书卷地图書卷地圖Book mapMapa de libros · 出埃及记 · 审阅稿審閱稿In reviewEn revisión

出埃及记 第 23 章

33 节 · 389 词元 · 译文 33 节 · 注疏 15 节

阅读模式閱讀模式ModeModo
分层分層LayersCapas
版本版本VersionsVersiones
希伯来希伯來HebrewHebreo
词根检索詞根檢索Search rootsBuscar raíces
跳到节跳到節Go to verseIr al versículo123456789101112131415161718192021222324252627282930313233
跳转跳轉GoIr12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940目录目錄ContentsÍndice点任一词 · 看它在全书哪里还出现

「你不可布散虚谎的报告;不可与恶人连手作强暴的见证。

⚑ 「虚谎」(שָׁוְא) —— 就是十诫第三条「不可妄称耶和华的名」那个字(见 20:7 的注)。 ⚑ 「强暴」(H2555 חָמָס) —— 创 6:11、6:13「地上满了强暴」(招来洪水的那个字)、创 49:5 雅各说西缅利未的刀剑是强暴的器具(见创 49:5 的注)。

לֹ֥א不lôʼH3808תִשָּׂ֖א担当nâsâʼH5375שֵׁ֣מַע名声shêmaʻH8088שָׁ֑וְא妄/虚妄shâvᵉʼH7723אַל不要ʼalH408תָּ֤שֶׁת放shîythH7896יָֽדְךָ֙手yâdH3027עִם同在ʻimH5973רָשָׁ֔ע恶人râshâʻH7563לִהְיֹ֖ת是/成为hâyâhH1961עֵ֥ד证人ʻêdH5707חָמָֽס强暴châmâçH2555
KJV 1769
Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an unrighteous witness.
和合本
“不可随伙布散谣言;不可与恶人连手妄作见证。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H5375נָשָׂאnâsâʼ担当
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china举起、背负;也作「赦免」。4:13 因此可读作「我的刑罚太重,过于我能担当」,也可读作「我的罪孽太大,不得赦免」。
    Strong 1890to lift, in a great variety of applications, literal and figurative, absolute and relative
    BDB 1906liftTWOT 1421
  • H8088שֵׁמַעshêmaʻ名声
    Strong 1890something heard, i.e. a sound, rumor, announcement; abstractly, audience
    BDB 1906hearingTWOT 2412b
  • H7723שָׁוְאshâvᵉʼ妄/虚妄
    Strong 1890evil (as destructive), literally (ruin) or morally (especially guile); figuratively idolatry (as false, subjective), uselessness (as deceptive, objective; also adverbially, in vain)
    BDB 1906emptinessTWOT 2338a
  • H408אַלʼal不要
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china劝阻性的否定(勿)。
    Strong 1890not (the qualified negation, used as a deprecative); once (Job 24:25) as a noun, nothing
    BDB 1906notTWOT 90
  • H7896שִׁיתshîyth放
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china安置、设立。3:15「我又要叫你和女人彼此为仇」—— 主语是神:这仇是神放下的。
    Strong 1890to place (in a very wide application)
    BDB 1906putTWOT 2380
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根
שֵׁמַעH8088旧约 17 节
列王纪上 10:1示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声,就来要用难解的话试问所罗门。
历代志下 9:1示巴女王听见所罗门的名声,就来到耶路撒冷,要用难解的话试问所罗门;跟随她的人甚多,又有骆驼驮着香料、宝石,和许多金子。她来见了所罗门,就把心里所有的对所罗门都说出来。
申命记 2:25从今日起,我要使天下万民听见你的名声都惊恐惧怕,且因你发颤伤恸。”
创世记 29:13拉班听见外甥雅各的信息,就跑去迎接,抱着他,与他亲嘴,领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班。
另有 12 节未列
שָׁוְאH7723旧约 48 节
申命记 5:11“‘不可妄称耶和华你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
申命记 5:20“‘不可作假见证陷害人。
出埃及记 20:7“不可妄称耶和华你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
以西结书 12:24从此,在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。
另有 43 节未列
עֵדH5707旧约 60 节
撒母耳记上 12:5撒母耳对他们说:“你们在我手里没有找着什么,有耶和华和他的受膏者今日为证。”他们说:“愿他为证。”
申命记 5:20“‘不可作假见证陷害人。
申命记 17:6要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死;不可凭一个人的口作见证将他治死。
申命记 17:7见证人要先下手,然后众民也下手将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。
另有 55 节未列
חָמָסH2555旧约 59 节
历代志上 12:18那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒,他就说:“大卫啊,我们是归于你的!耶西的儿子啊,我们是帮助你的!愿你平平安安,愿帮助你的也都平安!因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们,立他们作军长。
撒母耳记下 22:3我的 神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台,是我的避难所。我的救主啊,你是救我脱离强暴的。
撒母耳记下 22:49你救我脱离仇敌,又把我举起,高过那些起来攻击我的;你救我脱离强暴的人。
阿摩司书 3:10那些以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人不知道行正直的事。”这是耶和华说的。
另有 54 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「在关乎人性命的事上作假见证,里面同时有说谎、起假誓、恶毒、偷窃、凶杀的罪,还多一层:把这一切都涂上公义的颜色,并且把许多别人也拖进同一份罪里。人所能犯的恶行中,几乎没有哪一样比这个搅进去的罪更多。」

⚑⚑ 底本 23:1「不可随伙布散谣言」头一个动词是 נָשָׂא nasa(H5375):「你不可扛起虚假的风声」。同一章 21 节说那使者「必不赦免你们的过犯」—— 原文也是 nasa(לֹא יִשָּׂא),「他不担走你们的过犯」。一章之内:你不可去扛假话;他不肯替你扛罪。同一个动词,两个方向。(这个「担」字也正是出 28 章祭司职分的骨架,见出 28:12 注。)

不可随众行恶;不可在争讼的事上随众偏行,屈枉正直;

לֹֽא不lôʼH3808תִהְיֶ֥ה是/成为hâyâhH1961אַחֲרֵֽי之后ʼacharH310רַבִּ֖ים多rabH7227לְרָעֹ֑ת恶raʻH7451וְלֹא不lôʼH3808תַעֲנֶ֣ה回答ʻânâhH6030עַל在…之上ʻalH5921רִ֗ב争讼rîybH7379לִנְטֹ֛ת伸展/支搭nâṭâhH5186אַחֲרֵ֥י之后ʼacharH310רַבִּ֖ים多rabH7227לְהַטֹּֽת伸展/支搭nâṭâhH5186
KJV 1769
Thou shalt not follow a multitude to do evil; neither shalt thou speak in a cause to decline after many to wrest judgment:
和合本
不可随众行恶;不可在争讼的事上随众偏行,作见证屈枉正直;
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H1961הָיָהhâyâh是/成为
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一,「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是/成为/有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
    Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
    BDB 1906fall outTWOT 491
  • H310אַחַרʼachar之后
    Strong 1890properly, the hind part; generally used as an adverb or conjunction, after (in various senses)
    BDB 1906the hinderTWOT 68b
  • H7227רַבrab多
    Strong 1890abundant (in quantity, size, age, number, rank, quality)
    BDB 1906chiefTWOT 2099b
  • H7451רַעraʻ恶
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china恶;范围极广——祸患、灾害、丑恶、道德之恶,皆在其中。
    Strong 1890bad or (as noun) evil (natural or moral)
    BDB 1906evilTWOT 2191a
  • H6030עָנָהʻânâh回答
    Strong 1890properly, to eye or (generally) to heed, i.e. pay attention; by implication, to respond; by extension to begin to speak; specifically to sing, shout, testify, announce
    BDB 1906dwellTWOT 1581
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
רִיבH7379旧约 60 节
撒母耳记上 24:16大卫向扫罗说完这话,扫罗说:“我儿大卫,这是你的声音吗?”就放声大哭,
撒母耳记上 25:39大卫听见拿八死了,就说:“应当称颂耶和华,因他伸了拿八羞辱我的冤,又阻止仆人行恶;也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去,与亚比该说,要娶她为妻。
历代志下 19:8约沙法从利未人和祭司,并以色列族长中派定人,在耶路撒冷为耶和华判断,听民间的争讼,就回耶路撒冷去了。
历代志下 19:10住在各城里你们的弟兄,若有争讼的事来到你们这里,或为流血,或犯律法、诫命、律例、典章,你们要警戒他们,免得他们得罪耶和华,以致他的忿怒临到你们和你们的弟兄;这样行,你们就没有罪了。
另有 55 节未列

贫寒人,你也不可在他的争讼上偏护他。

⚑ 原文「贫寒人」提在动词之前(וְדָל לֹא תֶהְדַּר)。 ⚑⚑ 约书里说「穷」用了三个不同的字(逐节查表核过):22:25「穷人」是 עָנִי(H6041,「被苦待的」,与 22:22「苦待」同一字根);本节是 דַּל(H1800,「衰弱的」);23:6 是 אֶבְיוֹן(H34,「有所求的」)。 和合本三处都作「穷人」。本译文分作「困苦人/贫寒人/穷乏人」。 ⚑ 「偏护」(H1921 הָדַר)本意是「尊崇、装饰」。 ⚑ 6 节禁止屈枉穷乏人,本节禁止偏护贫寒人 —— 律法两头都拦。

וְדָ֕ל穷人dalH1800לֹ֥א不lôʼH3808תֶהְדַּ֖ר偏护hâdarH1921בְּרִיבֽוֹ争讼rîybH7379
KJV 1769
Neither shalt thou countenance a poor man in his cause.
和合本
也不可在争讼的事上偏护穷人。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H1800דַּלdal穷人
    Strong 1890properly, dangling, i.e. (by implication) weak or thin
    BDB 1906lowTWOT 433a
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H1921הָדַרhâdar偏护
    Strong 1890to swell up (literally or figuratively, active or passive); by implication, to favor or honour, be high or proud
    BDB 1906swellTWOT 477
  • H7379רִיבrîyb争讼
    Strong 1890a contest (personal or legal)
    BDB 1906strifeTWOT 2159a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根
דַּלH1800旧约 46 节
撒母耳记上 2:8他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。
撒母耳记下 3:1扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛;扫罗家日见衰弱。
撒母耳记下 13:4他问暗嫩说:“王的儿子啊,为何一天比一天瘦弱呢?请你告诉我。”暗嫩回答说:“我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。”
阿摩司书 2:7他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎,阻碍谦卑人的道路。父子同一个女子行淫,亵渎我的圣名。
另有 41 节未列
הָדַרH1921旧约 7 节
以赛亚书 45:2“我必在你前面行,修平崎岖之地。我必打破铜门,砍断铁闩。
以赛亚书 63:1这从以东的波斯拉来,穿红衣服,装扮华美,能力广大,大步行走的是谁呢?就是我,是凭公义说话,以大能施行拯救。
耶利米哀歌 5:12他们吊起首领的手,也不尊敬老人的面。
利未记 19:15“你们施行审判,不可行不义;不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按着公义审判你的邻舍。
另有 2 节未列
רִיבH7379旧约 60 节
撒母耳记上 24:16大卫向扫罗说完这话,扫罗说:“我儿大卫,这是你的声音吗?”就放声大哭,
撒母耳记上 25:39大卫听见拿八死了,就说:“应当称颂耶和华,因他伸了拿八羞辱我的冤,又阻止仆人行恶;也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去,与亚比该说,要娶她为妻。
历代志下 19:8约沙法从利未人和祭司,并以色列族长中派定人,在耶路撒冷为耶和华判断,听民间的争讼,就回耶路撒冷去了。
历代志下 19:10住在各城里你们的弟兄,若有争讼的事来到你们这里,或为流血,或犯律法、诫命、律例、典章,你们要警戒他们,免得他们得罪耶和华,以致他的忿怒临到你们和你们的弟兄;这样行,你们就没有罪了。
另有 55 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「在一切事上公理都当站住,冤枉都当受罚,公义决不可偏,损害决不可在慈惠怜悯的名义下被默许。穷人若是个坏人、作了坏事,就因他穷而叫他占便宜,是愚蠢的怜悯。」

🚩 这一节和 6 节是一对,亨利把两边都堵死了:3 节不许因穷而偏袒,6 节不许因穷而屈枉。同一条律法在同一章里两次拒绝把「穷」当成判案的理由 —— 一次拦住偏心,一次拦住践踏。

「你若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路,总要牵回来交给他。

⚑ 「遇见」(H6293 פָּגַע)全出埃及记三节(5:3、5:20、23:4 —— 见 5:20 的注)。 ⚑ 约书这一段全是断案的条例,中间忽然插进两节说怎样待仇敌。

כִּ֣י因为kîyH3588תִפְגַּ֞ע恳求/触及pâgaʻH6293שׁ֧וֹר牛shôwrH7794אֹֽיִבְךָ֛仇敌ʼôyêbH341א֥וֹ或ʼôwH176חֲמֹר֖וֹ驴chămôwrH2543תֹּעֶ֑ה迷失tâʻâhH8582הָשֵׁ֥ב归shûwbH7725תְּשִׁיבֶ֖נּוּ归shûwbH7725
KJV 1769
If thou meet thine enemy's ox or his ass going astray, thou shalt surely bring it back to him again.
和合本
“若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路,总要牵回来交给他。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3588כִּיkîy因为
    Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
    BDB 1906thatTWOT 976
  • H6293פָּגַעpâgaʻ恳求/触及
    Strong 1890to impinge, by accident or violence, or (figuratively) by importunity
    BDB 1906meetTWOT 1731
  • H7794שׁוֹרshôwr牛
    Strong 1890a bullock (as a traveller)
    BDB 1906a head of cattleTWOT 2355a
  • H341אֹיֵבʼôyêb仇敌
    Strong 1890hating; an adversary
    BDB 1906be hostile toTWOT 78
  • H176אוֹʼôw或
    Strong 1890desire (and so probably in Proverbs 31:4); hence (by way of alternative) or, also if
    BDB 1906desireTWOT 40a
  • H2543חֲמוֹרchămôwr驴
    Strong 1890a male ass (from its dun red)
    BDB 1906(he)-assTWOT 685a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
פָּגַעH6293旧约 43 节
列王纪上 2:25于是所罗门王差遣耶何耶大的儿子比拿雅,将亚多尼雅杀死。
列王纪上 2:29有人告诉所罗门王说:“约押逃到耶和华的帐幕,现今在祭坛的旁边。”所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅,说:“你去将他杀死。”
列王纪上 2:31王说:“你可以照着他的话行,杀死他,将他葬埋,好叫约押流无辜人血的罪不归我和我的父家了。
列王纪上 2:32耶和华必使约押流人血的罪归到他自己的头上;因为他用刀杀了两个比他又义又好的人,就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒,我父亲大卫却不知道。
另有 38 节未列
תָּעָהH8582旧约 45 节
历代志下 33:9玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民,以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。
列王纪下 21:9他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。
阿摩司书 2:4耶和华如此说:“犹大人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了。
以西结书 14:11好使以色列家不再走迷离开我,不再因各样的罪过玷污自己,只要作我的子民,我作他们的 神。这是主耶和华说的。”
另有 40 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「『爱你们的仇敌,善待恨你们的人』这条命令,不只是新命令,也是旧命令(箴 25:21–22)。从这里可以推出:一、若必须为仇敌行这份好意,为朋友就更该如此 —— 这里只提仇敌,是因为料想人对谁都不至于不睦,除非是特别怀恨的那一个。二、连不去拦阻仇敌的损失都算不对,那么去造成他的损失又该有多坏。」

