申命记 15 · 研读本

申命记 15 : 1

「每逢七年的尽头，你要施行松手。

⚑ 「豁免」（שְׁמִטָּה）字面就是「放手、松开」 —— 出 23:11 说第七年地要「歇息、不耕不种」，用的是同一个字根（见出 23:11 的注）。申命记把它从地推到了债上。

מִקֵּ֥ץ过了qêtsH7093שֶֽׁבַע七shebaʻH7651שָׁנִ֖ים年shânehH8141תַּעֲשֶׂ֥ה造ʻâsâhH6213שְׁמִטָּֽה豁免shᵉmiṭṭâhH8059

KJV 1769

At the end of every seven years thou shalt make a release.

和合本

“每逢七年末一年，你要施行豁免。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H7093קֵץqêts过了
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china尽头；作介词时为「…之后」。
Strong 1890an extremity; adverbially (with prepositional prefix) after
BDB 1906endTWOT 2060a
H7651שֶׁבַעshebaʻ七
Strong 1890seven (as the sacred full one); also (adverbially) seven times; by implication, a week; by extension, an indefinite number
BDB 1906sevenTWOT 2318
H8141שָׁנֶהshâneh年
Strong 1890a year (as a revolution of time)
BDB 1906yearTWOT 2419a
H6213עָשָׂהʻâsâh造
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china做、造、成就；与「创造」(bara) 不同，此词可用于人。
Strong 1890to do or make, in the broadest sense and widest application
BDB 1906doTWOT 1708
H8059שְׁמִטָּהshᵉmiṭṭâh豁免
Strong 1890remission (of debt) or suspension of labor)
BDB 1906a letting dropTWOT 2408a

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

שְׁמִטָּהH8059旧约 4 节

申命记 15:2豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了；不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。

申命记 15:9你要谨慎，不可心里起恶念，说：‘第七年的豁免年快到了’，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，罪便归于你了。

申命记 31:10摩西吩咐他们说：“每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，

⚠️ 亨利本节只有分段行。 ⚑⚑ 「豁免」原文 שְׁמִטָּה shemittah（字面「放手、松开」）。机器复核：这个名词在全旧约只出现在四节里：申 15:1、15:2、15:9，和申 31:10。 而 31:10 说的是：「每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候……你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。」（见申 31 注。） 放债的手松开的那一年，也是把律法从头念一遍的那一年。律法自己把「豁免」和「诵读」定在同一个节期上。

申命记 15 : 2

豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的松手放了 —— 不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。

וְזֶה֮这zehH2088דְּבַ֣ר话／事dâbârH1697הַשְּׁמִטָּה֒豁免shᵉmiṭṭâhH8059שָׁמ֗וֹט撇下shâmaṭH8058כָּל一切kôlH3605בַּ֨עַל֙主／丈夫baʻalH1167מַשֵּׁ֣ה债mashshehH4874יָד֔וֹ手yâdH3027אֲשֶׁ֥ר那…的ʼăsherH834יַשֶּׁ֖ה借nâshâhH5383בְּרֵעֵ֑הוּ邻舍／同伴rêaʻH7453לֹֽא不lôʼH3808יִגֹּ֤שׂ逼迫／催逼nâgasH5065אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853רֵעֵ֨הוּ֙邻舍／同伴rêaʻH7453וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853אָחִ֔יו弟兄ʼâchH251כִּֽי因为kîyH3588קָרָ֥א称／呼qârâʼH7121שְׁמִטָּ֖ה豁免shᵉmiṭṭâhH8059לַֽיהוָֽה耶和华YᵉhôvâhH3068

KJV 1769

And this is the manner of the release: Every creditor that lendeth ought unto his neighbor shall release it; he shall not exact it of his neighbor, or of his brother; because it is called the LORD's release.

和合本

豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了；不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H2088זֶהzeh这
Strong 1890the masculine demonstrative pronoun, this or that
BDB 1906thisTWOT 528
H1697דָּבָרdâbâr话／事
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china言语；引申为所说之事、事情。同一个字兼「话」与「事」。
Strong 1890a word; by implication, a matter (as spoken of) or thing; adverbially, a cause
BDB 1906speechTWOT 399a
H8059שְׁמִטָּהshᵉmiṭṭâh豁免
Strong 1890remission (of debt) or suspension of labor)
BDB 1906a letting dropTWOT 2408a
H8058שָׁמַטshâmaṭ撇下
Strong 1890to fling down; incipiently to jostle; figuratively, to let alone, desist, remit
BDB 1906let dropTWOT 2408
H3605כֹּלkôl一切
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china全、凡、一切；单数时作「每一个」，复数时作「所有」。
Strong 1890properly, the whole; hence, all, any or every (in the singular only, but often in a plural sense)
BDB 1906the wholeTWOT 985a
H1167בַּעַלbaʻal主／丈夫
Strong 1890a master; hence, a husband, or (figuratively) owner (often used with another noun in modifications of this latter sense)
BDB 1906ownerTWOT 262a

