创世记 第 37 章

（亨利本章大纲，散在 37:3 切片末尾、37:5、37:12、37:18、37:25、37:29、37:36 七个切片开头，开头残缺）……（到 37:4）。3. 因为他梦见自己要管辖他们（37:5–11）。二、他哥哥们谋害他、加害于他：1. 他好意去看他们，给了他们下手的机会（37:12–17）。2. 他们原想杀他，后来决定饿死他（37:18–24）。3. 他们改了主意，把他卖为奴仆（37:25–28）。4. 他们叫父亲相信他被撕碎了（37:29–35）。5. 他被卖到埃及给波提乏（37:36）。这一切都在互相效力，成就益处。

（下面一段跨 37:36 切片末尾与 37:1 切片开头，越过 37:1–4 的经文）「摩西对以东人再没有什么要说的，除非他们碰巧挡了以色列的路；现在他专心写雅各家的故事。」「雅各的记略如下」：他的不是像以扫那样光秃、不结果子的家谱（36:1），而是一段值得记念、有用处的历史。这里是：1. 雅各和他父亲以撒——那时还活着——一同作寄居的……「我们不到天上，永远不会到家。」2. 约瑟作牧人，和他哥哥们一同放羊……（以下缺页）

（亨利这段在 37:6 切片）他的梦是：（1）他哥哥们的禾捆都向他的禾捆下拜——暗示他们将来会因什么缘故向他下拜，就是向他求粮：他们空的禾捆要向他满的禾捆下拜。

（亨利这段在 37:8 切片）「『你果真要作我们的王吗？』请看：一、他们把他的梦解得一点不错 —— 说他必管辖他们。这些解梦的人，正是那些与梦的应验为敌的人（像基甸的故事里一样，士 7:13–14）；他们看出他是指着他们说的（参太 21:45）。后来的事正应验了这个解释（创 42:6 以下）。」（2）他们何等轻蔑地对待这梦：「你不过一个人，要管辖我们这许多人吗？你是最小的，要管辖我们这些年长的吗？」「注意：我们的约瑟——耶稣基督——的王权和统治，一向被属肉体、不信的世界抗拒；他们受不了想到这个人要作他们的王。正直人在复活的早晨要掌权，这事也被人以极度的轻蔑看待。」

（亨利这段在 37:6 切片，中间残缺）（2）太阳、月亮、十一个星向他下拜……不然他会把这梦藏在心里，因为他不会不知道哥哥们已经恨他，这梦只会更激怒他们。但他若是出于单纯说出来，神却借此叫他的哥哥们受挫。「请看：约瑟梦见了他的高升，却没有梦见他的下监。许多年轻人刚踏进世界的时候也是这样：一心只想着亨通和快乐，从来没有梦见过患难。」

「约瑟把他作的另一个梦也告诉他的哥哥们：我梦见日头、月亮、十一个星向我下拜。—— 神自己藉着梦与异象，把一些将来的提升指给它知道；而这份单纯无邪的简朴……人却把出于圣灵的事，归到骄傲和妄想上去。」

（亨利这段在 37:10 切片）「他父亲多半是责备了他，为要减轻他哥哥们会因这梦发的恼怒；但他心里留意的，比他表面上显出来的多。他暗指这不过是个虚梦，因为把他母亲也算了进去，而她已经死了些时候；其实日、月、十一星不过是指全家——将来都要依靠他、乐意受他的恩。」「注意：神的百姓对神应许的信心，常因误解应许、又设想应验的种种不可能，而大受动摇。但神在做祂自己的工；无论我们是否正确地明白祂，祂都必做成。」

（亨利这段在 37:10 切片末尾）「雅各像马利亚一样（路 2:51），把这些话存在心里；无疑许久以后，事情应验了预言，他还记得。」

（亨利这段在 37:13 切片开头，前面残缺）〔1. 对父亲的顺服……〕「要注意：父母最疼爱的儿女，最当顺服父母；这样那份爱才放得其所、报得其当。2. 对他哥哥们的好意：他明知他们恨他、嫉妒他，却对父亲的吩咐没有提一句异议 —— 不提路远，也不提途中的危险，而是欢欢喜喜地抓住这个向哥哥们表示敬意的机会。注意：爱那些恨我们的人，是很好的功课，却难学，也少有人实行；我们的亲属即使不向我们尽本分，我们也不可不向他们尽本分。这是可感谢的。」

（亨利这段在 37:13 切片）3. 他们何等轻蔑地拿他的梦来挖苦他：「你看！那做梦的来了」（37:19），「我们且看他的梦将来怎么样」（37:20）。「这显出激怒他们的是什么：他们受不了想到要向他下拜，所以要谋杀他来防止这事。注意：向神的旨意发怒的人，是不敬虔地想要推翻它；但他们『谋算虚妄的事』（诗 2:1–3），神的旨意必要立定。」

（盖恩这段挂在 37:20 名下，中间 OCR 破损严重，只取可读的句子）「『来吧！我们将他杀了，且看他的梦将来值什么。』在嫉妒的弟兄中间，有些人……假装要惩治一个只存在于他们想象中的罪……控告那些教导、持守（这道路）的人犯了莫须有的罪，想借此夺去他们的性命——即使不是身体的性命，至少也是灵性和名誉的性命。」