⚑ 4 节末尾是不定式绝对式的加强:הָשֵׁ֥ב תְּשִׁיבֶ֖נּוּ「归,你必要归还它」(H7725 两次)—— KJV 的 surely 就是从这个重叠来的。律法不说「可以还」,它把动词说了两遍。

你若看见恨你的人的驴压卧在重驮之下,就不可撇下他不管,务要与他一同抬开。

🚩 本节原文极难(וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ):「עָזַב」这个动词在旧约多作「撇弃」,此处 KJV 与和合本都取「帮助、抬开」的意思。 直译近于「你要止住不去撇下他;你务要与他一同撇下(放下重驮)」—— 一节之内同一个动词三次,意思却在「撇弃」与「卸下」之间摇摆。本处照 KJV。

כִּֽי因为kîyH3588תִרְאֶ֞ה看见râʼâhH7200חֲמ֣וֹר驴chămôwrH2543שֹׂנַאֲךָ֗恨sânêʼH8130רֹבֵץ֙伏卧râbatsH7257תַּ֣חַת在…以下tachathH8478מַשָּׂא֔וֹ重担massâʼH4853וְחָדַלְתָּ֖止住châdalH2308מֵעֲזֹ֣ב离开ʻâzabH5800עָזֹ֥ב离开ʻâzabH5800תַּעֲזֹ֖ב离开ʻâzabH5800עִמּֽוֹ同在ʻimH5973
KJV 1769
If thou see the ass of him that hateth thee lying under his burden, and wouldest forbear to help him, thou shalt surely help with him.
和合本
若看见恨你人的驴压卧在重驮之下,不可走开,务要和驴主一同抬开重驮。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3588כִּיkîy因为
    Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
    BDB 1906thatTWOT 976
  • H7200רָאָהrâʼâh看见
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china看见;亦可作「察看、领悟、选定」。
    Strong 1890to see, literally or figuratively (in numerous applications, direct and implied, transitive, intransitive and causative)
    BDB 1906seeTWOT 2095
  • H2543חֲמוֹרchămôwr驴
    Strong 1890a male ass (from its dun red)
    BDB 1906(he)-assTWOT 685a
  • H8130שָׂנֵאsânêʼ恨
    Strong 1890to hate (personally)
    BDB 1906hateTWOT 2272
  • H7257רָבַץrâbats伏卧
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china四足屈折地趴伏,如兽伏地。4:7 把罪画成一只蹲在门口的兽。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 文法上有一处刺:「罪」是阴性,「伏卧」却是阳性分词 —— 两者不合。
    Strong 1890to crouch (on all four legs folded, like a recumbent animal); be implication, to recline, repose, brood, lurk, imbed
    BDB 1906stretch oneself outTWOT 2109
  • H8478תַּחַתtachath在…以下
    Strong 1890the bottom (as depressed); only adverbially, below (often with prepositional prefix underneath), in lieu of, etc.
    BDB 1906the under partTWOT 2504
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根
רָבַץH7257旧约 30 节
申命记 22:6“你若路上遇见鸟窝,或在树上或在地上,里头有雏或有蛋,母鸟伏在雏上或在蛋上,你不可连母带雏一并取去。
申命记 29:19听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:‘我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。’
申命记 33:13“论约瑟说:愿他的地蒙耶和华赐福,得天上的宝物、甘露,以及地里所藏的泉水;
以西结书 19:2说:你的母亲是什么呢?是个母狮子,蹲伏在狮子中间,在少壮狮子中养育小狮子。
另有 25 节未列
מַשָּׂאH4853旧约 59 节
历代志上 15:22利未人的族长基拿尼雅是歌唱人的首领,又教训人歌唱,因为他精通此事。
历代志上 15:27大卫和抬约柜的利未人,并歌唱人的首领基拿尼雅,以及歌唱的人,都穿着细麻布的外袍;大卫另外穿着细麻布的以弗得。
历代志下 17:11有些非利士人与约沙法送礼物,纳贡银。阿拉伯人也送他公绵羊七千七百只,公山羊七千七百只。
历代志下 20:25约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物,在尸首中见了许多财物、珍宝,他们剥脱下来的多得不可携带;因为甚多,直收取了三日。
另有 54 节未列
חָדַלH2308旧约 56 节
列王纪上 15:21巴沙听见,就停工不修筑拉玛了,仍住在得撒。
列王纪上 22:6于是以色列王招聚先知,约有四百人,问他们说:“我上去攻取基列的拉末可以不可以?”他们说:“可以上去,因为主必将那城交在王的手里。”
列王纪上 22:15米该雅到王面前,王问他说:“米该雅啊,我们上去攻取基列的拉末可以不可以?”他回答说:“可以上去,必然得胜,耶和华必将那城交在王的手中。”
撒母耳记上 2:5素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。
另有 51 节未列

「不可在你穷乏人争讼的事上屈枉他的公理。

⚑ 「穷乏人」(H34 אֶבְיוֹן)与 3 节的「贫寒人」(H1800 דַּל)不是同一个字(见 23:3 的注)。

לֹ֥א不lôʼH3808תַטֶּ֛ה伸展/支搭nâṭâhH5186מִשְׁפַּ֥ט公理/判断mishpâṭH4941אֶבְיֹנְךָ֖穷人ʼebyôwnH34בְּרִיבֽוֹ争讼rîybH7379
KJV 1769
Thou shalt not wrest the judgment of thy poor in his cause.
和合本
“不可在穷人争讼的事上屈枉正直。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H5186נָטָהnâṭâh伸展/支搭
    Strong 1890to stretch or spread out; by implication, to bend away (including moral deflection); used in a great variety of application
    BDB 1906stretch outTWOT 1352
  • H4941מִשְׁפָּטmishpâṭ公理/判断
    Strong 1890properly, a verdict (favorable or unfavorable) pronounced judicially, especially a sentence or formal decree (human or (participant's) divine law, individual or collective), including the act, the place, the suit, the crime, and the penalty; abstractly, justice, including a participant's right or privilege (statutory or customary), or even a style
    BDB 1906judgmentTWOT 2443c
  • H34אֶבְיוֹןʼebyôwn穷人
    Strong 1890destitute
    BDB 1906in wantTWOT 3a
  • H7379רִיבrîyb争讼
    Strong 1890a contest (personal or legal)
    BDB 1906strifeTWOT 2159a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
אֶבְיוֹןH34旧约 58 节
撒母耳记上 2:8他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。
阿摩司书 2:6耶和华如此说:“以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因他们为银子卖了义人,为一双鞋卖了穷人。
阿摩司书 4:1“你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊,当听我的话!你们欺负贫寒的,压碎穷乏的,对家主说:‘拿酒来,我们喝吧!’
阿摩司书 5:12我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大。你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。
另有 53 节未列
רִיבH7379旧约 60 节
撒母耳记上 24:16大卫向扫罗说完这话,扫罗说:“我儿大卫,这是你的声音吗?”就放声大哭,
撒母耳记上 25:39大卫听见拿八死了,就说:“应当称颂耶和华,因他伸了拿八羞辱我的冤,又阻止仆人行恶;也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去,与亚比该说,要娶她为妻。
历代志下 19:8约沙法从利未人和祭司,并以色列族长中派定人,在耶路撒冷为耶和华判断,听民间的争讼,就回耶路撒冷去了。
历代志下 19:10住在各城里你们的弟兄,若有争讼的事来到你们这里,或为流血,或犯律法、诫命、律例、典章,你们要警戒他们,免得他们得罪耶和华,以致他的忿怒临到你们和你们的弟兄;这样行,你们就没有罪了。
另有 55 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「『不可在你穷人的争讼上屈枉正直』—— 记得他们是你的穷人,是你骨中的骨,是你穷邻舍、你穷弟兄;不要叫他们因为穷反倒吃亏。」

⚑ 亨利抓的这个「你的」是原文里的:אֶבְיֹנְךָ「你的穷人」(带第二人称词尾)。律法没写「那些穷人」,写的是「你的穷人」。

当远离虚假的事。不可杀无辜的和义人 —— 因为我必不以恶人为义。

⚑ 「以…为义」(צָדַק) —— 创 38:26 犹大说「她比我更有义」、创 44:16 犹大说「我们怎能自表为义呢」,是同一个动词(全创世记只那两节 —— 见创 44:16 的注)。

מִדְּבַר话/事dâbârH1697שֶׁ֖קֶר假/虚谎sheqerH8267תִּרְחָ֑ק远离râchaqH7368וְנָקִ֤י无辜的nâqîyH5355וְצַדִּיק֙义人tsaddîyqH6662אַֽל不要ʼalH408תַּהֲרֹ֔ג杀hâragH2026כִּ֥י因为kîyH3588לֹא不lôʼH3808אַצְדִּ֖יק称义tsâdaqH6663רָשָֽׁע恶人râshâʻH7563
KJV 1769
Keep thee far from a false matter; and the innocent and righteous slay thou not: for I will not justify the wicked.
和合本
当远离虚假的事。不可杀无辜和有义的人,因我必不以恶人为义。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H1697דָּבָרdâbâr话/事
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china言语;引申为所说之事、事情。同一个字兼「话」与「事」。
    Strong 1890a word; by implication, a matter (as spoken of) or thing; adverbially, a cause
    BDB 1906speechTWOT 399a
  • H8267שֶׁקֶרsheqer假/虚谎
    Strong 1890an untruth; by implication, a sham (often adverbial)
    BDB 1906deceptionTWOT 2461a
  • H7368רָחַקrâchaq远离
    Strong 1890to widen (in any direction), i.e. (intransitively) recede or (transitively) remove (literally or figuratively, of place or relation)
    BDB 1906be farTWOT 2151
  • H5355נָקִיnâqîy无辜的
    Strong 1890innocent
    BDB 1906cleanTWOT 1412a
  • H6662צַדִּיקtsaddîyq义人
    Strong 1890just
    BDB 1906justTWOT 1879c
  • H408אַלʼal不要
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china劝阻性的否定(勿)。
    Strong 1890not (the qualified negation, used as a deprecative); once (Job 24:25) as a noun, nothing
    BDB 1906notTWOT 90
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根
רָחַקH7368旧约 56 节
申命记 12:21耶和华你 神所选择要立他名的地方若离你太远,就可以照我所吩咐的,将耶和华赐给你的牛羊取些宰了,可以随心所欲在你城里吃。
申命记 14:24当耶和华你 神赐福与你的时候,耶和华你 神所选择要立为他名的地方若离你太远,那路也太长,使你不能把这物带到那里去,
传道书 3:5抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;
传道书 12:6银链折断,金罐破裂,瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂,
另有 51 节未列
נָקִיH5355旧约 42 节
列王纪上 15:22于是亚撒王宣告犹大众人,不准一个推辞,吩咐他们将巴沙修筑拉玛所用的石头、木头都运去,用以修筑便雅悯的迦巴和米斯巴。
撒母耳记上 19:5他拚命杀那非利士人,耶和华为以色列众人大行拯救;那时你看见,甚是欢喜,现在为何无故要杀大卫,流无辜人的血,自己取罪呢?”
列王纪下 21:16玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边。
列王纪下 24:4又因他流无辜人的血,充满了耶路撒冷;耶和华决不肯赦免。
另有 37 节未列
צָדַקH6663旧约 40 节
列王纪上 8:32求你在天上垂听,判断你的仆人:定恶人有罪,照他所行的报应在他头上;定义人有理,照他的义赏赐他。
历代志下 6:23求你从天上垂听,判断你的仆人,定恶人有罪,照他所行的报应在他头上;定义人有理,照他的义赏赐他。
撒母耳记下 15:4押沙龙又说:“恨不得我作国中的士师!凡有争讼求审判的到我这里来,我必秉公判断。”
但以理书 8:14他对我说:“到二千三百日,圣所就必洁净。”
另有 35 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「『当远离虚假的事』—— 不只是自己不沾,也不可以为说一句『这事与我无干』就够了,要远远地离开它,把它当作危险的网罗来惧怕。你决不肯亲手杀那无辜和有义的人,就是给你全世界你也不肯;那就远离虚假的事罢,因为你不知道它末了会不会落到那一步。而那公义的神,必不容这样的恶不受刑罚 ——『我必不以恶人为义』。」

不可受贿赂 —— 因为贿赂能叫明眼的变瞎,又能颠倒义人的话。

⚑ 「贿赂」(H7810 שֹׁחַד)、「使瞎」(H5786 עָוַר)、「颠倒」(H5557 סָלַף)在全出埃及记都只出现这一节。 ⚑ 4:11 神说「谁使人…目明、眼瞎呢」;本节说贿赂能叫明眼的变瞎。

וְשֹׁ֖חַד贿赂shachadH7810לֹ֣א不lôʼH3808תִקָּ֑ח取lâqachH3947כִּ֤י因为kîyH3588הַשֹּׁ֨חַד֙贿赂shachadH7810יְעַוֵּ֣ר弄瞎ʻâvarH5786פִּקְחִ֔ים眼明的piqqêachH6493וִֽיסַלֵּ֖ף颠倒çâlaphH5557דִּבְרֵ֥י话/事dâbârH1697צַדִּיקִֽים义人tsaddîyqH6662
KJV 1769
And thou shalt take no gift: for the gift blindeth the wise, and perverteth the words of the righteous.
和合本
不可受贿赂;因为贿赂能叫明眼人变瞎了,又能颠倒义人的话。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7810שַׁחַדshachad贿赂
    Strong 1890a donation (venal or redemptive)
    BDB 1906presentTWOT 2359a
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H3947לָקַחlâqach取
    Strong 1890to take (in the widest variety of applications)
    BDB 1906takeTWOT 1124
  • H3588כִּיkîy因为
    Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
    BDB 1906thatTWOT 976
  • H5786עָוַרʻâvar弄瞎
    Strong 1890to blind
    BDB 1906make blindTWOT 1586
  • H6493פִּקֵּחַpiqqêach眼明的
    Strong 1890clear-sighted; figuratively, intelligent
    BDB 1906seeingTWOT 1803a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根
שַׁחַדH7810旧约 21 节
列王纪上 15:19说:“你父曾与我父立约,我与你也要立约。现在我将金银送你为礼物,求你废掉你与以色列王巴沙所立的约,使他离开我。”
撒母耳记上 8:3他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。
历代志下 19:7现在你们应当敬畏耶和华,谨慎办事;因为耶和华我们的 神没有不义,不偏待人,也不受贿赂。”
列王纪下 16:8亚哈斯将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王为礼物。
另有 16 节未列
עָוַרH5786旧约 5 节
列王纪下 25:7在西底家眼前杀了他的众子,并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去。
申命记 16:19不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
耶利米书 39:7并且剜西底家的眼睛,用铜链锁着他,要带到巴比伦去。
耶利米书 52:11并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去,将他囚在监里,直到他死的日子。
פִּקֵּחַH6493旧约 2 节
出埃及记 4:11耶和华对他说:“谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?
סָלַףH5557旧约 7 节
申命记 16:19不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
约伯记 12:19他把祭司剥衣掳去,又使有能的人倾败。
箴言 13:6行为正直的,有公义保守;犯罪的,被邪恶倾覆。
箴言 19:3人的愚昧倾败他的道;他的心也抱怨耶和华。
另有 2 节未列