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT5 个词根 · 1 个孤词

שְׁמִטָּהH8059旧约 4 节

申命记 15:1“每逢七年末一年，你要施行豁免。

申命记 31:10摩西吩咐他们说：“每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，

שָׁמַטH8058旧约 8 节

历代志上 13:9到了基顿（在撒母耳下六章六节是拿艮）的禾场；因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住约柜。

列王纪下 9:33耶户说：“把她扔下来！”他们就把她扔下来。她的血溅在墙上和马上；于是把她践踏了。

撒母耳记下 6:6到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住　神的约柜。

申命记 15:3若借给外邦人，你可以向他追讨；但借给你弟兄，无论是什么，你要松手豁免了。

另有 3 节未列

מַשֶּׁהH4874孤词孤詞hapaxhápax

全旧约仅此一处 —— 无从对照。全舊約僅此一處 —— 無從對照。The only occurrence in the Old Testament — nothing to compare it with.Única aparición en el Antiguo Testamento: no hay con qué compararla.

נָשָׁהH5383旧约 12 节

列王纪下 4:1有一个先知门徒的妻哀求以利沙说：“你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。”

申命记 24:10“你借给邻舍，不拘是什么，不可进他家拿他的当头。

申命记 24:11要站在外面，等那向你借贷的人把当头拿出来交给你。

出埃及记 22:24并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。

另有 7 节未列

נָגַשׂH5065旧约 23 节

撒母耳记上 13:6以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处，和坑中。

撒母耳记上 14:24扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫。

列王纪下 23:35约雅敬将金银给法老，遵着法老的命向国民征取金银，按着各人的力量派定，索要金银，好给法老尼哥。

但以理书 11:20“那时，必有一人兴起接续他为王，使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡，却不因忿怒，也不因争战。”

另有 18 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「那是神给他们地的年，正如每周的安息日是神给他们自己、他们仆婢和牲畜的日子；地藉着歇息、债藉着豁免，神都在教他们倚靠他的护理。这豁免年预表福音的……（禧年），其中宣告了那悦纳……（人的禧年）」

⚑ 本节原文把这个字根说了三遍：וְזֶה֙ דְּבַ֣ר הַשְּׁמִטָּ֔ה שָׁמ֗וֹט כָּל בַּ֨עַל֙ מַשֵּׁ֣ה יָד֔וֹ ... כִּֽי קָרָ֥א שְׁמִטָּ֖ה לַיהוָֽה 「豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的松手……因为耶和华的豁免年已经宣告了。」 名词、动词、名词 —— 一节之内三次「松手」。

申命记 15 : 3

向外邦人你可以追讨；但你弟兄那里属你的，你要松手放了。

אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַנָּכְרִ֖י外邦的nokrîyH5237תִּגֹּ֑שׂ逼迫／催逼nâgasH5065וַאֲשֶׁ֨ר那…的ʼăsherH834יִהְיֶ֥ה是／成为hâyâhH1961אֶת与ʼêthH854אָחִ֖יךָ弟兄ʼâchH251תַּשְׁמֵ֥ט撇下shâmaṭH8058יָדֶֽךָ手yâdH3027

KJV 1769

Of a foreigner thou mayest exact it again: but that which is thine with thy brother thine hand shall release;

和合本

若借给外邦人，你可以向他追讨；但借给你弟兄，无论是什么，你要松手豁免了。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号，本身无义、不可译；它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号，中文无对应词，故标〔宾语记号〕而不译。
Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
H5237נׇכְרִיnokrîy外邦的
Strong 1890strange, in a variety of degrees and applications (foreign, non-relative, adulterous, different, wonderful)
BDB 1906foreignTWOT 1368c
H5065נָגַשׂnâgas逼迫／催逼
Strong 1890to drive (an animal, a workman, a debtor, an army); by implication, to tax, harass, tyrannize
BDB 1906pressTWOT 1296
H834אֲשֶׁרʼăsher那…的
Strong 1890who, which, what, that; also (as an adverb and a conjunction) when, where, how, because, in order that, etc.
BDB 1906whoTWOT 184
H1961הָיָהhâyâh是／成为
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一，「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是／成为／有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
BDB 1906fall outTWOT 491
H854אֵתʼêth与
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china靠近；作介词表「同、与、从」。4:1「耶和华与我」的那个介词 —— 历代译法分歧甚大。
Strong 1890properly, nearness (used only as a preposition or an adverb), near; hence, generally, with, by, at, among, etc.
BDB 1906withTWOT 187