（亨利这段在 37:13 切片）2. 他们的心意何等残忍：非要他的血不可——「来吧！我们将他杀了」（37:20）。「注意：古老的仇恨追索宝贵的性命。『好流人血的，恨恶完全人』（箴 29:10）；那妇人喝醉了圣徒的血（参启 17:6）。」……4. 他们怎样约定彼此保守秘密，用谎言掩盖谋杀：「就说有恶兽把他吃了」——「其实他们比最凶的恶兽还坏，因为此刻正在商量怎样吞吃他：恶兽不吃同类，这些人却在撕裂自己的骨肉。」

（亨利这段在 37:21 切片）流便提出一个办法，他们以为正合他们除掉约瑟的心意，他自己却打算借此把约瑟从他们手里救出来，归还他父亲——大概也盼望借此挽回父亲的欢心，那是他不久前失去的（参 35:22）；「但神掌管这一切，成就祂自己的旨意，使约瑟成为保全许多人性命的器皿。」「约瑟在这里预表基督：祂虽是父的爱子，被邪恶的世界所恨，父却差祂从怀里出来，以极大的谦卑和爱来看顾我们；祂从天降到地，来寻找、拯救我们，恶毒的阴谋却向祂设下；祂到自己的地方来，自己的人不但不接待祂，反倒商议说：『这是承受产业的，来吧，我们杀他』；『钉他十字架！钉他十字架！』祂为了成就救赎我们的计划，甘心受了这一切。」

（亨利这段在 37:23 切片）二、他们要饿死他：把他丢在一个干坑里，叫他在那里受饿受冻而死——「恶人的怜悯也是残忍」（参箴 12:10；37:24）。「注意：嫉妒在哪里作王，怜悯就被赶走，连人性也被忘记（箴 27:4）。恶意满了致命的毒，越野蛮的事越叫它称心。」约瑟那时心里愁苦，哀求他们饶命（42:21），用一切能想到的亲情恳求他们拿了衣服就够了，饶了他的命；他诉说自己的无辜、骨肉之亲、亲情，表示顺服；他哭泣哀求，却都是徒然：只有流便心软，替他求情（42:22），却救不了约瑟脱离那可怕的坑——他们定意叫他在坑里慢慢死去，活埋在里面。「这就是他哥哥们要向他下拜的那个人吗？注意：神的护理常像是与祂的旨意相反，其实正在为这旨意效力，从远处朝着成就它的方向运行。」

（亨利这段跨 37:23 切片与 37:25 切片）三、他们在他遭难的时候轻看他，「不为约瑟的苦难担忧」（参摩 6:6）：他在坑里憔悴，哀叹自己的苦境，有气无力地呼求他们怜悯，他们却「坐下吃饭」（37:25）。1. 他们对这罪一点也不觉良心不安；不然会倒了胃口，吃不出味道来。「注意：强压良心，常叫良心麻木，一时既无知觉，也不出声。胆大妄为的罪人是高枕无忧的罪人；然而约瑟哥哥们的良心虽然此刻睡着，许久以后还是被唤醒了（42:21）。」2. 他们现在得意地想，自己不用再怕兄弟辖管他们了，反倒把轮子转到他身上；他们为他作乐，像住在地上的人为那两个折磨他们的见证人（死了）欢喜一样（启 11:10）。「注意：抵挡神旨意的人，也许一时得逞，以为自己达到了目的，却还是受了骗。」

（亨利这段在 37:25 切片）四、他们把他卖了。正好有一伙商人经过（护理这样安排），犹大就提议把约瑟卖给他们，带到远远的埃及去——他在那里十有八九会失踪，再也没有音信。1. 犹大提这个议是出于对约瑟的怜悯：「我们杀我们的兄弟……有什么益处呢？」（37:26）「卖了他，罪少些，利多些。」「注意：受试探犯罪的时候，应当想想罪是无益的——犯罪是得不着什么的。」

（亨利这段在 37:25 切片）2. 众弟兄听从了，因为他们以为，他若被卖为奴，就永远作不了主；若被卖到埃及，就永远作不了他们的主——然而这一切正在朝那个方向运行。「注意：『人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止』（诗 76:10）。」约瑟的哥哥们奇妙地被拦住没有杀他，他们卖他的事又奇妙地转成了神的荣耀。

（亨利这段在 37:25 切片）约瑟被卖，是犹大出的主意，卖了二十块银子；我们的主耶稣被卖，是三十块银子，而且出卖祂的人也叫这个名字——犹大。

（亨利这段在 37:25 切片）流便（看来）在他们卖约瑟的时候离开了弟兄们，打算绕别的路回到坑边，把约瑟拉出来，平平安安地送回他父亲那里。「这是好心的计划；但若成功了，神要叫他在埃及高升的旨意又怎样呢？注意：人心里多有计谋——神百姓的仇敌有许多计谋要害他们，他们的朋友也有许多计谋要帮他们，这两样也许都落空，像这里一样；惟有耶和华的筹算才能立定（参箴 19:21）。」