「不可欺压寄居的 —— 你们知道寄居者的心,因为你们在埃及地作过寄居的。」

⚑ 22:21 已经说过一次;本节多了一句「你们知道寄居者的心」(原文「魂」,נֶפֶשׁ)。 律法给的理由不是道理,是记忆。

וְגֵ֖ר寄居的gêrH1616לֹ֣א不lôʼH3808תִלְחָ֑ץ欺压lâchatsH3905וְאַתֶּ֗ם你ʼattâhH859יְדַעְתֶּם֙知道yâdaʻH3045אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853נֶ֣פֶשׁ魂nepheshH5315הַגֵּ֔ר寄居的gêrH1616כִּֽי因为kîyH3588גֵרִ֥ים寄居的gêrH1616הֱיִיתֶ֖ם是/成为hâyâhH1961בְּאֶ֥רֶץ地ʼeretsH776מִצְרָֽיִם埃及MitsrayimH4714
KJV 1769
Also thou shalt not oppress a stranger: for ye know the heart of a stranger, seeing ye were strangers in the land of Egypt.
和合本
“不可欺压寄居的;因为你们在埃及地作过寄居的,知道寄居的心。”
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H1616גֵּרgêr寄居的
    Strong 1890properly, a guest; by implication, a foreigner
    BDB 1906sojournerTWOT 330a
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H3905לָחַץlâchats欺压
    Strong 1890properly, to press, i.e. (figuratively) to distress
    BDB 1906squeezeTWOT 1106
  • H859אַתָּהʼattâh你
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china第二人称代词。独立使用时带强调。
    Strong 1890thou and thee, or (plural) ye and you
    BDB 1906thouTWOT 189a
  • H3045יָדַעyâdaʻ知道
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china知道;本义是「经历而后得知」,不止于头脑明白。旧约中也用作夫妻之实。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 本章的关键动词。2:17 的「知善恶树」、3:5「你们便如神能知道善恶」、3:7「才知道自己赤身」—— 同一个词贯串三处,得着的「知道」正是失去遮蔽的那个知道。
    Strong 1890to know (properly, to ascertain by seeing); used in a great variety of senses, figuratively, literally, euphemistically and inferentially (including observation, care, recognition; and causatively, instruction, designation, punishment, etc.)
    BDB 1906knowTWOT 848
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
לָחַץH3905旧约 18 节
撒母耳记上 10:18对他们说:“耶和华以色列的 神如此说:‘我领你们以色列人出埃及,救你们脱离埃及人的手,又救你们脱离欺压你们各国之人的手。’
列王纪下 6:32那时,以利沙正坐在家中,长老也与他同坐。王打发一个伺候他的人去;他还没有到,以利沙对长老说:“你们看这凶手之子,打发人来斩我的头;你们看着使者来到,就关上门,用门将他推出去。在他后头不是有他主人脚步的响声吗?”
列王纪下 13:4约哈斯恳求耶和华,耶和华就应允他,因为见以色列人所受亚兰王的欺压。
列王纪下 13:22约哈斯年间,亚兰王哈薛屡次欺压以色列人。
另有 13 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「外邦人虽不可在他们中间承受地业,公道却必须给他们做到:他们必须能平安享有自己的东西,受了冤屈必须得伸 —— 纵然他们与以色列国民无分。」

⚑⚑ 这一节 גֵּר ger(H1616,寄居的)在同一节里出现三次:不可欺压寄居的/你们知道寄居者的心/因为你们在埃及地也作过寄居的。 🚩 KJV 作 the heart of a stranger,原文是 נֶ֣פֶשׁ הַגֵּ֔ר ——「寄居者的魂/命」(nephesh,H5315),不是「心」。理由不是同情,是同命。 (H1616 在整卷出埃及记只出现在 9 节里:2:22、12:19、12:48、12:49、18:3、20:10、22:20、23:9、23:12。)

「六年你要耕种你的地,收藏地的出产;

וְשֵׁ֥שׁ六shêshH8337שָׁנִ֖ים年shânehH8141תִּזְרַ֣ע撒种zâraʻH2232אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853אַרְצֶ֑ךָ地ʼeretsH776וְאָסַפְתָּ֖收聚ʼâçaphH622אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853תְּבוּאָתָֽהּ出产tᵉbûwʼâhH8393
KJV 1769
And six years thou shalt sow thy land, and shalt gather in the fruits thereof:
和合本
“六年你要耕种田地,收藏土产,
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H8337שֵׁשׁshêsh六
    Strong 1890six (as an overplus beyond five or the fingers of the hand); as ord. sixth
    BDB 1906sixTWOT 2336a
  • H8141שָׁנֶהshâneh年
    Strong 1890a year (as a revolution of time)
    BDB 1906yearTWOT 2419a
  • H2232זָרַעzâraʻ撒种
    Strong 1890to sow; figuratively, to disseminate, plant, fructify
    BDB 1906sowTWOT 582
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H776אֶרֶץʼerets地
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china地、土地、国土、全地。可指整个大地,也可指一块地界。
    Strong 1890the earth (at large, or partitively a land)
    BDB 1906earthTWOT 167
  • H622אָסַףʼâçaph收聚
    Strong 1890to gather for any purpose; hence, to receive, take away, i.e. remove (destroy, leave behind, put up, restore, etc.)
    BDB 1906gatherTWOT 140
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
זָרַעH2232旧约 54 节
列王纪下 19:29“以色列人哪,我赐你们一个证据:你们今年要吃自生的,明年也要吃自长的;至于后年,你们要耕种收割,栽植葡萄园,吃其中的果子。
申命记 11:10你要进去得为业的那地,本不像你出来的埃及地。你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。
申命记 21:4把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去,在谷中打折母牛犊的颈项。
申命记 22:9“不可把两样种子种在你的葡萄园里,免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。
另有 49 节未列
תְּבוּאָהH8393旧约 40 节
历代志下 31:5谕旨一出,以色列人就把初熟的五谷、新酒、油、蜜,和田地的出产多多送来,又把各物的十分之一送来的极多。
历代志下 32:28又建造仓房,收藏五谷、新酒,和油,又为各类牲畜盖棚立圈;
列王纪下 8:6王问那妇人,她就把那事告诉王。于是王为她派一个太监,说:“凡属这妇人的都还给她,自从她离开本地直到今日,她田地的出产也都还给她。”
申命记 14:22“你要把你撒种所产的,就是你田地每年所出的,十分取一分;
另有 35 节未列

只是第七年你要叫它歇下、撇着,使你民中的穷人有吃的;他们剩下的,田野的走兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园也要照样办理。

⚑ 「撇着」(H8058 שָׁמַט)就是后来「安息年/豁免年」的那个字(申 15:1-2)。 ⚑ 六年一歇 —— 与 20:9-11 六日一安息、21:2 六年放奴仆是同一个样式。

וְהַשְּׁבִיעִ֞ת第七shᵉbîyʻîyH7637תִּשְׁמְטֶ֣נָּה撇下shâmaṭH8058וּנְטַשְׁתָּ֗הּ丢弃nâṭashH5203וְאָֽכְלוּ֙吃ʼâkalH398אֶבְיֹנֵ֣י穷人ʼebyôwnH34עַמֶּ֔ךָ民ʻamH5971וְיִתְרָ֕ם余剩yetherH3499תֹּאכַ֖ל吃ʼâkalH398חַיַּ֣ת活的chayH2416הַשָּׂדֶ֑ה田野sâdehH7704כֵּֽן如此kênH3651תַּעֲשֶׂ֥ה造ʻâsâhH6213לְכַרְמְךָ֖葡萄园keremH3754לְזֵיתֶֽךָ橄榄zayithH2132
KJV 1769
But the seventh year thou shalt let it rest and lie still; that the poor of thy people may eat: and what they leave the beasts of the field shall eat. In like manner thou shalt deal with thy vineyard, and with thy oliveyard.
和合本
只是第七年要叫地歇息,不耕不种,使你民中的穷人有吃的;他们所剩下的,野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园也要照样办理。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7637שְׁבִיעִיshᵉbîyʻîy第七
    Strong 1890seventh
    BDB 1906seventhTWOT 2318b
  • H8058שָׁמַטshâmaṭ撇下
    Strong 1890to fling down; incipiently to jostle; figuratively, to let alone, desist, remit
    BDB 1906let dropTWOT 2408
  • H5203נָטַשׁnâṭash丢弃
    Strong 1890properly, to pound, i.e. smite; by implication (as if beating out, and thus expanding) to disperse; also, to thrust off, down, out or upon (inclusively, reject, let alone, permit, remit, etc.)
    BDB 1906leaveTWOT 1357
  • H398אָכַלʼâkal吃
    Strong 1890to eat (literally or figuratively)
    BDB 1906eatTWOT 85
  • H34אֶבְיוֹןʼebyôwn穷人
    Strong 1890destitute
    BDB 1906in wantTWOT 3a
  • H5971עַםʻam民
    Strong 1890a people (as a congregated unit); specifically, a tribe (as those of Israel); hence (collectively) troops or attendants; figuratively, a flock
    BDB 1906kinsmanTWOT 1640e
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根
שָׁמַטH8058旧约 8 节
历代志上 13:9到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮)的禾场;因为牛失前蹄(或译:惊跳),乌撒就伸手扶住约柜。
列王纪下 9:33耶户说:“把她扔下来!”他们就把她扔下来。她的血溅在墙上和马上;于是把她践踏了。
撒母耳记下 6:6到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄(或译:惊跳),乌撒就伸手扶住 神的约柜。
申命记 15:2豁免的定例乃是这样:凡债主要把所借给邻舍的豁免了;不可向邻舍和弟兄追讨,因为耶和华的豁免年已经宣告了。
另有 3 节未列
נָטַשׁH5203旧约 39 节
列王纪上 8:57愿耶和华我们的 神与我们同在,像与我们列祖同在一样,不撇下我们,不丢弃我们,
撒母耳记上 4:2非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候,以色列人败在非利士人面前;非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。
撒母耳记上 10:2你今日与我离别之后,在便雅悯境内的泄撒,靠近拉结的坟墓,要遇见两个人。他们必对你说:‘你去找的那几头驴已经找着了。现在你父亲不为驴挂心,反为你担忧,说:我为儿子怎么才好呢?’
撒母耳记上 12:22耶和华既喜悦选你们作他的子民,就必因他的大名不撇弃你们。
另有 34 节未列
אֶבְיוֹןH34旧约 58 节
撒母耳记上 2:8他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。
阿摩司书 2:6耶和华如此说:“以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因他们为银子卖了义人,为一双鞋卖了穷人。
阿摩司书 4:1“你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊,当听我的话!你们欺负贫寒的,压碎穷乏的,对家主说:‘拿酒来,我们喝吧!’
阿摩司书 5:12我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大。你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。
另有 53 节未列
זַיִתH2132旧约 36 节
历代志上 27:28掌管高原橄榄树和桑树的是基第利人巴勒·哈南。掌管油库的是约阿施。
撒母耳记上 8:14也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园赐给他的臣仆。
列王纪下 5:26以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?
列王纪下 18:32等我来领你们到一个地方与你们本地一样,就是有五谷和新酒之地,有粮食和葡萄园之地,有橄榄树和蜂蜜之地,好使你们存活,不至于死。希西家劝导你们,说耶和华必拯救我们;你们不要听他的话。
另有 31 节未列

「六日你要作你的工,第七日要安息 —— 使你的牛驴可以歇息,你婢女的儿子和寄居的可以舒畅。

⚑ 「舒畅」(H5314 נָפַשׁ)与「魂」(נֶפֶשׁ)同一字根 —— 字面是「回过气来」。全出埃及记只两节(23:12、31:17,那里说的是神自己「安息舒畅」)。 ⚑ 安息日在此给的理由不是创造,是叫牲畜和奴仆的儿子喘一口气。

שֵׁ֤שֶׁת六shêshH8337יָמִים֙日yôwmH3117תַּעֲשֶׂ֣ה造ʻâsâhH6213מַעֲשֶׂ֔יךָ工作maʻăsehH4639וּבַיּ֥וֹם日yôwmH3117הַשְּׁבִיעִ֖י第七shᵉbîyʻîyH7637תִּשְׁבֹּ֑ת歇了shâbathH7673לְמַ֣עַן为要maʻanH4616יָנ֗וּחַ停住/安歇nûwachH5117שֽׁוֹרְךָ֙牛shôwrH7794וַחֲמֹרֶ֔ךָ驴chămôwrH2543וְיִנָּפֵ֥שׁ舒畅nâphashH5314בֶּן儿女bênH1121אֲמָתְךָ֖婢女ʼâmâhH519וְהַגֵּֽר寄居的gêrH1616
KJV 1769
Six days thou shalt do thy work, and on the seventh day thou shalt rest: that thine ox and thine ass may rest, and the son of thy handmaid, and the stranger, may be refreshed.
和合本
“六日你要做工,第七日要安息,使牛、驴可以歇息,并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H8337שֵׁשׁshêsh六
    Strong 1890six (as an overplus beyond five or the fingers of the hand); as ord. sixth
    BDB 1906sixTWOT 2336a
  • H3117יוֹםyôwm日
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china日;可指日光之时(昼),也可指一昼夜,亦可泛指「时候」。
    Strong 1890a day (as the warm hours), whether literal (from sunrise to sunset, or from one sunset to the next), or figurative (a space of time defined by an associated term), (often used adverb)
    BDB 1906dayTWOT 852
  • H6213עָשָׂהʻâsâh造
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china做、造、成就;与「创造」(bara) 不同,此词可用于人。
    Strong 1890to do or make, in the broadest sense and widest application
    BDB 1906doTWOT 1708
  • H4639מַעֲשֶׂהmaʻăseh工作
    Strong 1890an action (good or bad); generally, a transaction; abstractly, activity; by implication, a product (specifically, a poem) or (generally) property
    BDB 1906deedTWOT 1708a
  • H7637שְׁבִיעִיshᵉbîyʻîy第七
    Strong 1890seventh
    BDB 1906seventhTWOT 2318b
  • H7673שָׁבַתshâbath歇了
    Strong 1890to repose, i.e. desist from exertion; used in many implied relations (causative, figurative or specific)
    BDB 1906ceaseTWOT 2323
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
נָפַשׁH5314旧约 3 节
撒母耳记下 16:14王和跟随他的众人疲疲乏乏地到了一个地方,就在那里歇息歇息。
出埃及记 31:17这是我和以色列人永远的证据;因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。”
אָמָהH519旧约 49 节
列王纪上 1:13你进去见大卫王,对他说:‘我主我王啊,你不曾向婢女起誓说:你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上吗?现在亚多尼雅怎么作了王呢?’
列王纪上 1:17她说:“我主啊,你曾向婢女指着耶和华你的 神起誓说:‘你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上。’
列王纪上 3:20她半夜起来,趁我睡着,从我旁边把我的孩子抱去,放在她怀里,将她的死孩子放在我怀里。
撒母耳记上 1:11许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”
另有 44 节未列