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

נׇכְרִיH5237旧约 45 节

列王纪上 8:41“论到不属你民以色列的外邦人，为你名从远方而来，

列王纪上 8:43求你在天上你的居所垂听，照着外邦人所祈求的而行，使天下万民都认识你的名，敬畏你像你的民以色列一样；又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的。

列王纪上 11:1所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。

列王纪上 11:8他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。

另有 40 节未列

נָגַשׂH5065旧约 23 节

撒母耳记上 13:6以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处，和坑中。

撒母耳记上 14:24扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫。

列王纪下 23:35约雅敬将金银给法老，遵着法老的命向国民征取金银，按着各人的力量派定，索要金银，好给法老尼哥。

但以理书 11:20“那时，必有一人兴起接续他为王，使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡，却不因忿怒，也不因争战。”

另有 18 节未列

שָׁמַטH8058旧约 8 节

历代志上 13:9到了基顿（在撒母耳下六章六节是拿艮）的禾场；因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住约柜。

列王纪下 9:33耶户说：“把她扔下来！”他们就把她扔下来。她的血溅在墙上和马上；于是把她践踏了。

撒母耳记下 6:6到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住　神的约柜。

申命记 15:2豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了；不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。

另有 3 节未列

申命记 15 : 4

只是你们中间必没有穷人（因为在耶和华你神所赐你为业的地上，耶和华必大大赐福与你），

🚩 4 节说「必没有穷人」，11 节说「穷人永不断绝」 —— 两句都在本章里。古今解经者多读作：应许若全然听命就没有穷人（4-5 节明说了条件），实情却是必有（11 节）。

אֶ֕פֶס没有ʼepheçH657כִּ֛י因为kîyH3588לֹ֥א不lôʼH3808יִֽהְיֶה是／成为hâyâhH1961אֶבְי֑וֹן穷人ʼebyôwnH34כִּֽי因为kîyH3588בָרֵ֤ךְ赐福bârakH1288יְבָֽרֶכְךָ֙赐福bârakH1288יְהוָ֔ה耶和华YᵉhôvâhH3068בָּאָ֕רֶץ地ʼeretsH776אֲשֶׁר֙那…的ʼăsherH834יְהוָ֣ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֔יךָ神ʼĕlôhîymH430נֹֽתֵן赐给nâthanH5414נַחֲלָ֖ה产业nachălâhH5159לְרִשְׁתָּֽהּ承受／赶出yârashH3423

KJV 1769

Save when there shall be no poor among you; for the LORD shall greatly bless thee in the land which the LORD thy God giveth thee for an inheritance to possess it:

和合本

你若留意听从耶和华你　神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了（在耶和华你　神所赐你为业的地上，耶和华必大大赐福与你。）

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H657אֶפֶסʼepheç没有
Strong 1890cessation, i.e. an end (especially of the earth); often used adverb, no further; also the ankle (in the dual), as being the extremity of the leg or foot
BDB 1906ceasingTWOT 147a
H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H3808לֹאlôʼ不
Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
BDB 1906notTWOT 1064
H1961הָיָהhâyâh是／成为
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一，「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是／成为／有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
BDB 1906fall outTWOT 491
H34אֶבְיוֹןʼebyôwn穷人
Strong 1890destitute
BDB 1906in wantTWOT 3a
H1288בָרַךְbârak赐福
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china跪、赐福；本义是「屈膝」，由此引出祝福与称颂两向。
Strong 1890to kneel; by implication to bless God (as an act of adoration), and (vice-versa) man (as a benefit); also (by euphemism) to curse (God or the king, as treason)
BDB 1906kneelTWOT 285

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

אֶפֶסH657旧约 43 节

撒母耳记上 2:10与耶和华争竞的，必被打碎；耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。”

列王纪下 14:26因为耶和华看见以色列人甚是艰苦，无论困住的、自由的都没有了，也无人帮助以色列人。

撒母耳记下 9:3王说：“扫罗家还有人没有？我要照　神的慈爱恩待他。”洗巴对王说：“还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。”

撒母耳记下 12:14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。”

另有 38 节未列

אֶבְיוֹןH34旧约 58 节

撒母耳记上 2:8他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。

阿摩司书 2:6耶和华如此说：“以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。

阿摩司书 4:1“你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话！你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：‘拿酒来，我们喝吧！’

