申命记 第 19 章

你要在耶和华你神所赐你为业的地上，分定三座城。

⚑ 4:41-43 摩西已在约但河东分定了三座（见 4:41 的注）；本章说的是河西那三座。

你要修路，又把耶和华你神使你承受为业的地界分作三段 —— 好叫凡误杀人的都可以逃到那里。

⚑⚑ 「你要修路」（תָּכִין לְךָ הַדֶּרֶךְ） —— 律法吩咐把逃命的路修好：救命的规矩不能只写在书上。犹太传统说路口要立牌写「逃城」。

误杀人者逃到那里得以存活的例乃是这样：凡素无仇恨、无意中杀了邻舍的 ——

⚑ 「无意中」原文是「不知道地」（בִּבְלִי־דַעַת）。

就如人与邻舍同入树林砍伐树木，手抡斧子要砍树，斧头脱了把，飞落在邻舍身上，以致于死 —— 这人可以逃到那些城的一座，得以存活；

⚑ 「斧头脱了把」原文是「那铁从木上滑脱」（וְנָשַׁל הַבַּרְזֶל מִן־הָעֵץ） —— 律法举的例子极实在：没人有意，出了人命。

免得报血仇的心中火热追赶他，因路远就追上、把他杀了 —— 其实他不该死，因为他与被杀的素无仇恨。

⚑ 「报血仇的」（גֹּאֵל הַדָּם）字面是「血的赎回者」 —— 与路得记里波阿斯那个「至近的亲属」是同一个字（גֹּאֵל）。同一个身分，一头是娶寡妇赎地，一头是替死人索命。

因此我吩咐你说：你要为自己分定三座城。

⚑ 原文两处都带「为你自己」（תַּבְדִּיל לָךְ），2 节也是 —— 逃城是给以色列人自己预备的，不是给外人的。

（只要你谨守遵行我今日所吩咐的这一切诫命，爱耶和华你的神，常常行他的道）—— 你就要在这三座城以外，再添三座城。

🚩 这三座城从来没有分定过** —— 条件是「境界扩张」，而以色列的境界从未达到应许的全地。

本城的长老就要打发人去，把他从那里提出来，交在报血仇之人的手里，使他死。

⚑ 「报血仇的」（גֹּאֵל הַדָּם）见 6 节的注。

「在耶和华你神所赐你承受为业之地，你不可挪移你邻舍的地界 —— 就是先人所定的。

⚑ 「地界」（גְּבוּל）就是田头的界石 —— 27:17 把挪界石的人列在十二样咒诅里；箴 22:28、23:10 再三重申。古代近东挪界石是重罪，因为地不是买来的，是分来的。

「人无论犯什么罪、作什么恶，不可凭一个人的口定案 —— 要凭两三个人的口，事就定准。

⚑ 17:6 已经立过这条（见 17:6 的注）；新约引这一条三次（太 18:16、林后 13:1、提前 5:19）。

若有强暴的见证人起来，作见证告某人行了不义，

⚑ 「凶恶的」（עֵד־חָמָס）字面是「强暴的见证人」 —— 创 6:11 全地「满了强暴」是同一个字（见创 6:11 的注）。

这两个争讼的人就要站在耶和华面前，和当时的祭司、审判官面前；

⚑ 争讼的两造要站在耶和华面前 —— 官司在律法里首先是宗教的事，不是民事的事。

你们就要照他想要待他弟兄的待他 —— 这样，你便将那恶从你们中间除掉。

⚑⚑ 作伪证要人死的，自己受那死 —— 律法在此没有留一寸余地。

你眼不可顾惜 —— 以命偿命、以眼还眼、以牙还牙、以手还手、以脚还脚。

⚑ 出 21:23-25、利 24:20 同（见出 21:24 的注） —— 这一条不是准人报仇，是给刑罚封顶：只准一命，不准一族。