「凡我对你们所说的,你们都要谨守。别神的名,你不可提,也不可从你口中听见。」

וּבְכֹ֛ל一切kôlH3605אֲשֶׁר那…的ʼăsherH834אָמַ֥רְתִּי说ʼâmarH559אֲלֵיכֶ֖ם向/对ʼêlH413תִּשָּׁמֵ֑רוּ看守shâmarH8104וְשֵׁ֨ם名shêmH8034אֱלֹהִ֤ים神ʼĕlôhîymH430אֲחֵרִים֙另一个ʼachêrH312לֹ֣א不lôʼH3808תַזְכִּ֔ירוּ记念zâkarH2142לֹ֥א不lôʼH3808יִשָּׁמַ֖ע听见shâmaʻH8085עַל在…之上ʻalH5921פִּֽיךָ口pehH6310
KJV 1769
And in all things that I have said unto you be circumspect: and make no mention of the name of other gods, neither let it be heard out of thy mouth.
和合本
“凡我对你们说的话,你们要谨守。别神的名,你不可提,也不可从你口中传说。”
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3605כֹּלkôl一切
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china全、凡、一切;单数时作「每一个」,复数时作「所有」。
    Strong 1890properly, the whole; hence, all, any or every (in the singular only, but often in a plural sense)
    BDB 1906the wholeTWOT 985a
  • H834אֲשֶׁרʼăsher那…的
    Strong 1890who, which, what, that; also (as an adverb and a conjunction) when, where, how, because, in order that, etc.
    BDB 1906whoTWOT 184
  • H559אָמַרʼâmar说
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china说;用法极广,可作说、称、想、命令。
    Strong 1890to say (used with great latitude)
    BDB 1906utterTWOT 118
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
  • H8104שָׁמַרshâmar看守
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china看守、谨守;亦用于守诫命。
    Strong 1890properly, to hedge about (as with thorns), i.e. guard; generally, to protect, attend to, etc.
    BDB 1906keepTWOT 2414
  • H8034שֵׁםshêm名
    Strong 1890an appellation, as amark or memorial of individuality; by implication honor, authority, character
    BDB 1906nameTWOT 2405
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「这里加了一句总的告诫,管着前面所有的条例:『凡我对你们说的,都要谨慎遵守。』我们左右两边都有走岔的危险,走岔了后果自负,所以必须四面看着。人可以单靠疏忽就毁了自己,却不能不下大工夫、不小心翼翼地就救自己。」

一年三趟,你要向我守节。

⚑⚑ 「三次」原文是「三脚程」(שָׁלֹשׁ רְגָלִים) —— רֶגֶל 就是「脚」(H7272;3:5「把你脚上的鞋脱下来」、12:11「脚上穿鞋」用的正是它 —— 逐节查表核过)。 这三个节期在原文里是三趟「用脚走的路」,不是三个日子。17 节的「三次」用的是另一个字(פְּעָמִים)。

שָׁלֹ֣שׁ三shâlôwshH7969רְגָלִ֔ים脚regelH7272תָּחֹ֥ג守节châgagH2287בַּשָּׁנָֽה年shânehH8141
KJV 1769
Three times thou shalt keep a feast unto me in the year.
和合本
“一年三次,你要向我守节。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7969שָׁלוֹשׁshâlôwsh三
    Strong 1890three; occasionally (ordinal) third, or (multiple) thrice
    BDB 1906a threeTWOT 2403a
  • H7272רֶגֶלregel脚
    Strong 1890a foot (as used in walking); by implication, a step; by euphemistically the pudenda
    BDB 1906footTWOT 2113a
  • H2287חָגַגchâgag守节
    Strong 1890properly, to move in acircle, i.e. (specifically) to march in asacred procession, to observe afestival; by implication, to be giddy
    BDB 1906make a pilgrimageTWOT 602
  • H8141שָׁנֶהshâneh年
    Strong 1890a year (as a revolution of time)
    BDB 1906yearTWOT 2419a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
חָגַגH2287旧约 14 节
撒母耳记上 30:16那人领大卫下去,见他们散在地上,吃喝跳舞,因为从非利士地和犹大地所掳来的财物甚多。
申命记 16:15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的 神守节七日;因为耶和华你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
出埃及记 5:1后来摩西、亚伦去对法老说:“耶和华以色列的 神这样说:‘容我的百姓去,在旷野向我守节。’”
出埃及记 12:14“你们要记念这日,守为耶和华的节,作为你们世世代代永远的定例。
另有 9 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

(亨利讲三节期的这一段编了号,被打散在 23:14、23:17、23:15、23:18、23:19、23:16 六个切片里;此处按他的号码接回)「一、一年三次,众男丁都要聚在一处守圣会 —— 好叫他们彼此更认得、更相爱,把这一份作为尊贵之民、特选之民的相通保守住。 二、他们要聚在耶和华面前……」

你要守无酵节 —— 照我所吩咐你的,在亚笔月所定的日期吃无酵饼七天,因为你是在这月出了埃及。谁也不可空手朝见我。

⚑ 「空手」(רֵיקָם) —— 3:21 神说「你们去的时候必不空手而去」、创 31:42 雅各说拉班「必定打发我空手而去」(见 3:21 的注)。 神不叫他们空手出埃及;他们也不可空手来见他。

אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853חַ֣ג节期chagH2282הַמַּצּוֹת֮无酵饼matstsâhH4682תִּשְׁמֹר֒看守shâmarH8104שִׁבְעַ֣ת七shebaʻH7651יָמִים֩日yôwmH3117תֹּאכַ֨ל吃ʼâkalH398מַצּ֜וֹת无酵饼matstsâhH4682כַּֽאֲשֶׁ֣ר那…的ʼăsherH834צִוִּיתִ֗ךָ吩咐tsâvâhH6680לְמוֹעֵד֙节令môwʻêdH4150חֹ֣דֶשׁ月chôdeshH2320הָֽאָבִ֔יב亚笔ʼâbîybH24כִּי因为kîyH3588יָצָ֣אתָ出来yâtsâʼH3318מִמִּצְרָ֑יִם埃及MitsrayimH4714וְלֹא不lôʼH3808יֵרָא֥וּ看见râʼâhH7200פָנַ֖י面pânîymH6440רֵיקָֽם空手rêyqâmH7387
KJV 1769
Thou shalt keep the feast of unleavened bread: (thou shalt eat unleavened bread seven days, as I commanded thee, in the time appointed of the month Abib; for in it thou camest out from Egypt: and none shall appear before me empty:)
和合本
你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期,吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我,因为你是这月出了埃及。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H2282חַגchag节期
    Strong 1890a festival, or a victim therefor
    BDB 1906festival-gatheringTWOT 602a
  • H4682מַצָּהmatstsâh无酵饼
    Strong 1890properly, sweetness; concretely, sweet (i.e. not soured or bittered with yeast); specifically, an unfermented cake or loaf, or (elliptically) the festival of Passover (because no leaven was then used)
    BDB 1906unleavened bread
  • H8104שָׁמַרshâmar看守
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china看守、谨守;亦用于守诫命。
    Strong 1890properly, to hedge about (as with thorns), i.e. guard; generally, to protect, attend to, etc.
    BDB 1906keepTWOT 2414
  • H7651שֶׁבַעshebaʻ七
    Strong 1890seven (as the sacred full one); also (adverbially) seven times; by implication, a week; by extension, an indefinite number
    BDB 1906sevenTWOT 2318
  • H3117יוֹםyôwm日
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china日;可指日光之时(昼),也可指一昼夜,亦可泛指「时候」。
    Strong 1890a day (as the warm hours), whether literal (from sunrise to sunset, or from one sunset to the next), or figurative (a space of time defined by an associated term), (often used adverb)
    BDB 1906dayTWOT 852
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根
חַגH2282旧约 55 节
列王纪上 8:2以他念月,就是七月,在节前,以色列人都聚集到所罗门王那里。
列王纪上 8:65那时,所罗门和以色列众人,就是从哈马口直到埃及小河所有的以色列人,都聚集成为大会,在耶和华我们的 神面前守节七日又七日,共十四日。
列王纪上 12:32耶罗波安定八月十五日为节期,像在犹大的节期一样,自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭,又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。
列王纪上 12:33他在八月十五日,就是他私自所定的月日,为以色列人立作节期的日子,在伯特利上坛烧香。
另有 50 节未列
מַצָּהH4682旧约 42 节
历代志上 23:29并管理陈设饼,素祭的细面,或无酵薄饼,或用盘烤,或用油调和的物,又管理各样的升斗尺度;
撒母耳记上 28:24妇人急忙将家里的一只肥牛犊宰了,又拿面抟成无酵饼烤了,
历代志下 8:13又遵着摩西的吩咐在安息日、月朔,并一年三节,就是除酵节、七七节、住棚节,献每日所当献的祭。
历代志下 30:13二月,有许多人在耶路撒冷聚集,成为大会,要守除酵节。
另有 37 节未列
אָבִיבH24旧约 6 节
申命记 16:1“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。
出埃及记 9:31那时,麻和大麦被雹击打;因为大麦已经吐穗,麻也开了花。
出埃及记 13:4亚笔月间的这日是你们出来的日子。
出埃及记 34:18“你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天,因为你是这亚笔月内出了埃及。
另有 1 节未列
רֵיקָםH7387旧约 16 节
撒母耳记上 6:3他们说:“若要将以色列 神的约柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。”
撒母耳记下 1:22约拿单的弓箭非流敌人的血不退缩;扫罗的刀剑非剖勇士的油不收回。
申命记 15:13你任他自由的时候,不可使他空手而去,
申命记 16:16你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
另有 11 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「……总要带上一样甘心献的祭,表明他们对这位大恩主的敬重与感戴。当日他们既不许空着手来,如今我们也不可空着心去敬拜神;我们的魂必须充满恩典 —— 满有虔敬火热的心意、向着他的圣洁愿望,并把自己献上给他;神所喜悦的正是这样的祭。 五、逾越节、五旬节、住棚节 —— 春、夏、秋三时,就是定规他们前来的三个时候;都不在收割正忙的时节,因为那时他们另有工作在身。所以他们没有理由说神使他们因献供物受累,或用乳香烦扰他们。」

又要守收割节 —— 就是你田间所种、劳碌得来初熟之物的节;并在年底、你从田间收藏劳碌所得的时候,守收藏节。

⚑ 「收藏」(H614 אָסִיף)全旧约只两节(本节与 34:22)。 ⚑ 这三节就是后来的逾越/除酵、七七(五旬)、住棚三节。

וְחַ֤ג节期chagH2282הַקָּצִיר֙收割qâtsîyrH7105בִּכּוּרֵ֣י初熟之物bikkûwrH1061מַעֲשֶׂ֔יךָ工作maʻăsehH4639אֲשֶׁ֥ר那…的ʼăsherH834תִּזְרַ֖ע撒种zâraʻH2232בַּשָּׂדֶ֑ה田野sâdehH7704וְחַ֤ג节期chagH2282הָֽאָסִף֙收藏ʼâçîyphH614בְּצֵ֣את出来yâtsâʼH3318הַשָּׁנָ֔ה年shânehH8141בְּאָסְפְּךָ֥收聚ʼâçaphH622אֶֽת〔宾语记号〕ʼêthH853מַעֲשֶׂ֖יךָ工作maʻăsehH4639מִן从minH4480הַשָּׂדֶֽה田野sâdehH7704
KJV 1769
And the feast of harvest, the firstfruits of thy labors, which thou hast sown in the field: and the feast of ingathering, which is in the end of the year, when thou hast gathered in thy labors out of the field.
和合本
又要守收割节,所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏,要守收藏节。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H2282חַגchag节期
    Strong 1890a festival, or a victim therefor
    BDB 1906festival-gatheringTWOT 602a
  • H7105קָצִירqâtsîyr收割
    Strong 1890severed, i.e. harvest (as reaped), the crop, the time, the reaper, or figuratively; also a limb (of a tree, or simply foliage)
    BDB 1906harvestingTWOT 2062a
  • H1061בִּכּוּרbikkûwr初熟之物
    Strong 1890the first-fruits of the crop
    BDB 1906first-fruitsTWOT 244e
  • H4639מַעֲשֶׂהmaʻăseh工作
    Strong 1890an action (good or bad); generally, a transaction; abstractly, activity; by implication, a product (specifically, a poem) or (generally) property
    BDB 1906deedTWOT 1708a
  • H834אֲשֶׁרʼăsher那…的
    Strong 1890who, which, what, that; also (as an adverb and a conjunction) when, where, how, because, in order that, etc.
    BDB 1906whoTWOT 184
  • H2232זָרַעzâraʻ撒种
    Strong 1890to sow; figuratively, to disseminate, plant, fructify
    BDB 1906sowTWOT 582
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT5 个词根
חַגH2282旧约 55 节
列王纪上 8:2以他念月,就是七月,在节前,以色列人都聚集到所罗门王那里。
列王纪上 8:65那时,所罗门和以色列众人,就是从哈马口直到埃及小河所有的以色列人,都聚集成为大会,在耶和华我们的 神面前守节七日又七日,共十四日。
列王纪上 12:32耶罗波安定八月十五日为节期,像在犹大的节期一样,自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭,又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。
列王纪上 12:33他在八月十五日,就是他私自所定的月日,为以色列人立作节期的日子,在伯特利上坛烧香。
另有 50 节未列
קָצִירH7105旧约 49 节
撒母耳记上 6:13伯·示麦人正在平原收割麦子,举目看见约柜,就欢喜了。
撒母耳记上 8:12又派他们作千夫长、五十夫长,为他耕种田地,收割庄稼,打造军器和车上的器械;
撒母耳记上 12:17这不是割麦子的时候吗?我求告耶和华,他必打雷降雨,使你们又知道又看出,你们求立王的事是在耶和华面前犯大罪了。”
撒母耳记下 21:9交在基遍人的手里。基遍人就把他们,在耶和华面前,悬挂在山上,这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子,就是动手割大麦的时候。
另有 44 节未列
בִּכּוּרH1061旧约 16 节
列王纪下 4:42有一个人从巴力·沙利沙来,带着初熟大麦做的饼二十个,并新穗子,装在口袋里送给神人。神人说:“把这些给众人吃。”
出埃及记 23:19“地里首先初熟之物要送到耶和华你 神的殿。“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”
出埃及记 34:22在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。
出埃及记 34:26地里首先初熟之物要送到耶和华你 神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”
另有 11 节未列
זָרַעH2232旧约 54 节
列王纪下 19:29“以色列人哪,我赐你们一个证据:你们今年要吃自生的,明年也要吃自长的;至于后年,你们要耕种收割,栽植葡萄园,吃其中的果子。
申命记 11:10你要进去得为业的那地,本不像你出来的埃及地。你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。
申命记 21:4把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去,在谷中打折母牛犊的颈项。
申命记 22:9“不可把两样种子种在你的葡萄园里,免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。
另有 49 节未列
אָסִיףH614旧约 2 节
出埃及记 34:22在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。