阿摩司书 5:12我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。

另有 53 节未列

⚠️ 亨利在本节的切片内容是 15:7–8（借贷的条件），已归到那两节。 ⚑⚑⚑ 这一节与 11 节之间，隔着七节，说了两句相反的话 —— 而经文没有调和它们。 · 15:4 אֶ֕פֶס כִּ֛י לֹ֥א יִֽהְיֶה בְּךָ֖ אֶבְי֑וֹן「你们中间必没有穷人（ebyon）」——因为耶和华必大大赐福给你。 · 15:11 כִּ֛י לֹא יֶחְדַּ֥ל אֶבְי֖וֹן מִקֶּ֣רֶב הָאָ֑רֶץ「原来那地上的穷人永不断绝」——所以我吩咐你说：总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。 🚩 这是全部摩西五经里最被讨论的一处内部张力。常见的两种读法：一种把 4 节读作条件（「只要你们全然听从，就必没有穷人」，15:5 正是这样接的），一种把它读作目标、把 11 节读作实况。 两读都在文本之内。此处只把两句并排摆出来，不判。 ⚑ 「穷人」אֶבְיוֹן ebyon 在本章出现四次：4、7、9、11 —— 两次说没有，两次说有。

申命记 15 : 5

只要你留意听从耶和华你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你的这一切诫命。

רַ֚ק只是raqH7535אִם若ʼimH518שָׁמ֣וֹעַ听见shâmaʻH8085תִּשְׁמַ֔ע听见shâmaʻH8085בְּק֖וֹל声音qôwlH6963יְהוָ֣ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֑יךָ神ʼĕlôhîymH430לִשְׁמֹ֤ר看守shâmarH8104לַעֲשׂוֹת֙造ʻâsâhH6213אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853כָּל一切kôlH3605הַמִּצְוָ֣ה诫命mitsvâhH4687הַזֹּ֔את这zôʼthH2063אֲשֶׁ֛ר那…的ʼăsherH834אָנֹכִ֥י我ʼânôkîyH595מְצַוְּךָ֖吩咐tsâvâhH6680הַיּֽוֹם日yôwmH3117

KJV 1769

Only if thou carefully hearken unto the voice of the LORD thy God, to observe to do all these commandments which I command thee this day.

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H7535רַקraq只是
Strong 1890properly, leanness, i.e. (figuratively) limitation; only adverbial, merely, or conjunctional, although
BDB 1906leannessTWOT 2218a
H518אִםʼim若
Strong 1890used very widely as demonstrative, lo!; interrogative, whether?; or conditional, if, although; also Oh that!, when; hence, as a negative, not
BDB 1906ifTWOT 111
H8085שָׁמַעshâmaʻ听见
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china听见；含「留心听」「听从」之意。3:8 听见神的声音，3:17「因你听从妻子的话」是同一个词。
Strong 1890to hear intelligently (often with implication of attention, obedience, etc.; causatively, to tell, etc.)
BDB 1906hearTWOT 2412
H6963קוֹלqôwl声音
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china声音、响声、雷声。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 3:8 KJV 作 the voice of the LORD God walking —— 「行走」在原文里紧贴「声音」而非「耶和华」，故可读作「神的声音在园中行走」。此为经文本身的含糊，译文照存，不代为判定。
Strong 1890a voice or sound
BDB 1906soundTWOT 1998a
H3068יְהֹוָהYᵉhôvâh耶和华
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶和华，神的名，源自「存在」(hayah) 之根 —— 「我是自有永有的」。
Strong 1890Jehovah, Jewish national name of God
BDB 1906JehovahTWOT 484a
H430אֱלֹהִיםʼĕlôhîym神
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china阳性复数形，却常配单数动词；泛指「神明」，在旧约特指独一真神。复数在此不表多数，是尊称。
Strong 1890gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
BDB 1906godsTWOT 93c

申命记 15 : 6

因为耶和华你的神必照他所应许的赐福与你 —— 你必借给许多国民，却不至向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。

כִּֽי因为kîyH3588יְהוָ֤ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֨יךָ֙神ʼĕlôhîymH430בֵּֽרַכְךָ֔赐福bârakH1288כַּאֲשֶׁ֖ר那…的ʼăsherH834דִּבֶּר说dâbarH1696וְהַֽעֲבַטְתָּ֞借给ʻâbaṭH5670גּוֹיִ֣ם国／外邦gôwyH1471רַבִּ֗ים多rabH7227וְאַתָּה֙你ʼattâhH859לֹ֣א不lôʼH3808תַעֲבֹ֔ט借给ʻâbaṭH5670וּמָֽשַׁלְתָּ֙管辖mâshalH4910בְּגוֹיִ֣ם国／外邦gôwyH1471רַבִּ֔ים多rabH7227לֹ֥א不lôʼH3808יִמְשֹֽׁלוּ管辖mâshalH4910

KJV 1769

For the LORD thy God blesseth thee, as he promised thee: and thou shalt lend unto many nations, but thou shalt not borrow; and thou shalt reign over many nations, but they shall not reign over thee.

