是「肩」（כָּתֵף） —— 创 21:14 亚伯拉罕把水袋搭在夏甲的肩上、创 49:15 以萨迦「低肩背重」，是同一个字。 ⚑ 「相连」（חָבַר）本节两次。

以弗得上巧工织的带子，要和以弗得一样的作法 —— 用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作。

⚑ 「巧工织的带子」（H2805 חֵשֶׁב）全出埃及记只见于以弗得的记载。

要用刻宝石的手工，仿佛刻图书，把这两块宝石刻上以色列众子的名字；要把它们镶在金槽上。

⚑ 「刻图书」（פִּתּוּחֵי חֹתָם） —— 「印」（חוֹתָם）就是创 38:18 犹大交给他玛作当头的那个「印」（全创世记只那两节 —— 见创 38:18 的注）。

你要把这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石；亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作记念。

⚑ 「担」（נָשָׂא）就是「担当／举起」那个字 —— 创 50:17 弟兄求约瑟「担当」他们的过犯、40:13 法老「提起」酒政的头，是同一个动词（见创 50:17 的注）。 祭司的职分头一样，是把众人的名字担在肩上。

你要以巧匠的手工作一个决断的胸牌 —— 要和以弗得一样的作法：用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作。

⚑ 「决断」（מִשְׁפָּט）就是「典章」那个字（见 21:1 的注）。

胸牌要四方的、叠为两层 —— 长一虎口，宽一虎口。

⚑ 「虎口」（H2239 זֶרֶת）全出埃及记只本章两处 —— 约一半肘。

你要在上面镶四行宝石：第一行是红宝石、红璧玺、红玉 —— 这是第一行。

🚩 十二块宝石的名字全无定论：希伯来文这些字大半只在本章与 39 章、以西结书 28:13 出现，无从与今日的矿物对上。KJV 的译名出于七十士译本与武加大译本，和合本从 KJV。本处照 KJV，17-20 四节一并标出。

你要把那两条拧成的金链子放在胸牌两头的两个环子上。

⚑ 原文是「放在…之上」（עַל），不是「穿过」。

他们要用蓝细带子把胸牌的环子系在以弗得的环子上，使胸牌在以弗得巧工织的带子以上，不至于从以弗得上松脱。

⚑ 「系」（H7405 רָכַס）与「松脱」（H2118 זָחַח）在全旧约都只出现在本章与 39 章。

亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌上以色列众子的名字带在胸前，在耶和华面前常作记念。

⚑ 12 节是把名字担在肩上，本节是带在心上（原文 לֵב「心」，和合本作「胸前」）。 祭司担的是重量，怀的是人。