一年三次,你一切的男丁要朝见主耶和华。

⚑ 「男丁」(H2138 זָכוּר)全出埃及记只两节(23:17、34:23)。

שָׁלֹ֥שׁ三shâlôwshH7969פְּעָמִ֖ים这一次paʻamH6471בַּשָּׁנָ֑ה年shânehH8141יֵרָאֶה֙看见râʼâhH7200כָּל一切kôlH3605זְכ֣וּרְךָ֔男丁zâkûwrH2138אֶל向/对ʼêlH413פְּנֵ֖י面pânîymH6440הָאָדֹ֥ן主人ʼâdôwnH113יְהוָֽה耶和华YᵉhôvâhH3068
KJV 1769
Three items in the year all thy males shall appear before the LORD God.
和合本
一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7969שָׁלוֹשׁshâlôwsh三
    Strong 1890three; occasionally (ordinal) third, or (multiple) thrice
    BDB 1906a threeTWOT 2403a
  • H6471פַּעַםpaʻam这一次
    Strong 1890a stroke, literally or figuratively (in various applications, as follow)
    BDB 1906beatTWOT 1793a
  • H8141שָׁנֶהshâneh年
    Strong 1890a year (as a revolution of time)
    BDB 1906yearTWOT 2419a
  • H7200רָאָהrâʼâh看见
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china看见;亦可作「察看、领悟、选定」。
    Strong 1890to see, literally or figuratively (in numerous applications, direct and implied, transitive, intransitive and causative)
    BDB 1906seeTWOT 2095
  • H3605כֹּלkôl一切
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china全、凡、一切;单数时作「每一个」,复数时作「所有」。
    Strong 1890properly, the whole; hence, all, any or every (in the singular only, but often in a plural sense)
    BDB 1906the wholeTWOT 985a
  • H2138זָכוּרzâkûwr男丁
    Strong 1890a male (of man or animals)
    BDB 1906maleTWOT 551f
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
זָכוּרH2138旧约 4 节
申命记 16:16你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
申命记 20:13耶和华你的 神把城交付你手,你就要用刀杀尽这城的男丁。
出埃及记 34:23你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华以色列的 神。
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「……到他面前来呈献自己,脸朝着他荣耀所居之处,向他尽臣子之礼 —— 尊他为他们的大主,他们所享用的一切都是从他、也是在他之下领受的。 三、他们要在耶和华面前一同筵宴,一同吃喝,表明他们因神而有的喜乐,也表明他们记念他待他们的恩慈;因为『设摆筵席是为喜笑』(传 10:19)。我们所事奉的,是何等好的一位主!他把“在他面前欢喜快乐”定为我们的本分,又在仆人当班伺候的时候摆席款待他们。宗教的事若连它最庄严的礼仪都是筵席,就再不可把它叫作愁苦的事了。 四、他们朝见神不可空手而来……」

「不可把我祭牲的血与有酵的一同献上;也不可把我节期祭牲的脂油留到早晨。

לֹֽא不lôʼH3808תִזְבַּ֥ח献祭zâbachH2076עַל在…之上ʻalH5921חָמֵ֖ץ有酵的châmêtsH2557דַּם血dâmH1818זִבְחִ֑י祭zebachH2077וְלֹֽא不lôʼH3808יָלִ֥ין住宿lûwnH3885חֵֽלֶב脂油chelebH2459חַגִּ֖י节期chagH2282עַד直到ʻadH5704בֹּֽקֶר早晨bôqerH1242
KJV 1769
Thou shalt not offer the blood of my sacrifice with leavened bread; neither shall the fat of my sacrifice remain until the morning.
和合本
“不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上;也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H2076זָבַחzâbach献祭
    Strong 1890to slaughter an animal (usually in sacrifice)
    BDB 1906slaughter for sacrificeTWOT 525
  • H5921עַלʻal在…之上
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china在…之上、之上方、越过;有时也表「因为、关于」。
    Strong 1890above, over, upon, or against (yet always in this last relation with a downward aspect) in a great variety of applications
    BDB 1906forasmuch asTWOT 1624p
  • H2557חָמֵץchâmêts有酵的
    Strong 1890ferment, (figuratively) extortion
    BDB 1906that which is leavenedTWOT 679a
  • H1818דָּםdâm血
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 全经首现于 4:10,而且是复数 דְּמֵי「众血」,动词「哀告」也作阳性复数。
    Strong 1890blood (as that which when shed causes death) of man or an animal; by analogy, the juice of the grape; figuratively (especially in the plural) bloodshed (i.e. drops of blood)
    BDB 1906bloodTWOT 436
  • H2077זֶבַחzebach祭
    Strong 1890properly, a slaughter, i.e. the flesh of an animal; by implication, a sacrifice (the victim or the act)
    BDB 1906sacrificeTWOT 525a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
חָמֵץH2557旧约 13 节
阿摩司书 4:5任你们献有酵的感谢祭,把甘心祭宣传报告给众人,因为是你们所喜爱的。”这是主耶和华说的。
申命记 16:3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
出埃及记 12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去;因为从头一日起,到第七日为止,凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除。
出埃及记 12:19在你们各家中,七日之内不可有酵;因为凡吃有酵之物的,无论是寄居的,是本地的,必从以色列的会中剪除。
另有 8 节未列
חַגH2282旧约 55 节
列王纪上 8:2以他念月,就是七月,在节前,以色列人都聚集到所罗门王那里。
列王纪上 8:65那时,所罗门和以色列众人,就是从哈马口直到埃及小河所有的以色列人,都聚集成为大会,在耶和华我们的 神面前守节七日又七日,共十四日。
列王纪上 12:32耶罗波安定八月十五日为节期,像在犹大的节期一样,自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭,又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。
列王纪上 12:33他在八月十五日,就是他私自所定的月日,为以色列人立作节期的日子,在伯特利上坛烧香。
另有 50 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「说到这三个节期,这里还给了几样特别的吩咐,虽不如后来讲得那样详备。 一、论到逾越节:不可将它和有酵的饼一同献上 —— 因为那节期一切的酵都要除净;也不可把祭牲的脂油留到早晨,免得发臭。 二、论到五旬节:他们要动镰刀收割的时候,要把初熟之物中最先的带来献给神 —— 借着这样虔敬的呈献,那一整个收成就都成圣了。」

「你地里首先初熟之物要送到耶和华你神的殿。「不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。」**

🚩 末一句(לֹא־תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ)全律法出现三次(出 23:19、34:26、申 14:21),每一次都紧接在初熟之物的条例之后,都不给理由。 历来的解释都是推测(或说是迦南人的风俗,或说是不可把生命之源用来煮死物)。经上一次也不说明,本处照原文直译。

רֵאשִׁ֗ית起初rêʼshîythH7225בִּכּוּרֵי֙初熟之物bikkûwrH1061אַדְמָ֣תְךָ֔土地ʼădâmâhH127תָּבִ֕יא带来bôwʼH935בֵּ֖ית里面bayithH1004יְהוָ֣ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֑יךָ神ʼĕlôhîymH430לֹֽא不lôʼH3808תְבַשֵּׁ֥ל煮bâshalH1310גְּדִ֖י山羊羔gᵉdîyH1423בַּחֲלֵ֥ב奶châlâbH2461אִמּֽוֹ母亲ʼêmH517
KJV 1769
The first of the firstfruits of thy land thou shalt bring into the house of the LORD thy God. Thou shalt not seethe a kid in his mother's milk.
和合本
“地里首先初熟之物要送到耶和华你 神的殿。“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7225רֵאשִׁיתrêʼshîyth起初
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china起初、首要;亦可指「初熟之物」。
    Strong 1890the first, in place, time, order or rank (specifically, a firstfruit)
    BDB 1906beginningTWOT 2097e
  • H1061בִּכּוּרbikkûwr初熟之物
    Strong 1890the first-fruits of the crop
    BDB 1906first-fruitsTWOT 244e
  • H127אֲדָמָהʼădâmâh土地
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china土地、耕地;与「人」(adam) 同根。
    Strong 1890soil (from its general redness)
    BDB 1906groundTWOT 25b
  • H935בּוֹאbôwʼ带来
    Strong 1890to go or come (in a wide variety of applications)
    BDB 1906come inTWOT 212
  • H1004בַּיִתbayith里面
    Strong 1890a house (in the greatest variation of applications, especially family, etc.)
    BDB 1906betweenTWOT 239a
  • H3068יְהֹוָהYᵉhôvâh耶和华
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶和华,神的名,源自「存在」(hayah) 之根 —— 「我是自有永有的」。
    Strong 1890Jehovah, Jewish national name of God
    BDB 1906JehovahTWOT 484a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT5 个词根
רֵאשִׁיתH7225旧约 49 节
撒母耳记上 2:29我所吩咐献在我居所的祭物,你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我,将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?’
撒母耳记上 15:21百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的 神。”
历代志下 31:5谕旨一出,以色列人就把初熟的五谷、新酒、油、蜜,和田地的出产多多送来,又把各物的十分之一送来的极多。
阿摩司书 6:1国为列国之首,人最著名,且为以色列家所归向,在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的,有祸了!
另有 44 节未列
בִּכּוּרH1061旧约 16 节
列王纪下 4:42有一个人从巴力·沙利沙来,带着初熟大麦做的饼二十个,并新穗子,装在口袋里送给神人。神人说:“把这些给众人吃。”
出埃及记 23:16又要守收割节,所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏,要守收藏节。
出埃及记 34:22在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。
出埃及记 34:26地里首先初熟之物要送到耶和华你 神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”
另有 11 节未列
בָּשַׁלH1310旧约 24 节
列王纪上 19:21以利沙就离开他回去,宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,随后就起身跟随以利亚,服侍他。
撒母耳记上 2:13这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子,
撒母耳记上 2:15又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:“将肉给祭司,叫他烤吧。他不要煮过的,要生的。”
历代志下 35:13他们按着常例,用火烤逾越节的羊羔。别的圣物用锅,用釜,用罐煮了,速速地送给众民。
另有 19 节未列
גְּדִיH1423旧约 16 节
撒母耳记上 10:3你从那里往前行,到了他泊的橡树那里,必遇见三个往伯特利去拜 神的人:一个带着三只山羊羔,一个带着三个饼,一个带着一皮袋酒。
撒母耳记上 16:20耶西就把几个饼和一皮袋酒,并一只山羊羔,都驮在驴上,交给他儿子大卫,送与扫罗。
申命记 14:21“凡自死的,你们都不可吃,可以给你城里寄居的吃,或卖与外人吃,因为你是归耶和华你 神为圣洁的民。“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”
出埃及记 34:26地里首先初熟之物要送到耶和华你 神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”
另有 11 节未列
חָלָבH2461旧约 44 节
撒母耳记上 7:9撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔祭,为以色列人呼求耶和华;耶和华就应允他。
撒母耳记上 17:18再拿这十块奶饼,送给他们的千夫长,且问你哥哥们好,向他们要一封信来。”
申命记 6:3以色列啊,你要听,要谨守遵行,使你可以在那流奶与蜜之地得以享福,人数极其增多,正如耶和华你列祖的 神所应许你的。
申命记 11:9并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们和他们后裔的地上得以长久;那是流奶与蜜之地。
另有 39 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「三、论到收藏节(经上如此称呼)……他们要为已经领受的收成之恩向神感谢,也要仰赖他赐下下一季的收成;断不可指望从外邦人那种迷信的作法上得着什么益处 —— 据说他们收割完了,就用山羊羔母的奶煮山羊羔,再把那奶汁照法术的路数洒在自己的园子和田地上,好叫来年更丰收。以色列却当厌恶这等愚妄的风俗。」

「看哪,我差遣一位使者在你前面,在路上保护你,领你到我所预备的地方。

⚑ 「使者」(מַלְאָךְ) —— 3:2 荆棘中「耶和华的使者」、14:19「神的使者」,是同一个字。

הִנֵּ֨ה看哪hinnêhH2009אָנֹכִ֜י我ʼânôkîyH595שֹׁלֵ֤חַ伸出shâlachH7971מַלְאָךְ֙使者mălʼâkH4397לְפָנֶ֔יךָ面pânîymH6440לִשְׁמָרְךָ֖看守shâmarH8104בַּדָּ֑רֶךְ道路derekH1870וְלַהֲבִ֣יאֲךָ֔带来bôwʼH935אֶל向/对ʼêlH413הַמָּק֖וֹם地方mâqôwmH4725אֲשֶׁ֥ר那…的ʼăsherH834הֲכִנֹֽתִי预备/坚立kûwnH3559
KJV 1769
Behold, I send an Angel before thee, to keep thee in the way, and to bring thee into the place which I have prepared.
和合本
“看哪,我差遣使者在你前面,在路上保护你,领你到我所预备的地方去。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H2009הִנֵּהhinnêh看哪
    Strong 1890lo!
    BDB 1906lo!TWOT 510a
  • H595אָנֹכִיʼânôkîy我
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china第一人称代词,强调用。
    Strong 1890I
    BDB 1906ITWOT 130
  • H7971שָׁלַחshâlach伸出
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china打发、伸出。3:22「恐怕他伸手」与 3:23「打发他出伊甸园」是同一个词,一伸一遣。
    Strong 1890to send away, for, or out (in a great variety of applications)
    BDB 1906sendTWOT 2394
  • H4397מֲלְאָךְmălʼâk使者
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china受差遣者;用于神的差役即「天使」。
    Strong 1890a messenger; specifically, of God, i.e. an angel (also a prophet, priest or teacher)
    BDB 1906messengerTWOT 1068a
  • H6440פָּנִיםpânîym面
    Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
    BDB 1906faceTWOT 1782a
  • H8104שָׁמַרshâmar看守
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china看守、谨守;亦用于守诫命。
    Strong 1890properly, to hedge about (as with thorns), i.e. guard; generally, to protect, attend to, etc.
    BDB 1906keepTWOT 2414
盖恩夫人 1713蓋恩夫人 1713Madame Guyon 1713Madame Guyon 1713 · 缩译縮譯condensedresumen

「看哪,我差遣我的使者在你前面行,在路上保护你,领你进我所预备的地方。只要我们还需要,神就从不缺了这位使者给我们。这是那位在路上看顾我们的引路者;但他只能领我们到那为我们预备的地方 —— 到了以后,神自己就是引路的。」

🚩 盖恩读出的这个分界(引路者领到门口,之后是神自己),文本上确有对应:20 节说使者「领你进入」,23 节又重复一次,而 21 节说「我的名在他里面」(שְׁמִי בְּקִרְבּוֹ)—— 引路者与差他的,界线本来就是模糊的。这一节两家读法可并存。