和合本

因为耶和华你的　神必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H3068יְהֹוָהYᵉhôvâh耶和华
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶和华，神的名，源自「存在」(hayah) 之根 —— 「我是自有永有的」。
Strong 1890Jehovah, Jewish national name of God
BDB 1906JehovahTWOT 484a
H430אֱלֹהִיםʼĕlôhîym神
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china阳性复数形，却常配单数动词；泛指「神明」，在旧约特指独一真神。复数在此不表多数，是尊称。
Strong 1890gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
BDB 1906godsTWOT 93c
H1288בָרַךְbârak赐福
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china跪、赐福；本义是「屈膝」，由此引出祝福与称颂两向。
Strong 1890to kneel; by implication to bless God (as an act of adoration), and (vice-versa) man (as a benefit); also (by euphemism) to curse (God or the king, as treason)
BDB 1906kneelTWOT 285
H834אֲשֶׁרʼăsher那…的
Strong 1890who, which, what, that; also (as an adverb and a conjunction) when, where, how, because, in order that, etc.
BDB 1906whoTWOT 184
H1696דָבַרdâbar说
Strong 1890perhaps properly, to arrange; but used figuratively (of words), to speak; rarely (in a destructive sense) to subdue
BDB 1906speakTWOT 399

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

עָבַטH5670旧约 4 节

申命记 15:8总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。

申命记 24:10“你借给邻舍，不拘是什么，不可进他家拿他的当头。

约珥书 2:7它们如勇士奔跑，像战士爬城；各都步行，不乱队伍。

申命记 15 : 7

「在耶和华你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心，也不可攥着手不帮补你穷乏的弟兄。

⚑ 「忍着心」原文是「使你的心刚硬」（לֹא תְאַמֵּץ אֶת־לְבָבְךָ） —— 出埃及记那个使法老心刚硬的画面，此处对着自己人说。

כִּֽי因为kîyH3588יִהְיֶה֩是／成为hâyâhH1961אֶבְי֜וֹן穷人ʼebyôwnH34מֵאַחַ֤ד一ʼechâdH259אַחֶ֨יךָ֙弟兄ʼâchH251בְּאַחַ֣ד一ʼechâdH259שְׁעָרֶ֔יךָ城门shaʻarH8179בְּאַ֨רְצְךָ֔地ʼeretsH776אֲשֶׁר那…的ʼăsherH834יְהוָ֥ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֖יךָ神ʼĕlôhîymH430נֹתֵ֣ן赐给nâthanH5414לֹ֧א不lôʼH3808תְאַמֵּ֣ץ刚强ʼâmatsH553אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853לְבָבְךָ֗心lêbâbH3824וְלֹ֤א不lôʼH3808תִקְפֹּץ֙揝紧qâphatsH7092אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853יָ֣דְךָ֔手yâdH3027מֵאָחִ֖יךָ弟兄ʼâchH251הָאֶבְיֽוֹן穷人ʼebyôwnH34

KJV 1769

If there be among you a poor man of one of thy brethren within any of thy gates in thy land which the LORD thy God giveth thee, thou shalt not harden thine heart, nor shut thine hand from thy poor brother:

和合本

“在耶和华你　神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、揝着手不帮补你穷乏的弟兄。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H1961הָיָהhâyâh是／成为
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一，「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是／成为／有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
BDB 1906fall outTWOT 491
H34אֶבְיוֹןʼebyôwn穷人
Strong 1890destitute
BDB 1906in wantTWOT 3a
H259אֶחָדʼechâd一
Strong 1890properly, united, i.e. one; or (as an ordinal) first
BDB 1906oneTWOT 61
H251אָחʼâch弟兄
Strong 1890a brother (used in the widest sense of literal relationship and metaphorical affinity or resemblance (like father))
BDB 1906brotherTWOT 62a
H8179שַׁעַרshaʻar城门
Strong 1890an opening, i.e. door or gate
BDB 1906gateTWOT 2437a

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

אֶבְיוֹןH34旧约 58 节

撒母耳记上 2:8他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。

阿摩司书 2:6耶和华如此说：“以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。

阿摩司书 4:1“你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话！你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：‘拿酒来，我们喝吧！’

阿摩司书 5:12我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。

另有 53 节未列

אָמַץH553旧约 41 节

历代志上 22:13你若谨守遵行耶和华藉摩西吩咐以色列的律例典章，就得亨通。你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。

历代志上 28:20大卫又对他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华　神就是我的　神，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了。

列王纪上 12:18罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。

历代志下 10:18罗波安王差遣掌管服苦之人的哈多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。

另有 36 节未列

קָפַץH7092旧约 7 节

以赛亚书 52:15这样，他必洗净（或译：鼓动）许多国民；君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白。

