创世记 第 48 章

⚑ 约瑟来的时候带着两个儿子，经文的次序是「玛拿西和以法莲」—— 长子在前。 到本章末（48:20），这个次序被倒了过来：「于是立以法莲在玛拿西以上」

⚑ 本节里他的名字换了：「有人告诉雅各……以色列就勉强在床上坐起来」。 וַיִּתְחַזֵּק יִשְׂרָאֵל「以色列就使自己刚强」—— 「刚强」חָזַק chazaq（申 31:6「你们当刚强壮胆」同字）。 躺着听消息的是雅各；坐起来的是以色列。

⚑⚑ 这一节在上下文里是一句没有来由的插话 —— 前一节在讲产业，后一节在问「这是谁？」，中间他忽然说：「我从巴旦来的时候，拉结死在我眼前……我就把她葬在往以法他的路上。」 一个临终的人，在分产业的话中间停下来，说起他最爱的那个妻子葬在路边。 ⚑ 「死在我眼前」原文 מֵתָה עָלַי「死在我身上」（עָלַי，「压在我身上」）。

⚠️ 盖恩这一段在 OCR 里落在 48:10，内容对着 48:19。 ⚑⚑⚑ 这一节几乎是创 27:1 的原句 —— 一个瞎眼的父亲，面前站着两个人。 · 创 27:1「以撒年老，眼睛昏花，不能看见」（וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת） · 创 48:10「以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见」（עֵינֵי יִשְׂרָאֵל כָּבְדוּ מִזֹּקֶן לֹא יוּכַל לִרְאוֹת） · 「昏花」这里用的是 כָּבֵד kavad「重」 —— 眼睛变「重」了（这个字在创世记只四见：13:2、18:20、34:19、48:10 —— 见创 13:2 注）。 当年是雅各站在瞎眼的以撒面前，冒充哥哥；如今雅各自己瞎了，面前站着一个哥哥和一个弟弟。 ⚑ 接下来的动作：וַיַּגֵּשׁ ... וַיִּשַּׁק ... וַיְחַבֵּק「领到跟前、亲嘴、抱着」—— 创 27:26 以撒说「你上前来与我亲嘴」；创 33:4 以扫「将他抱住……与他亲嘴」（见该两节注）。

⚑⚑⚑ 「我想不到」原文 לֹא פִלָּלְתִּי —— 动词是 פָּלַל palal。 机器复核：这个动词在五经里出现在七节里，其余六节全是「祷告、代求」： · 创 20:7、20:17 亚伯拉罕为亚比米勒祷告 · 民 11:2、21:7 摩西为百姓祷告 · 申 9:20、9:26 摩西为亚伦、为以色列祷告 · 创 48:11 「我想不到（palal）得见你的面」 「祷告」这个字的字根，在雅各口里是「不敢想」。（「祷告」תְּפִלָּה tefillah 正是从 palal 来的。） ⚑ 本节「看见」用了两次：רְאֹה פָנֶיךָ「见你的面」／הֶרְאָה אֹתִי「神使我看见」—— 一个瞎眼的人说了两遍「看见」。

⚑⚑⚑ שִׂכֵּל אֶת יָדָיו「他剪搭着手」—— 这个动词有两种读法，而两种读法都在原文里： · 「交叉」（传统中译「剪搭」、许多译本 crossed） · 「有意地、有智慧地」（KJV：guiding his hands wittingly） 字根是 שָׂכַל sakal「明智、使有智慧」。机器复核：这个动词在整卷创世记只出现两次： · 创 3:6「那棵树……能使人有智慧（לְהַשְׂכִּיל）」 · 创 48:14他“有意地”（שִׂכֵּל）把手交叉 创世记里，「智慧」这个动词第一次出现在伊甸园那棵树上，最后一次出现在一个瞎眼老人交叉的双手上。 ⚑ 右手按在「以法莲，他是小的（הַצָּעִיר）」头上 —— 「小的」tsa'ir 这条线：创 25:23「大的要服侍小的」→ 29:26 拉班「大女儿还没有给人，先把小女儿给人，在我们这地方没有这规矩」→ 48:14（见创 25:23 注）。

⚑⚑⚑ 这一节里，神在圣经中第一次被称为「牧者」。 הָאֱלֹהִים הָרֹעֶה אֹתִי מֵעוֹדִי עַד הַיּוֹם הַזֶּה「一生牧养（רֹעֶה ro'eh，作牧人）我直到今日的神」 机器复核：「牧养」רָעָה 在创世记前面出现过多次（创 4:2 亚伯「牧羊」、29:7、29:9、30:31、30:36……），但主语全是人；48:15 是头一次主语是神。 说这话的人自己放了二十年的羊（创 30–31）。诗 23 篇「耶和华是我的牧者」之前，先是一个老牧人在临终的床上这样称呼神。 ⚑ 同节「我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉（原文「在他面前行走」）的神」—— הִתְהַלְּכוּ ... לְפָנָיו，正是创 17:1「你当在我面前作完全人」（原文「在我面前行走」）那个说法（见该节注）。

⚠️ 亨利本节的切片已并入 48:15。 ⚑⚑⚑ הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע「救赎我脱离一切患难的那使者」 「救赎」גָּאַל ga'al —— 机器复核：这个动词在全本圣经里第一次出现，就是这一节。 （下一次是出 6:6：「我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎你们」；再往后是利 25 章「至近的亲属要来赎回」、路得记的「至近的亲属」波阿斯。） 「救赎主」这个字，圣经头一次是从一个临终老人的口里、为他自己一生作的一句总结。 ⚑⚑ 而本节末的「使他们……生养众多」原文是 וְיִדְגּוּ לָרֹב —— 动词 דָּגָה dagah，由「鱼」דָּג dag 变来，意思是「像鱼一样繁多」。 机器复核：这个动词在全旧约只出现这一次。

⚠️ 盖恩论本节的话，OCR 落在 48:10（见该节）；亨利本节无独立切片。 ⚑⚑⚑ וַיְמָאֵן אָבִיו וַיֹּאמֶר יָדַעְתִּי בְנִי יָדַעְתִּי 「他父亲不从，说：我知道，我儿，我知道。」 「我知道」说了两遍，中间夹着「我儿」。 创 27 章瞎眼的以撒一再问「你是谁？」「你真是我儿子以扫吗？」—— 他不知道。 创 48 章瞎眼的雅各被约瑟纠正，回答是：「我知道，我儿，我知道。」 同一个处境（瞎眼的父亲、两个儿子、一次祝福、把小的放在大的前面），一次是被骗，一次是故意。 ⚑ 他给的理由用的是「大／小」：אָחִיו הַקָּטֹן יִגְדַּל מִמֶּנּוּ「他的兄弟，那小的，将来比他还大。」