你们要在他面前谨慎,听从他的声音,不可惹他 —— 因为他必不赦免你们的过犯;因为我的名在他里面。

⚑⚑ 「我的名在他里面」(כִּי שְׁמִי בְּקִרְבּוֹ) —— 全旧约再无第二处这样说一位使者。 ⚑ 「必不赦免」(נָשָׂא)就是「担当」那个字 —— 创 50:17 弟兄求约瑟「担当」他们的过犯(见创 50:17 的注)。

הִשָּׁ֧מֶר看守shâmarH8104מִפָּנָ֛יו面pânîymH6440וּשְׁמַ֥ע听见shâmaʻH8085בְּקֹל֖וֹ声音qôwlH6963אַל不要ʼalH408תַּמֵּ֣ר苦mârarH4843כִּ֣י因为kîyH3588לֹ֤א不lôʼH3808יִשָּׂא֙担当nâsâʼH5375לְפִשְׁעֲכֶ֔ם过犯peshaʻH6588כִּ֥י因为kîyH3588שְׁמִ֖י名shêmH8034בְּקִרְבּֽוֹ中间/内里qerebH7130
KJV 1769
Beware of him, and obey his voice, provoke him not; for he will not pardon your transgressions: for my name is in him.
和合本
他是奉我名来的;你们要在他面前谨慎,听从他的话,不可惹(或译:违背)他,因为他必不赦免你们的过犯。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H8104שָׁמַרshâmar看守
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china看守、谨守;亦用于守诫命。
    Strong 1890properly, to hedge about (as with thorns), i.e. guard; generally, to protect, attend to, etc.
    BDB 1906keepTWOT 2414
  • H6440פָּנִיםpânîym面
    Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
    BDB 1906faceTWOT 1782a
  • H8085שָׁמַעshâmaʻ听见
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china听见;含「留心听」「听从」之意。3:8 听见神的声音,3:17「因你听从妻子的话」是同一个词。
    Strong 1890to hear intelligently (often with implication of attention, obedience, etc.; causatively, to tell, etc.)
    BDB 1906hearTWOT 2412
  • H6963קוֹלqôwl声音
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china声音、响声、雷声。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 3:8 KJV 作 the voice of the LORD God walking —— 「行走」在原文里紧贴「声音」而非「耶和华」,故可读作「神的声音在园中行走」。此为经文本身的含糊,译文照存,不代为判定。
    Strong 1890a voice or sound
    BDB 1906soundTWOT 1998a
  • H408אַלʼal不要
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china劝阻性的否定(勿)。
    Strong 1890not (the qualified negation, used as a deprecative); once (Job 24:25) as a noun, nothing
    BDB 1906notTWOT 90
  • H4843מָרַרmârar苦
    Strong 1890to be (causatively, make) bitter (literally or figuratively)
    BDB 1906be bitterTWOT 1248
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
מָרַרH4843旧约 13 节
列王纪下 4:27妇人上了山,到神人那里,就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她,神人说:“由她吧!因为她心里愁苦,耶和华向我隐瞒,没有指示我。”
但以理书 8:7我见公山羊就近公绵羊,向它发烈怒,抵触它,折断它的两角。绵羊在它面前站立不住;它将绵羊触倒在地,用脚践踏,没有能救绵羊脱离它手的。
但以理书 11:11南方王必发烈怒,出来与北方王争战,摆列大军;北方王的军兵必交付他手。
出埃及记 1:14使他们因做苦工觉得命苦;无论是和泥,是做砖,是做田间各样的工,在一切的工上都严严地待他们。
另有 8 节未列
盖恩夫人 1713蓋恩夫人 1713Madame Guyon 1713Madame Guyon 1713 · 缩译縮譯condensedresumen

「你要敬重他、听从他的声音,不可轻看他,因为我的名在他里面 —— 这话的意思是:他代表他的位格,带着他的话,凭他的权柄行事。」

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「『你们要在他面前谨慎,凡事听从他的话,一件也不可惹他 —— 惹了是你们自己担着,他必追讨你们的罪孽。』要注意:一、基督只作那听从他之人的救恩之源。吩咐的话是『你们要听他』(太 17:5)。二、我们既这样必须倚靠神的能力与恩慈,这倚靠本身就该叫我们敬畏而顺服。惹我们的保护者和恩主,是我们该极力避免的。」

⚑ 「不赦免」原文 לֹא יִשָּׂא לְפִשְׁעֲכֶם —— 直译是「他必不担起你们的过犯」。中文「赦免」把这个动作抹平了;希伯来文的赦免是有人把罪扛走。与本章 1 节「不可扛起虚假的风声」是同一个动词(见 23:1 注)。

你若实在听从他的声音,照我一切所说的去行,我就向你的仇敌作仇敌,向你的敌人作敌人。

כִּ֣י因为kîyH3588אִם若ʼimH518שָׁמֹ֤עַ听见shâmaʻH8085תִּשְׁמַע֙听见shâmaʻH8085בְּקֹל֔וֹ声音qôwlH6963וְעָשִׂ֕יתָ造ʻâsâhH6213כֹּ֖ל一切kôlH3605אֲשֶׁ֣ר那…的ʼăsherH834אֲדַבֵּ֑ר说dâbarH1696וְאָֽיַבְתִּי֙与…为仇ʼâyabH340אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853אֹ֣יְבֶ֔יךָ仇敌ʼôyêbH341וְצַרְתִּ֖י敌tsûwrH6696אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853צֹרְרֶֽיךָ捆/逼迫tsârarH6887
KJV 1769
But if thou shalt indeed obey his voice, and do all that I speak; then I will be an enemy unto thine enemies, and an adversary unto thine adversaries.
和合本
“你若实在听从他的话,照着我一切所说的去行,我就向你的仇敌作仇敌,向你的敌人作敌人。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3588כִּיkîy因为
    Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
    BDB 1906thatTWOT 976
  • H518אִםʼim若
    Strong 1890used very widely as demonstrative, lo!; interrogative, whether?; or conditional, if, although; also Oh that!, when; hence, as a negative, not
    BDB 1906ifTWOT 111
  • H8085שָׁמַעshâmaʻ听见
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china听见;含「留心听」「听从」之意。3:8 听见神的声音,3:17「因你听从妻子的话」是同一个词。
    Strong 1890to hear intelligently (often with implication of attention, obedience, etc.; causatively, to tell, etc.)
    BDB 1906hearTWOT 2412
  • H6963קוֹלqôwl声音
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china声音、响声、雷声。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 3:8 KJV 作 the voice of the LORD God walking —— 「行走」在原文里紧贴「声音」而非「耶和华」,故可读作「神的声音在园中行走」。此为经文本身的含糊,译文照存,不代为判定。
    Strong 1890a voice or sound
    BDB 1906soundTWOT 1998a
  • H6213עָשָׂהʻâsâh造
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china做、造、成就;与「创造」(bara) 不同,此词可用于人。
    Strong 1890to do or make, in the broadest sense and widest application
    BDB 1906doTWOT 1708
  • H3605כֹּלkôl一切
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china全、凡、一切;单数时作「每一个」,复数时作「所有」。
    Strong 1890properly, the whole; hence, all, any or every (in the singular only, but often in a plural sense)
    BDB 1906the wholeTWOT 985a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根 · 1 个孤词
אָיַבH340孤词孤詞hapaxhápax
全旧约仅此一处 —— 无从对照。全舊約僅此一處 —— 無從對照。The only occurrence in the Old Testament — nothing to compare it with.Única aparición en el Antiguo Testamento: no hay con qué compararla.
צוּרH6696旧约 36 节
历代志上 20:1过了一年,到列王出战的时候,约押率领军兵毁坏亚扪人的地,围攻拉巴;大卫仍住在耶路撒冷。约押攻打拉巴,将城倾覆。
列王纪上 7:15他制造两根铜柱,每根高十八肘,围十二肘;
列王纪上 15:27以萨迦人亚希雅的儿子巴沙背叛拿答,在非利士的基比顿杀了他。那时拿答和以色列众人正围困基比顿。
列王纪上 16:17暗利率领以色列众人,从基比顿上去,围困得撒。
另有 31 节未列
צָרַרH6887旧约 52 节
列王纪上 8:37“国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱,或有仇敌犯境围困城邑,无论遭遇什么灾祸疾病,
撒母耳记上 25:29虽有人起来追逼你,寻索你的性命,你的性命却在耶和华你的 神那里蒙保护,如包裹宝器一样;你仇敌的性命,耶和华必抛去,如用机弦甩石一样。
撒母耳记上 28:15撒母耳对扫罗说:“你为什么搅扰我,招我上来呢?”扫罗回答说:“我甚窘急;因为非利士人攻击我, 神也离开我,不再藉先知或梦回答我。因此请你上来,好指示我应当怎样行。”
历代志下 28:22这亚哈斯王在急难的时候,越发得罪耶和华。
另有 47 节未列

我的使者要在你前面行,领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里;我必将他们剪除。

כִּֽי因为kîyH3588יֵלֵ֣ךְ行走yâlakH3212מַלְאָכִי֮使者mălʼâkH4397לְפָנֶיךָ֒面pânîymH6440וֶהֱבִֽיאֲךָ֗带来bôwʼH935אֶל向/对ʼêlH413הָֽאֱמֹרִי֙亚摩利人ʼĔmôrîyH567וְהַ֣חִתִּ֔י赫人ChittîyH2850וְהַפְּרִזִּי֙比利洗人PᵉrizzîyH6522וְהַֽכְּנַעֲנִ֔י迦南人KᵉnaʻanîyH3669הַחִוִּ֖י希未人ChivvîyH2340וְהַיְבוּסִ֑י耶布斯人YᵉbûwçîyH2983וְהִכְחַדְתִּֽיו隐瞒/剪除kâchadH3582
KJV 1769
For mine Angel shall go before thee, and bring thee in unto the Amorites, and the Hittites, and the Perizzites, and the Canaanites, the Hivites, and the Jebusites: and I will cut them off.
和合本
“我的使者要在你前面行,领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去,我必将他们剪除。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3588כִּיkîy因为
    Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
    BDB 1906thatTWOT 976
  • H3212יָלַךְyâlak行走
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china行走、往来。
    Strong 1890to walk (literally or figuratively); causatively, to carry (in various senses)
    BDB 1906goTWOT 498
  • H4397מֲלְאָךְmălʼâk使者
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china受差遣者;用于神的差役即「天使」。
    Strong 1890a messenger; specifically, of God, i.e. an angel (also a prophet, priest or teacher)
    BDB 1906messengerTWOT 1068a
  • H6440פָּנִיםpânîym面
    Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
    BDB 1906faceTWOT 1782a
  • H935בּוֹאbôwʼ带来
    Strong 1890to go or come (in a wide variety of applications)
    BDB 1906come inTWOT 212
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT5 个词根
חִתִּיH2850旧约 47 节
历代志上 11:41赫人乌利亚,亚莱的儿子撒拔,
列王纪上 9:20至于国中所剩下不属以色列人的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
列王纪上 10:29从埃及买来的车,每辆价银六百舍客勒,马每匹一百五十舍客勒。赫人诸王和亚兰诸王所买的车马,也是按这价值经他们手买来的。
列王纪上 11:1所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。
另有 42 节未列
פְּרִזִּיH6522旧约 23 节
列王纪上 9:20至于国中所剩下不属以色列人的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
历代志下 8:7至于国中所剩下不属以色列人的赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
申命记 7:1“耶和华你 神领你进入要得为业之地,从你面前赶出许多国民,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,共七国的民,都比你强大。
申命记 20:17只要照耶和华你 神所吩咐的将这赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽,
另有 18 节未列
חִוִּיH2340旧约 25 节
历代志上 1:15希未人、亚基人、西尼人、
列王纪上 9:20至于国中所剩下不属以色列人的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
历代志下 8:7至于国中所剩下不属以色列人的赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
撒母耳记下 24:7来到推罗的保障,并希未人和迦南人的各城,又到犹大南方的别是巴。
另有 20 节未列
יְבוּסִיH2983旧约 39 节
历代志上 1:14和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、
历代志上 11:4大卫和以色列众人到了耶路撒冷,就是耶布斯;那时耶布斯人住在那里。
历代志上 11:6大卫说:“谁先攻打耶布斯人,必作首领元帅。”洗鲁雅的儿子约押先上去,就作了元帅。
历代志上 21:15神差遣使者去灭耶路撒冷,刚要灭的时候,耶和华看见后悔,就不降这灾了,吩咐灭城的天使说:“够了,住手吧!”那时,耶和华的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾场那里。
另有 34 节未列
כָּחַדH3582旧约 30 节
列王纪上 13:34这事叫耶罗波安的家陷在罪里,甚至他的家从地上除灭了。
撒母耳记上 3:17以利说:“耶和华对你说什么,你不要向我隐瞒;你若将 神对你所说的隐瞒一句,愿他重重地降罚与你。”
撒母耳记上 3:18撒母耳就把一切话都告诉了以利,并没有隐瞒。以利说:“这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行。”
历代志下 32:21耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中,把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国,进了他神的庙中,有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。
另有 25 节未列
盖恩夫人 1713蓋恩夫人 1713Madame Guyon 1713Madame Guyon 1713 · 缩译縮譯condensedresumen

「我的使者要在你前面行,领你到亚摩利人……那里 —— 他又把这话重说了一遍,好更显明:直到我们进了应许之地以先,这份「被引导」都是不可少的;而那应许之地,就是单单在神里面安息的光景。」

你不可跪拜他们的神,不可事奉他们,也不可效法他们的行为;却要把他们尽行拆毁,把他们的柱像打得粉碎。

⚑ 「柱像」(מַצֵּבָה)就是雅各在伯特利立的那个「柱子」(创 28:18、31:45、35:14 —— 见创 35:14 的注)。 同一样东西:列祖立柱记念神,迦南人立柱拜偶像 —— 律法此后禁止立柱(申 16:22)。