约伯记 5:16这样，贫寒的人有指望，罪孽之辈必塞口无言。

约伯记 24:24他们被高举，不过片时就没有了；他们降为卑，被除灭，与众人一样，又如谷穗被割。

诗篇 77:10我便说：“这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代。”

另有 2 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「手若是攥着的，就是心已经硬了的记号；因为云若满了雨，就必倾倒在地上（传 11:3）；……怜悯若是真的，就会生出慷慨的施与（雅 2:16）。你不但要向他伸手、递给他一点……」

⚑⚑ 亨利这句话是本节原文写着的：律法把「心」和「手」写在同一句里，各配一个动词。 לֹא תְאַמֵּץ אֶת לְבָבְךָ וְלֹא תִקְפֹּץ אֶת יָדְךָ 「不可硬着（אָמַץ amats）你的心，也不可攥着（קָפַץ qaphats）你的手。」 · אָמַץ 正是申 31:6「你当刚强壮胆」那个「壮胆」的字（见该节注）—— 同一个「坚硬」，用在胆上是勇敢，用在心上是吝啬。 · קָפַץ「攥拳、闭合」在旧约里少见，本节是五经唯一一次。

申命记 15 : 8

你总要向他开手，又开手；总要借给他，够他所缺的 —— 他缺什么，就补什么。

⚑ 原文两处都是动词叠用（פָּתֹחַ תִּפְתַּח、הַעֲבֵט תַּעֲבִיטֶנּוּ）—— 「开你必开」「借你必借」。 ⚑ 末句原文「缺」字用了两次（דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ），KJV 照样重了一遍：sufficient for his need, in that which he wanteth。

כִּֽי因为kîyH3588פָתֹ֧חַ开pâthachH6605תִּפְתַּ֛ח开pâthachH6605אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853יָדְךָ֖手yâdH3027וְהַעֲבֵט֙借给ʻâbaṭH5670תַּעֲבִיטֶ֔נּוּ借给ʻâbaṭH5670דֵּ֚י足够dayH1767מַחְסֹר֔וֹ所缺乏的machçôwrH4270אֲשֶׁ֥ר那…的ʼăsherH834יֶחְסַ֖ר缺少châçêrH2637

KJV 1769

But thou shalt open thine hand wide unto him, and shalt surely lend him sufficient for his need, in that which he wanteth.

和合本

总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H6605פָּתַחpâthach开
Strong 1890to open wide (literally or figuratively); specifically, to loosen, begin, plough, carve
BDB 1906openTWOT 1854
H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号，本身无义、不可译；它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号，中文无对应词，故标〔宾语记号〕而不译。
Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
H3027יָדyâd手
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china手；引申为能力、方向、掌管。
Strong 1890a hand (the open one (indicating power, means, direction, etc.),
BDB 1906handTWOT 844
H5670עָבַטʻâbaṭ借给
Strong 1890to pawn; causatively, to lend (on security); figuratively, to entangle
BDB 1906take a pledgeTWOT 1555
H1767דַּיday足够
Strong 1890enough (as noun or adverb), used chiefly with preposition in phrases
BDB 1906sufficiencyTWOT 425

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根

עָבַטH5670旧约 4 节

申命记 15:6因为耶和华你的　神必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。

申命记 24:10“你借给邻舍，不拘是什么，不可进他家拿他的当头。

约珥书 2:7它们如勇士奔跑，像战士爬城；各都步行，不乱队伍。

דַּיH1767旧约 35 节

列王纪上 14:28王每逢进耶和华的殿，护卫兵就拿这盾牌，随后仍将盾牌送回，放在护卫房。

撒母耳记上 1:7每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿；毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。

撒母耳记上 7:16他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在这几处审判以色列人。

撒母耳记上 18:30每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆做事精明，因此他的名被人尊重。

另有 30 节未列

מַחְסוֹרH4270旧约 13 节

士师记 18:10你们到了那里，必看见安居无虑的民，地也宽阔。　神已将那地交在你们手中；那地百物俱全，一无所缺。”

士师记 19:19其实我有粮草可以喂驴，我与我的妾，并我的仆人，有饼有酒，并不缺少什么。”

士师记 19:20老年人说：“愿你平安！你所需用的我都给你，只是不可在街上过夜。”

箴言 6:11你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。

另有 8 节未列

חָסֵרH2637旧约 21 节

列王纪上 17:14因为耶和华以色列的　神如此说：坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。”

申命记 2:7因为耶和华你的　神在你手里所办的一切事上已赐福与你。你走这大旷野，他都知道了。这四十年，耶和华你的　神常与你同在，故此你一无所缺。’

申命记 8:9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。

传道书 4:8有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。他说：“我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？”这也是虚空，是极重的劳苦。

