出埃及记 第 11 章

（亨利本章大纲，散在 11:1、11:3、11:4 切片开头，开头残缺）……（到 11:2），以及以色列人和摩西在埃及人眼中所得的尊重（11:3）。二、摩西向法老传的最后信息，关于长子之死（11:4–8）。三、再次预言法老要硬着心（11:9–10）。

（下面一段跨 11:10 切片与 11:1 切片，越过 11:1–3 的经文）这里是：一、〔摩西在神面前的情分：〕（1）摩西是天上所宠爱的人：神所要做的事不向他隐瞒。神不但使他作使者去传话，还把他当作自己的谋士，告诉他祂的旨意：祂要再降一样灾在法老身上，而且只再降一样，借此完成以色列的拯救。摩西渴望看见这可怕的工作结束——看见埃及不再受灾，以色列不再受欺压。「神说：『好了，现在快结束了；争战就要完毕，目标就要达到；法老要被迫承认自己败了，放弃争执。』」在其余一切灾之后，神说：「我再使一样的灾殃临到……」「照样，在这世上施行在罪人身上的一切审判之后，还有一样留到另一个世界要临到他们，那要彻底降卑一切别的都降卑不了的人。」

（亨利这段在 11:1 切片）（2）以色列人是天上所宠爱的：神亲自为他们受冤屈的事伸张，看顾他们为埃及人作工的一切劳苦得着报偿。这是他们作奴仆的最后一天，他们快要离开了；那些在工作上苦待他们的主人，本想赖掉他们的工价，打发他们空手而去；而可怜的以色列人那样渴望自由，就是没有工价也满足，只要能出去，什么条件都乐意。「但那为受屈的人伸冤、施行公义的神，定意工人不可失去他们的工价，吩咐他们在离开的时候要回来」——「要金器银器」（11:2）。为此，神借着这些灾，使埃及人甘心照任何条件把东西给他们，正如先前埃及人用苛待使以色列人甘心照任何条件出去一样。「忍耐的以色列人虽然甘愿损失工价，神却不让他们没有工价就走。注意：受屈的人若在谦卑的静默中把自己的案件交托给神，神总会用某种方法为他们伸冤；祂必看顾，叫人终久不会因为忍耐受苦而吃亏，正如不会因为事奉而吃亏一样。」

（亨利这段在 11:1 切片）二、摩西和以色列在埃及人中间所得的极高的尊重（11:3）。（1）这被恨恶、被藐视的百姓，如今竟受人尊重了：为他们所行的奇事给了他们尊荣，使他们举足轻重。「神这样为谁争战，谁就何等为大！」耶和华就这样叫百姓在埃及人眼前蒙恩——借着显明祂何等恩待他们；祂也改变了埃及人对他们的心，使他们在欺压他们的人面前蒙怜恤（参诗 106:46）。（2）摩西这人看为极大。「怎能不是这样呢？他们看见他披戴着何等的能力，借他的手行了何等的奇事！使徒们本是被人轻看的人，也这样被人尊重（徒 5:13）。尊重神的，神必重看他；那些向神显为忠心的人，无论在这世上怎样卑微地度日，有一天在全世界眼中都要显为大，极其大——连现在极其藐视他们的人眼中也是如此。」请看：法老虽恨摩西，法老的臣仆中却有尊重他的人。「照样，在凯撒的家里，就是尼禄的家里，也有人敬重可称颂的保罗（参腓 1:13）。」

（亨利这段在 11:1 切片后半，越过 11:4–10 的经文）这里是给法老的警告，要降下最后那得胜的灾，就是埃及一切长子一时之间都死。「这是最先威吓的（4:23『我要杀你的长子』），却是最后才施行的；先试过较轻的审判，那些若奏效，就可以免了这一样。看神何等不轻易发怒，何等愿意人在祂审判的路上迎见祂，好叫祂的怒气转消，特别是人的性命在祂眼中何等宝贵：若牲畜的死已能叫他们谦卑、改正，他们的儿女本可以得饶恕；但人若不善用神审判一步步的逼近，到最后发现最坏的留在最后，只能怪他们自己。」（11:4–6）1. 定了时候：「约到半夜」——就是下一个半夜，夜里死寂的时候，人人都睡着，他们一切的长子都要睡死亡的觉；不是悄无声息、不知不觉地死，直到早晨才被发现，而是要在半夜惊醒全家，站在旁边看着他们死。2. 这灾的范围是这样描写的……（切片在此断开）

「『凡在埃及地……所有的长子……都必死。』埃及的长子是罪人的预表——罪人通常除了罪什么也生不出来；神儿女的长子是内在的魂。罪人想要毁灭内在的人；但神为内在之人的缘故，降卑罪人，杀死罪……神施报的服役天使，凭着……」（切片在此断开）

（亨利这段跨 11:5 切片与 11:4 切片中段，中间残缺）要继承王位的王子不太高，这灾够得着他；推磨的奴婢也不太低，这灾不会忽略她。这灾不是吩咐摩西、亚伦去召来的——不，「我必出去」，耶和华说……「落在永生神的手里，真是可怕的（来 10:31）！地狱岂不就是这样吗？」

（亨利这段在 11:4 切片中段）3. 〔以色列要蒙保守，〕以色列和埃及人之间要显出明显的分别：天使向埃及人拔刀的时候，连一条狗也不敢向以色列人吠叫（11:7）。「这预先给了一个凭据，表明在那大日子，神的百姓和祂的仇敌之间要有分别。人若知道神在事奉祂和不事奉祂的人之间所作的分别、并要把这分别延续到永远，信仰在他们看来就不会是一件无关紧要的事，他们也不会那样漫不经心地对待它。」

（亨利这段跨 11:4 切片中段与 11:7 切片开头）4. 法老的臣仆要怎样谦卑地降服于摩西，怎样恭顺地求他离去：「你这一切臣仆都要俯伏来见我」（11:8）。「注意：神和祂以色列的骄傲仇敌终必被降伏（参启 3:9），要在他们面前显为说谎的（参申 33:29）。」摩西传完了这信息，经上说他「气忿忿地离开法老」——虽然他是世上最谦和的人。大概他以为，单是长子要死的威吓，就能使法老顺从，特别是法老已经让步了这么多，也看见摩西到目前的预言都丝毫不差地应验了。但这没有生效；他骄傲的心不肯降服，连为了保全他国中一切长子也不肯。「人不因另一个世界永远受苦的前景而被吓离恶道，这不足为奇——他们在这世上就要失去一切所珍爱的，那迫在眉睫的危险都吓不住他们。」摩西因此动了圣洁的义愤，像后来我们的救主一样，「忧愁他们的心刚硬」（可 3:5）。「看见人对一切公平的警告充耳不闻、不顾一切防备的好方法而一头冲向毁灭，是忠心的传道人所忧伤的。以西结也是这样心中甚苦、灵性忿激地去了（结 3:14），因为神告诉他以色列家不肯听他。」「只对罪发怒，才是生气却不犯罪的路。」