创世记 第 36 章

以扫 —— 就是以东 —— 的后代记在下面。

⚑ 「后代」（תּוֹלְדוֹת）是全书十次分段的那个字（2:4、5:1、6:9、10:1、11:10、11:27、25:12、25:19、36:1、36:9、37:2 —— 见 2:4 的注）。 ⚑ 以扫占了两段（36:1、36:9），雅各只占一段（37:2） —— 而以扫这一段全是名字，雅各那一段是约瑟的事。

以扫娶迦南的女子为妻：赫人以伦的女儿亚大，希未人祭便的孙女、亚拿的女儿阿何利巴玛，

🚩 妻子的名字与 26:34、28:9 记的对不上：那里作「赫人比利的女儿犹滴」「赫人以伦的女儿巴实抹」「以实玛利的女儿玛哈拉」，此处作「亚大」「阿何利巴玛」「巴实抹」。KJV 与原文两处都照原样留着，不作调和；本处不代为撮合。

并以实玛利的女儿、尼拜约的妹子巴实抹。

⚑ 原文本节没有动词 —— 开头只是一个宾语记号（וְאֶת），承着上一节的「娶」。和合本补的「又娶了」原文没有。

亚大给以扫生的是以利法；至于巴实抹，她生了流珥。

⚑ 原文两句的动词形式不同：前句动词在前（וַתֵּלֶד），后句主语在前（וּבָשְׂמַת יָלְדָה）—— 第二个名字被提到句首。

以扫带着他的妻子、儿子、女儿、家中一切的人口，并他的牲畜、一切的牲口、和一切的财物 —— 就是他在迦南地所积攒的 —— 往别地去了，离开他兄弟雅各的面前。

⚑ 「离开…的面前」 —— 与 35:1、35:7「你逃避你哥哥面前」是同一个说法。当年是弟弟躲哥哥，如今是哥哥自己走开。 ⚑ 「财物」（רְכוּשׁ） —— 全旧约四节全在创世记（见 12:5 的注）；本节是最后一次，正是以扫搬家。

因为他们的财物太多，不能同居；他们寄居的地，因他们的牲畜容不下他们。

⚑ 与 13:6 亚伯兰和罗得分开的那一句几乎逐字相同 —— 同样是财物太多、地容不下。全书两次分家，用的是同一套话。

以利法的儿子有：提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯。

⚑ 原文用的是动词「成了」（וַיִּהְיוּ），不是系词。 ⚑ 「提幔」（תֵּימָן）这个字本身的意思是「南方／右边」 —— 后来成了以东的一个地名（耶 49:7、摩 1:12）。

亭纳是以扫儿子以利法的妾，她给以利法生了亚玛力。这些是以扫妻子亚大的子孙。

⚑ 亚玛力从这里出来 —— 出 17:8 起与以色列争战的那一族，是以扫一个妾所生的。 ⚑ 「亭纳」这个名字本章三见：本节的妾、22 节何利人罗坍的妹子、40 节的一个族长。

以扫子孙中的族长记在下面。以扫长子以利法的子孙中，有族长提幔、族长阿抹、族长洗玻、族长基纳斯、

⚑⚑ 「族长」（H441 אַלּוּף）全旧约二十九节，创世记十二节全在本章（15、16、17、18、19、21、29、30、40、41、42、43 —— 逐节查表核过）。 ⚑ 原文「族长」一律在名字之前（אַלּוּף תֵּימָן），KJV 也照样作 duke Teman；和合本把它放在名字后面。本处照原文次序摆。 ⚑ 以扫的后裔出族长，雅各的后裔出十二支派 —— 经上把两份名录并排放着。

那地原有的居民、何利人西珥的子孙记在下面：罗坍、朔巴、祭便、亚拿、

⚑ 从本节起转去数何利人 —— 就是以扫来到之前住在西珥的人。 申 2:12 说以扫的子孙把他们赶出去了。

祭便的儿子是这些：亚雅和亚拿 —— 这亚拿就是在旷野为他父亲祭便放驴时，遇见那「野驴」的。

🚩⚑ 「野驴」（הַיֵּמִם）原文这个字全旧约只此一节（H3222 —— 逐节查表核过），别处再无，因此谁也不能从别处比对它是什么。 KJV 译作 mules（骡），和合本译作「温泉」，别的译本作「野驴」。三种译法都是猜。本处照 KJV 的行文另加引号，把这一处的不确定留在明面上。

底珊的儿子是这些：乌斯、亚兰。

⚑ 「乌斯」 —— 与 10:23、22:21 是同一个名字；约伯记 1:1 说约伯住在乌斯地。