另有 16 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「有时候谨慎的借，与白给一样有慈惠 —— 因为它叫借的人不得不勤劳诚实，也可能给他开一条自助的路。我们有时会被试探这样想：遇见一个该周济的对象，给不给、给多给少，似乎可以随自己的意 —— 其实这是……（有定规的）」

⚑⚑⚑ 7–11 这一段里，律法把每一个正面的吩咐都说了两遍（不定式绝对式）： · 15:8 פָתֹ֧חַ תִּפְתַּ֛ח「开，你必开」你的手／וְהַעֲבֵט֙ תַּעֲבִיטֶ֔נּוּ「借，你必借」给他 · 15:10 נָת֤וֹן תִּתֵּן֙「给，你必给」他 · 15:11 פָּ֠תֹחַ תִּפְתַּ֨ח「开，你必开」你的手（与 8 节逐字相同） 四次加倍，全落在「开手」「借」「给」这三个动作上。而禁令那一边（7 节「不可硬心、不可攥手」）一次也没有加倍。 律法在催的那一边说两遍，在拦的那一边只说一遍。

申命记 15 : 9

你要守住自己，免得你心里起了卑鄙的念头，说：『第七年、豁免的年期近了』，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他 —— 他就因你求告耶和华，罪便归于你了。

⚑ 「卑鄙的念头」原文是「彼列的话在你心里」（דָבָר עִם־לְבָבְךָ בְלִיַּעַל）—— 「彼列」见 13:13 的注。 ⚑ 「恶眼」（וְרָעָה עֵינְךָ）与 13:8「你眼不可顾惜」正相对。

הִשָּׁ֣מֶר看守shâmarH8104פֶּן免得pênH6435יִהְיֶ֣ה是／成为hâyâhH1961דָבָר֩话／事dâbârH1697עִם同在ʻimH5973לְבָבְךָ֨心lêbâbH3824בְלִיַּ֜עַל匪类bᵉlîyaʻalH1100לֵאמֹ֗ר说ʼâmarH559קָֽרְבָ֣ה近前qârabH7126שְׁנַֽת年shânehH8141הַשֶּׁבַע֮七shebaʻH7651שְׁנַ֣ת年shânehH8141הַשְּׁמִטָּה֒豁免shᵉmiṭṭâhH8059וְרָעָ֣ה行恶／损坏râʻaʻH7489עֵֽינְךָ֗眼ʻayinH5869בְּאָחִ֨יךָ֙弟兄ʼâchH251הָֽאֶבְי֔וֹן穷人ʼebyôwnH34וְלֹ֥א不lôʼH3808תִתֵּ֖ן赐给nâthanH5414וְקָרָ֤א称／呼qârâʼH7121עָלֶ֨יךָ֙在…之上ʻalH5921אֶל向／对ʼêlH413יְהוָ֔ה耶和华YᵉhôvâhH3068וְהָיָ֥ה是／成为hâyâhH1961חֵֽטְא罪chêṭᵉʼH2399

KJV 1769

Beware that there be not a thought in thy wicked heart, saying, The seventh year, the year of release, is at hand; and thine eye be evil against thy poor brother, and thou givest him nought; and he cry unto the LORD against thee, and it be sin unto thee.

和合本

你要谨慎，不可心里起恶念，说：‘第七年的豁免年快到了’，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，罪便归于你了。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H8104שָׁמַרshâmar看守
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china看守、谨守；亦用于守诫命。
Strong 1890properly, to hedge about (as with thorns), i.e. guard; generally, to protect, attend to, etc.
BDB 1906keepTWOT 2414
H6435פֵּןpên免得
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china连词，引出所要避免的后果。
Strong 1890properly, removal; used only (in the construction) adverb as conjunction, lest
BDB 1906lestTWOT 1780
H1961הָיָהhâyâh是／成为
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一，「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是／成为／有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
BDB 1906fall outTWOT 491
H1697דָּבָרdâbâr话／事
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china言语；引申为所说之事、事情。同一个字兼「话」与「事」。
Strong 1890a word; by implication, a matter (as spoken of) or thing; adverbially, a cause
BDB 1906speechTWOT 399a
H5973עִםʻim同在
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china介词：与…一同。3:6「又给她丈夫，她丈夫也吃了」—— 原文作「与她同在的丈夫」，人并非不在场。
Strong 1890adverb or preposition, with (i.e. in conjunction with), in varied applications; specifically, equally with; often with prepositional prefix (and then usually unrepresented in English)
BDB 1906from withTWOT 1640c
H3824לֵבָבlêbâb心
Strong 1890the heart (as the most interior organ);
BDB 1906inner manTWOT 1071a