לֹֽא不lôʼH3808תִשְׁתַּחֲוֶ֤ה下拜shâchâhH7812לֵאלֹֽהֵיהֶם֙神ʼĕlôhîymH430וְלֹ֣א不lôʼH3808תָֽעָבְדֵ֔ם耕种ʻâbadH5647וְלֹ֥א不lôʼH3808תַעֲשֶׂ֖ה造ʻâsâhH6213כְּמַֽעֲשֵׂיהֶ֑ם工作maʻăsehH4639כִּ֤י因为kîyH3588הָרֵס֙拆毁hâraçH2040תְּהָ֣רְסֵ֔ם拆毁hâraçH2040וְשַׁבֵּ֥ר折断shâbarH7665תְּשַׁבֵּ֖ר折断shâbarH7665מַצֵּבֹתֵיהֶֽם柱子matstsêbâhH4676
KJV 1769
Thou shalt not bow down to their gods, nor serve them, nor do after their works: but thou shalt utterly overthrow them, and quite break down their images.
和合本
你不可跪拜他们的神,不可侍奉他,也不可效法他们的行为,却要把神像尽行拆毁,打碎他们的柱像。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H7812שָׁחָהshâchâh下拜
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china俯伏、屈身敬拜。
    Strong 1890to depress, i.e. prostrate (especially reflexive, in homage to royalty or God)
    BDB 1906bow downTWOT 2360
  • H430אֱלֹהִיםʼĕlôhîym神
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china阳性复数形,却常配单数动词;泛指「神明」,在旧约特指独一真神。复数在此不表多数,是尊称。
    Strong 1890gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
    BDB 1906godsTWOT 93c
  • H5647עָבַדʻâbad耕种
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耕种、服事;同一词兼「劳作」与「敬拜」两义。
    Strong 1890to work (in any sense); by implication, to serve, till, (causatively) enslave, etc.
    BDB 1906workTWOT 1553
  • H6213עָשָׂהʻâsâh造
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china做、造、成就;与「创造」(bara) 不同,此词可用于人。
    Strong 1890to do or make, in the broadest sense and widest application
    BDB 1906doTWOT 1708
  • H4639מַעֲשֶׂהmaʻăseh工作
    Strong 1890an action (good or bad); generally, a transaction; abstractly, activity; by implication, a product (specifically, a poem) or (generally) property
    BDB 1906deedTWOT 1708a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
הָרַסH2040旧约 42 节
历代志上 20:1过了一年,到列王出战的时候,约押率领军兵毁坏亚扪人的地,围攻拉巴;大卫仍住在耶路撒冷。约押攻打拉巴,将城倾覆。
列王纪上 18:30以利亚对众民说:“你们到我这里来。”众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。
列王纪上 19:10他说:“我为耶和华万军之 神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”
列王纪上 19:14他说:“我为耶和华万军之 神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”
另有 37 节未列
מַצֵּבָהH4676旧约 31 节
列王纪上 14:23因为他们在各高冈上,各青翠树下筑坛,立柱像和木偶。
历代志下 14:2亚撒行耶和华他 神眼中看为善为正的事,
历代志下 31:1这事既都完毕,在那里的以色列众人就到犹大的城邑,打碎柱像,砍断木偶,又在犹大、便雅悯、以法莲、玛拿西遍地将邱坛和祭坛拆毁净尽。于是以色列众人各回各城,各归各地。
列王纪下 3:2他行耶和华眼中看为恶的事,但不至像他父母所行的,因为除掉他父所造巴力的柱像。
另有 26 节未列

你们要事奉耶和华你们的神,他必赐福与你的粮和你的水;我也必从你中间除去疾病。

⚑ 「疾病」(H4245 מַחֲלָה) —— 15:26「我不将所加与埃及人的疾病加在你身上」的那个字(全出埃及记只两节 —— 见 15:26 的注)。

וַעֲבַדְתֶּ֗ם耕种ʻâbadH5647אֵ֚ת〔宾语记号〕ʼêthH853יְהוָ֣ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם神ʼĕlôhîymH430וּבֵרַ֥ךְ赐福bârakH1288אֶֽת〔宾语记号〕ʼêthH853לַחְמְךָ֖粮食lechemH3899וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853מֵימֶ֑יךָ水mayimH4325וַהֲסִרֹתִ֥י转离çûwrH5493מַחֲלָ֖ה疾病machălehH4245מִקִּרְבֶּֽךָ中间/内里qerebH7130
KJV 1769
And ye shall serve the LORD your God, and he shall bless thy bread, and thy water; and I will take sickness away from the midst of thee.
和合本
你们要侍奉耶和华你们的 神,他必赐福与你的粮与你的水,也必从你们中间除去疾病。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H5647עָבַדʻâbad耕种
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耕种、服事;同一词兼「劳作」与「敬拜」两义。
    Strong 1890to work (in any sense); by implication, to serve, till, (causatively) enslave, etc.
    BDB 1906workTWOT 1553
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H3068יְהֹוָהYᵉhôvâh耶和华
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶和华,神的名,源自「存在」(hayah) 之根 —— 「我是自有永有的」。
    Strong 1890Jehovah, Jewish national name of God
    BDB 1906JehovahTWOT 484a
  • H430אֱלֹהִיםʼĕlôhîym神
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china阳性复数形,却常配单数动词;泛指「神明」,在旧约特指独一真神。复数在此不表多数,是尊称。
    Strong 1890gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
    BDB 1906godsTWOT 93c
  • H1288בָרַךְbârak赐福
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china跪、赐福;本义是「屈膝」,由此引出祝福与称颂两向。
    Strong 1890to kneel; by implication to bless God (as an act of adoration), and (vice-versa) man (as a benefit); also (by euphemism) to curse (God or the king, as treason)
    BDB 1906kneelTWOT 285
  • H3899לֶחֶםlechem粮食
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china食物,尤指饼、谷。
    Strong 1890food (for man or beast), especially bread, or grain (for making it)
    BDB 1906breadTWOT 1105a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
מַחֲלֶהH4245旧约 6 节
列王纪上 8:37“国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱,或有仇敌犯境围困城邑,无论遭遇什么灾祸疾病,
历代志下 6:28“国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱,或有仇敌犯境,围困城邑,无论遭遇什么灾祸疾病,
历代志下 21:15你的肠子必患病,日加沉重,以致你的肠子坠落下来。’”
出埃及记 15:26又说:“你若留意听耶和华你 神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。”
另有 1 节未列

你境内必没有坠胎的,也没有不生产的;我要使你满了你年日的数目。

⚑ 「坠胎」(H7921 שָׁכַל) —— 创 42:36 雅各说「你们使我丧了儿子」,是同一个字根。

לֹ֥א不lôʼH3808תִהְיֶ֛ה是/成为hâyâhH1961מְשַׁכֵּלָ֥ה落胎/丧子shâkôlH7921וַעֲקָרָ֖ה不生育的ʻâqârH6135בְּאַרְצֶ֑ךָ地ʼeretsH776אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853מִסְפַּ֥ר数目miçpârH4557יָמֶ֖יךָ日yôwmH3117אֲמַלֵּֽא充满mâlêʼH4390
KJV 1769
There shall nothing cast their young, nor be barren, in thy land: the number of thy days I will fulfil.
和合本
你境内必没有坠胎的,不生产的。我要使你满了你年日的数目。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H1961הָיָהhâyâh是/成为
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一,「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是/成为/有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
    Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
    BDB 1906fall outTWOT 491
  • H7921שָׁכֹלshâkôl落胎/丧子
    Strong 1890properly, to miscarry, i.e. suffer abortion; by analogy, to bereave (literally or figuratively)
    BDB 1906barrennessTWOT 2385e
  • H6135עָקָרʻâqâr不生育的
    Strong 1890sterile (as if extirpated in the generative organs)
    BDB 1906barrenTWOT 1682a
  • H776אֶרֶץʼerets地
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china地、土地、国土、全地。可指整个大地,也可指一块地界。
    Strong 1890the earth (at large, or partitively a land)
    BDB 1906earthTWOT 167
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
שָׁכֹלH7921旧约 22 节
撒母耳记上 15:33撒母耳说:“你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。
列王纪下 2:19耶利哥城的人对以利沙说:“这城的地势美好,我主看见了;只是水恶劣,土产不熟而落。”
列王纪下 2:21他出到水源,将盐倒在水中,说:“耶和华如此说:‘我治好了这水,从此必不再使人死,也不再使地土不生产。’”
申命记 32:25外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男、童女、吃奶的、白发的,尽都灭绝。’
另有 17 节未列
עָקָרH6135旧约 11 节
撒母耳记上 2:5素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。
申命记 7:14你必蒙福胜过万民;你们的男女没有不能生养的,牲畜也没有不能生育的。
创世记 11:30撒莱不生育,没有孩子。
创世记 25:21以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华;耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。
另有 6 节未列

我要打发我的惊骇在你前面,扰乱你所到之处的众民;我要使你一切仇敌转背逃跑。

⚑ 原文是「使他们把颈项转向你」(אֵלֶיךָ עֹרֶף)。

אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853אֵֽימָתִי֙惊骇ʼêymâhH367אֲשַׁלַּ֣ח伸出shâlachH7971לְפָנֶ֔יךָ面pânîymH6440וְהַמֹּתִי֙扰乱hâmamH2000אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853כָּל一切kôlH3605הָעָ֔ם民ʻamH5971אֲשֶׁ֥ר那…的ʼăsherH834תָּבֹ֖א带来bôwʼH935וְנָתַתִּ֧י赐给nâthanH5414אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853כָּל一切kôlH3605אֹיְבֶ֛יךָ仇敌ʼôyêbH341אֵלֶ֖יךָ向/对ʼêlH413עֹֽרֶף颈项ʻôrephH6203
KJV 1769
I will send my fear before thee, and will destroy all the people to whom thou shalt come, and I will make all thine enemies turn their backs unto thee.
和合本
凡你所到的地方,我要使那里的众民在你面前惊骇,扰乱,又要使你一切仇敌转背逃跑。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H367אֵימָהʼêymâh惊骇
    Strong 1890fright; concrete, an idol (as a bugbear)
    BDB 1906terrorTWOT 80b
  • H7971שָׁלַחshâlach伸出
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china打发、伸出。3:22「恐怕他伸手」与 3:23「打发他出伊甸园」是同一个词,一伸一遣。
    Strong 1890to send away, for, or out (in a great variety of applications)
    BDB 1906sendTWOT 2394
  • H6440פָּנִיםpânîym面
    Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
    BDB 1906faceTWOT 1782a
  • H2000הָמַםhâmam扰乱
    Strong 1890properly, to put in commotion; by implication, to disturb, drive, destroy
    BDB 1906make a noiseTWOT 507
  • H3605כֹּלkôl一切
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china全、凡、一切;单数时作「每一个」,复数时作「所有」。
    Strong 1890properly, the whole; hence, all, any or every (in the singular only, but often in a plural sense)
    BDB 1906the wholeTWOT 985a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根
אֵימָהH367旧约 17 节
申命记 32:25外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男、童女、吃奶的、白发的,尽都灭绝。’
出埃及记 15:16惊骇恐惧临到他们。耶和华啊,因你膀臂的大能,他们如石头寂然不动,等候你的百姓过去,等候你所赎的百姓过去。
以斯拉记 3:3他们在原有的根基上筑坛,因惧怕邻国的民,又在其上向耶和华早晚献燔祭,
创世记 15:12日头正落的时候,亚伯兰沉沉地睡了;忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
另有 12 节未列
הָמַםH2000旧约 14 节
撒母耳记上 7:10撒母耳正献燔祭的时候,非利士人前来要与以色列人争战。当日,耶和华大发雷声,惊乱非利士人,他们就败在以色列人面前。
历代志下 15:6这国攻击那国,这城攻击那城,互相破坏,因为 神用各样灾难扰乱他们。
撒母耳记下 22:15他射出箭来,使仇敌四散,发出闪电,使他们扰乱。
申命记 2:15耶和华的手也攻击他们,将他们从营中除灭,直到灭尽。
另有 9 节未列
עֹרֶףH6203旧约 32 节
历代志下 29:6我们列祖犯了罪,行耶和华我们 神眼中看为恶的事,离弃他,转脸背向他的居所,
历代志下 30:8现在不要像你们列祖硬着颈项,只要归顺耶和华,进入他的圣所,就是永远成圣的居所;又要侍奉耶和华你们的 神,好使他的烈怒转离你们。
历代志下 36:13尼布甲尼撒曾使他指着 神起誓,他却背叛,强项硬心,不归服耶和华以色列的 神。
列王纪下 17:14他们却不听从,竟硬着颈项,效法他们列祖,不信服耶和华他们的 神,
另有 27 节未列

我要打发黄蜂在你前面,把希未人、迦南人、赫人从你面前撵出去。

⚑ 「黄蜂」(H6880 צִרְעָה)全旧约只三节(本节、申 7:20、书 24:12);这个字与「大麻风」(צָרַעַת)辅音相近,历来也有读作「惊恐」「瘟疫」的。

וְשָׁלַחְתִּ֥י伸出shâlachH7971אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַצִּרְעָ֖ה黄蜂tsirʻâhH6880לְפָנֶ֑יךָ面pânîymH6440וְגֵרְשָׁ֗ה赶出gârashH1644אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַחִוִּ֧י希未人ChivvîyH2340אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַֽכְּנַעֲנִ֛י迦南人KᵉnaʻanîyH3669וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַחִתִּ֖י赫人ChittîyH2850מִלְּפָנֶֽיךָ面pânîymH6440
KJV 1769
And I will send hornets before thee, which shall drive out the Hivite, the Canaanite, and the Hittite, from before thee.
和合本
我要打发黄蜂飞在你前面,把希未人、迦南人、赫人撵出去。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7971שָׁלַחshâlach伸出
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china打发、伸出。3:22「恐怕他伸手」与 3:23「打发他出伊甸园」是同一个词,一伸一遣。
    Strong 1890to send away, for, or out (in a great variety of applications)
    BDB 1906sendTWOT 2394
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H6880צִרְעָהtsirʻâh黄蜂
    Strong 1890a wasp (as stinging)
    BDB 1906hornetsTWOT 1971b
  • H6440פָּנִיםpânîym面
    Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
    BDB 1906faceTWOT 1782a
  • H1644גָּרַשׁgârash赶出
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china驱逐、逐出所据之地。
    Strong 1890to drive out from a possession; especially to expatriate or divorce
    BDB 1906drive outTWOT 388
  • H2340חִוִּיChivvîy希未人
    Strong 1890a Chivvite, one of the aboriginal tribes of Palestine
    BDB 1906Hivite
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根
צִרְעָהH6880旧约 3 节
申命记 7:20并且耶和华你 神必打发黄蜂飞到他们中间,直到那剩下而藏躲的人从你面前灭亡。
约书亚记 24:12我打发黄蜂飞在你们前面,将亚摩利人的二王从你们面前撵出,并不是用你的刀,也不是用你的弓。
גָּרַשׁH1644旧约 45 节
历代志上 17:21世上有何民能比你的民以色列呢?你 神从埃及救赎他们作自己的子民,又在你赎出来的民面前行大而可畏的事,驱逐列邦人,显出你的大名。
列王纪上 2:27所罗门就革除亚比亚他,不许他作耶和华的祭司。这样,便应验耶和华在示罗论以利家所说的话。
撒母耳记上 26:19求我主我王听仆人的话:若是耶和华激发你攻击我,愿耶和华收纳祭物;若是人激发你,愿他在耶和华面前受咒诅;因为他现今赶逐我,不容我在耶和华的产业上有份,说:‘你去侍奉别神吧!’
历代志下 20:11看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。
另有 40 节未列
חִוִּיH2340旧约 25 节
历代志上 1:15希未人、亚基人、西尼人、
列王纪上 9:20至于国中所剩下不属以色列人的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
历代志下 8:7至于国中所剩下不属以色列人的赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
撒母耳记下 24:7来到推罗的保障,并希未人和迦南人的各城,又到犹大南方的别是巴。
另有 20 节未列
חִתִּיH2850旧约 47 节
历代志上 11:41赫人乌利亚,亚莱的儿子撒拔,
列王纪上 9:20至于国中所剩下不属以色列人的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
列王纪上 10:29从埃及买来的车,每辆价银六百舍客勒,马每匹一百五十舍客勒。赫人诸王和亚兰诸王所买的车马,也是按这价值经他们手买来的。
列王纪上 11:1所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。
另有 42 节未列

我不在一年之内把他们从你面前撵出去,恐怕地成为荒凉,田野的走兽多起来害你。

⚑ 「荒凉」(H8077 שְׁמָמָה)全出埃及记只此一节。

לֹ֧א不lôʼH3808אֲגָרְשֶׁ֛נּוּ赶出gârashH1644מִפָּנֶ֖יךָ面pânîymH6440בְּשָׁנָ֣ה年shânehH8141אֶחָ֑ת一ʼechâdH259פֶּן免得pênH6435תִּהְיֶ֤ה是/成为hâyâhH1961הָאָ֨רֶץ֙地ʼeretsH776שְׁמָמָ֔ה荒凉shᵉmâmâhH8077וְרַבָּ֥ה多rabH7227עָלֶ֖יךָ在…之上ʻalH5921חַיַּ֥ת活的chayH2416הַשָּׂדֶֽה田野sâdehH7704
KJV 1769
I will not drive them out from before thee in one year; lest the land become desolate, and the beast of the field multiply against thee.
和合本
我不在一年之内将他们从你面前撵出去,恐怕地成为荒凉,野地的兽多起来害你。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H1644גָּרַשׁgârash赶出
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china驱逐、逐出所据之地。
    Strong 1890to drive out from a possession; especially to expatriate or divorce
    BDB 1906drive outTWOT 388
  • H6440פָּנִיםpânîym面
    Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
    BDB 1906faceTWOT 1782a
  • H8141שָׁנֶהshâneh年
    Strong 1890a year (as a revolution of time)
    BDB 1906yearTWOT 2419a
  • H259אֶחָדʼechâd一
    Strong 1890properly, united, i.e. one; or (as an ordinal) first
    BDB 1906oneTWOT 61
  • H6435פֵּןpên免得
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china连词,引出所要避免的后果。
    Strong 1890properly, removal; used only (in the construction) adverb as conjunction, lest
    BDB 1906lestTWOT 1780
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
גָּרַשׁH1644旧约 45 节
历代志上 17:21世上有何民能比你的民以色列呢?你 神从埃及救赎他们作自己的子民,又在你赎出来的民面前行大而可畏的事,驱逐列邦人,显出你的大名。
列王纪上 2:27所罗门就革除亚比亚他,不许他作耶和华的祭司。这样,便应验耶和华在示罗论以利家所说的话。
撒母耳记上 26:19求我主我王听仆人的话:若是耶和华激发你攻击我,愿耶和华收纳祭物;若是人激发你,愿他在耶和华面前受咒诅;因为他现今赶逐我,不容我在耶和华的产业上有份,说:‘你去侍奉别神吧!’
历代志下 20:11看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。
另有 40 节未列
שְׁמָמָהH8077旧约 54 节
但以理书 9:18我的 神啊,求你侧耳而听,睁眼而看,眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求,原不是因自己的义,乃因你的大怜悯。
以西结书 6:14我必伸手攻击他们,使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉,他们就知道我是耶和华。”
以西结书 7:27君要悲哀,王要披凄凉为衣,国民的手都发颤。我必照他们的行为待他们,按他们应得的审判他们,他们就知道我是耶和华。”
以西结书 12:20有居民的城邑必变为荒场,地也必变为荒废;你们就知道我是耶和华。”
另有 49 节未列

我要渐渐地把他们从你面前撵出去,等你繁多起来,承受那地为业。

⚑ 「渐渐地」原文是「一点一点」(מְעַט מְעַט)。 ⚑ 神应许得地,却说不快 —— 快了反成祸患。

מְעַ֥ט少mᵉʻaṭH4592מְעַ֛ט少mᵉʻaṭH4592אֲגָרְשֶׁ֖נּוּ赶出gârashH1644מִפָּנֶ֑יךָ面pânîymH6440עַ֚ד直到ʻadH5704אֲשֶׁ֣ר那…的ʼăsherH834תִּפְרֶ֔ה生养pârâhH6509וְנָחַלְתָּ֖承受为业nâchalH5157אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הָאָֽרֶץ地ʼeretsH776
KJV 1769
By little and little I will drive them out from before thee, until thou be increased, and inherit the land.
和合本
我要渐渐地将他们从你面前撵出去,等到你的人数加多,承受那地为业。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H4592מְעַטmᵉʻaṭ少
    Strong 1890a little or few (often adverbial or compar.)
    BDB 1906a littleTWOT 1228a
  • H1644גָּרַשׁgârash赶出
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china驱逐、逐出所据之地。
    Strong 1890to drive out from a possession; especially to expatriate or divorce
    BDB 1906drive outTWOT 388
  • H6440פָּנִיםpânîym面
    Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
    BDB 1906faceTWOT 1782a
  • H5704עַדʻad直到
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china介词:直到(时间或空间)。
    Strong 1890as far (or long, or much) as, whether of space (even unto) or time (during, while, until) or degree (equally with)
    BDB 1906as far asTWOT 1565c
  • H834אֲשֶׁרʼăsher那…的
    Strong 1890who, which, what, that; also (as an adverb and a conjunction) when, where, how, because, in order that, etc.
    BDB 1906whoTWOT 184
  • H6509פָּרָהpârâh生养
    Strong 1890to bear fruit (literally or figuratively)
    BDB 1906bear fruitTWOT 1809
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根
גָּרַשׁH1644旧约 45 节
历代志上 17:21世上有何民能比你的民以色列呢?你 神从埃及救赎他们作自己的子民,又在你赎出来的民面前行大而可畏的事,驱逐列邦人,显出你的大名。
列王纪上 2:27所罗门就革除亚比亚他,不许他作耶和华的祭司。这样,便应验耶和华在示罗论以利家所说的话。
撒母耳记上 26:19求我主我王听仆人的话:若是耶和华激发你攻击我,愿耶和华收纳祭物;若是人激发你,愿他在耶和华面前受咒诅;因为他现今赶逐我,不容我在耶和华的产业上有份,说:‘你去侍奉别神吧!’
历代志下 20:11看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。
另有 40 节未列
פָּרָהH6509旧约 28 节
申命记 29:17你们也看见他们中间可憎之物,并他们木、石、金、银的偶像。
出埃及记 1:7以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。
以西结书 19:10“你的母亲先前如葡萄树,极其茂盛(原文是在你血中),栽于水旁。因为水多,就多结果子,满生枝子;
以西结书 36:11我必使人和牲畜在你上面加增;他们必生养众多。我要使你照旧有人居住,并要赐福与你比先前更多,你就知道我是耶和华。
另有 23 节未列
נָחַלH5157旧约 57 节
历代志上 28:8现今在耶和华的会中,以色列众人眼前所说的,我们的 神也听见了。你们应当寻求耶和华你们 神的一切诫命,谨守遵行,如此你们可以承受这美地,遗留给你们的子孙,永远为业。
撒母耳记上 2:8他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。
申命记 1:38伺候你、嫩的儿子约书亚,他必得进入那地;你要勉励他,因为他要使以色列人承受那地为业。
申命记 3:28你却要嘱咐约书亚,勉励他,使他胆壮;因为他必在这百姓前面过去,使他们承受你所要观看之地。’
另有 52 节未列

我要定你的境界,从芦苇海直到非利士海,从旷野直到大河 —— 我要把那地的居民交在你手中,你要把他们从你面前撵出去。

וְשַׁתִּ֣י放shîythH7896אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853גְּבֻלְךָ֗境界gᵉbûwlH1366מִיַּם海yâmH3220סוּף֙芦苇/红(海)çûwphH5488וְעַד直到ʻadH5704יָ֣ם海yâmH3220פְּלִשְׁתִּ֔ים非利士人PᵉlishtîyH6430וּמִמִּדְבָּ֖ר旷野midbârH4057עַד直到ʻadH5704הַנָּהָ֑ר河nâhârH5104כִּ֣י因为kîyH3588אֶתֵּ֣ן赐给nâthanH5414בְּיֶדְכֶ֗ם手yâdH3027אֵ֚ת〔宾语记号〕ʼêthH853יֹשְׁבֵ֣י住yâshabH3427הָאָ֔רֶץ地ʼeretsH776וְגֵרַשְׁתָּ֖מוֹ赶出gârashH1644מִפָּנֶֽיךָ面pânîymH6440
KJV 1769
And I will set thy bounds from the Red sea even unto the sea of the Philistines, and from the desert unto the river: for I will deliver the inhabitants of the land into your hand; and thou shalt drive them out before thee.
和合本
我要定你的境界,从红海直到非利士海,又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中,你要将他们从你面前撵出去。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7896שִׁיתshîyth放
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china安置、设立。3:15「我又要叫你和女人彼此为仇」—— 主语是神:这仇是神放下的。
    Strong 1890to place (in a very wide application)
    BDB 1906putTWOT 2380
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H1366גְּבוּלgᵉbûwl境界
    Strong 1890properly, a cord (as twisted), i.e. (by implication) a boundary; by extension the territory inclosed
    BDB 1906borderTWOT 307a
  • H3220יָםyâm海
    Strong 1890a sea (as breaking in noisy surf) or large body of water; specifically (with the article), the Mediterranean Sea; sometimes a large river, or an artifical basin; locally, the west, or (rarely) the south
    BDB 1906seaTWOT 871a
  • H5488סוּףçûwph芦苇/红(海)
    Strong 1890a reed, especially the papyrus
    BDB 1906reedsTWOT 1479
  • H5704עַדʻad直到
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china介词:直到(时间或空间)。
    Strong 1890as far (or long, or much) as, whether of space (even unto) or time (during, while, until) or degree (equally with)
    BDB 1906as far asTWOT 1565c
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
סוּףH5488旧约 28 节
列王纪上 9:26所罗门王在以东地红海边,靠近以禄的以旬·迦别制造船只。
申命记 1:40至于你们,要转回,从红海的路往旷野去。’
申命记 2:1“此后,我们转回,从红海的路往旷野去,是照耶和华所吩咐我的。我们在西珥山绕行了许多日子。
申命记 11:4也没有看见他怎样待埃及的军兵、车马,他们追赶你们的时候,耶和华怎样使红海的水淹没他们,将他们灭绝,直到今日,
另有 23 节未列
גָּרַשׁH1644旧约 45 节
历代志上 17:21世上有何民能比你的民以色列呢?你 神从埃及救赎他们作自己的子民,又在你赎出来的民面前行大而可畏的事,驱逐列邦人,显出你的大名。
列王纪上 2:27所罗门就革除亚比亚他,不许他作耶和华的祭司。这样,便应验耶和华在示罗论以利家所说的话。
撒母耳记上 26:19求我主我王听仆人的话:若是耶和华激发你攻击我,愿耶和华收纳祭物;若是人激发你,愿他在耶和华面前受咒诅;因为他现今赶逐我,不容我在耶和华的产业上有份,说:‘你去侍奉别神吧!’
历代志下 20:11看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。
另有 40 节未列

不可与他们和他们的神立约。

לֹֽא不lôʼH3808תִכְרֹ֥ת剪除/立(约)kârathH3772וְלֵאלֹֽהֵיהֶ֖ם神ʼĕlôhîymH430בְּרִֽית约bᵉrîythH1285
KJV 1769
Thou shalt make no covenant with them, nor with their gods.
和合本
不可和他们并他们的神立约。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H3772כָּרַתkârath剪除/立(约)
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 「立约」直译是「切约」—— 立约要把牲畜劈开(创 15 章)。同一个动词也作「剪除」。
    Strong 1890to cut (off, down or asunder); by implication, to destroy or consume; specifically, to covenant (i.e. make an alliance or bargain, originally by cutting flesh and passing between the pieces)
    BDB 1906cut offTWOT 1048
  • H430אֱלֹהִיםʼĕlôhîym神
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china阳性复数形,却常配单数动词;泛指「神明」,在旧约特指独一真神。复数在此不表多数,是尊称。
    Strong 1890gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
    BDB 1906godsTWOT 93c
  • H1285בְּרִיתbᵉrîyth约
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 「约」(berith) 全经首现于 6:18 —— 「我却要与你立约」。立约的话,出现在毁灭的话中间。
    Strong 1890a compact (because made by passing between pieces of flesh)
    BDB 1906covenantTWOT 282a

他们不可住在你的地上,恐怕他们使你得罪我 —— 因为你若事奉他们的神,这必成为你的网罗。」

⚑ 「网罗」(H4170 מוֹקֵשׁ) —— 10:7 法老的臣仆说「这人作我们的网罗要到几时呢」,是同一个字(见 10:7 的注)。 埃及人说摩西是网罗;神说别神是网罗。

לֹ֤א不lôʼH3808יֵשְׁבוּ֙住yâshabH3427בְּאַרְצְךָ֔地ʼeretsH776פֶּן免得pênH6435יַחֲטִ֥יאוּ犯罪châṭâʼH2398אֹתְךָ֖〔宾语记号〕ʼêthH853כִּ֤י因为kîyH3588תַעֲבֹד֙耕种ʻâbadH5647אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853אֱלֹ֣הֵיהֶ֔ם神ʼĕlôhîymH430כִּֽי因为kîyH3588יִהְיֶ֥ה是/成为hâyâhH1961לְמוֹקֵֽשׁ网罗môwqêshH4170
KJV 1769
They shall not dwell in thy land, lest they make thee sin against me: for if thou serve their gods, it will surely be a snare unto thee.
和合本
他们不可住在你的地上,恐怕他们使你得罪我。你若侍奉他们的神,这必成为你的网罗。”
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H3427יָשַׁבyâshab住
    Strong 1890properly, to sit down (specifically as judge. in ambush, in quiet); by implication, to dwell, to remain; causatively, to settle, to marry
    BDB 1906sitTWOT 922
  • H776אֶרֶץʼerets地
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china地、土地、国土、全地。可指整个大地,也可指一块地界。
    Strong 1890the earth (at large, or partitively a land)
    BDB 1906earthTWOT 167
  • H6435פֵּןpên免得
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china连词,引出所要避免的后果。
    Strong 1890properly, removal; used only (in the construction) adverb as conjunction, lest
    BDB 1906lestTWOT 1780
  • H2398חָטָאchâṭâʼ犯罪
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china本义「射不中」;引申为犯罪、亏缺。
    Strong 1890properly, to miss; hence (figuratively and generally) to sin; by inference, to forfeit, lack, expiate, repent, (causatively) lead astray, condemn
    BDB 1906missTWOT 638
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
מוֹקֵשׁH4170旧约 27 节
撒母耳记上 18:21扫罗心里说:“我将这女儿给大卫,作他的网罗,好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说:“你今日可以第二次作我的女婿。”
撒母耳记下 22:6阴间的绳索缠绕我,死亡的网罗临到我。
阿摩司书 3:5若没有机槛,雀鸟岂能陷在网罗里呢?网罗若无所得,岂能从地上翻起呢?
申命记 7:16耶和华你 神所要交给你的一切人民,你要将他们除灭;你眼不可顾惜他们。你也不可侍奉他们的神,因这必成为你的网罗。
另有 22 节未列