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根

בְּלִיַּעַלH1100旧约 26 节

列王纪上 21:10又叫两个匪徒坐在拿伯对面，作见证告他说：‘你谤渎　神和王了’；随后就把他拉出去用石头打死。”

列王纪上 21:13有两个匪徒来，坐在拿伯的对面，当着众民作见证告他说：“拿伯谤渎　神和王了！”众人就把他拉到城外，用石头打死。

撒母耳记上 1:16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”

撒母耳记上 2:12以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。

另有 21 节未列

שְׁמִטָּהH8059旧约 4 节

申命记 15:1“每逢七年末一年，你要施行豁免。

申命记 15:2豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了；不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。

申命记 31:10摩西吩咐他们说：“每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，

אֶבְיוֹןH34旧约 58 节

撒母耳记上 2:8他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。

阿摩司书 2:6耶和华如此说：“以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。

阿摩司书 4:1“你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话！你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：‘拿酒来，我们喝吧！’

阿摩司书 5:12我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。

另有 53 节未列

חֵטְאH2399旧约 34 节

历代志下 25:4却没有治死他们的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说：“不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”

列王纪下 10:29只是耶户不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，就是拜伯特利和但的金牛犊。

列王纪下 12:17那时，亚兰王哈薛上来攻打迦特，攻取了，就定意上来攻打耶路撒冷。

列王纪下 14:6却没有治死杀王之人的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说：“不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”

另有 29 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「『你要谨慎，不可心里起了那贪婪刻薄的恶念：「豁免年近了，所以我不借 —— 借了到时候必定收不回来」』；恐怕你那被你拒绝的穷弟兄向耶和华告你，这就成了你的罪，大罪。要注意：（一）律法是属灵的……（管到念头）」

⚑⚑ 「你的心起了恶念」原文是 דָבָר֩ עִם לְבָבְךָ֨ בְלִיַּ֜עַל「与你心同在的一句彼列的话」。机器复核：「彼列」בְּלִיַּעַל 在整部摩西五经只出现在两节里：申 13:13 和本节。 · 申 13:13 说的是引诱全城去事奉别神的匪类。 · 申 15:9 说的是一个不肯借钱的念头。 律法用同一个词，称呼一个拉全城背道的人，和一个心里盘算豁免年快到了的人。 ⚑ 而这一节与下一节把同一个字根（רָעַע ra'a，恶）从眼睛挪到了心上：15:9「你便恶眼看你穷乏的弟兄」／15:10「不可心中愁烦」（原文同一字根）。

申命记 15 : 10

你总要给他，给的时候心里不可愁烦 —— 因为耶和华你的神必在你一切所行的、并你手里所办的事上赐福与你。

נָת֤וֹן赐给nâthanH5414תִּתֵּן֙赐给nâthanH5414וְלֹא不lôʼH3808יֵרַ֥ע行恶／损坏râʻaʻH7489לְבָבְךָ֖心lêbâbH3824בְּתִתְּךָ֣赐给nâthanH5414כִּ֞י因为kîyH3588בִּגְלַ֣ל因…的缘故gâlâlH1558הַדָּבָ֣ר话／事dâbârH1697הַזֶּ֗ה这zehH2088יְבָרֶכְךָ֙赐福bârakH1288יְהוָ֣ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֔יךָ神ʼĕlôhîymH430בְּכָֽל一切kôlH3605מַעֲשֶׂ֔ךָ工作maʻăsehH4639וּבְכֹ֖ל一切kôlH3605מִשְׁלַ֥ח手所办的mishlôwachH4916יָדֶֽךָ手yâdH3027

KJV 1769

Thou shalt surely give him, and thine heart shall not be grieved when thou givest unto him: because that for this thing the LORD thy God shall bless thee in all thy works, and in all that thou puttest thine hand unto.

和合本

你总要给他，给他的时候心里不可愁烦；因耶和华你的　神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H5414נָתַןnâthan赐给
Strong 1890to give, used with greatest latitude of application (put, make, etc.)
BDB 1906giveTWOT 1443
H3808לֹאlôʼ不
Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
BDB 1906notTWOT 1064
H7489רָעַעrâʻaʻ行恶／损坏
Strong 1890properly, to spoil (literally, by breaking to pieces); figuratively, to make (or be) good fornothing, i.e. bad (physically, socially or morally)
BDB 1906be evilTWOT 2191
H3824לֵבָבlêbâb心
Strong 1890the heart (as the most interior organ);
BDB 1906inner manTWOT 1071a
H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H1558גָּלָלgâlâl因…的缘故
Strong 1890a circumstance (as rolled around); only used adverbially, on account of
BDB 1906accountTWOT 352

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

גָּלָלH1558旧约 10 节

列王纪上 14:16因耶罗波安所犯的罪，又使以色列人陷在罪里，耶和华必将以色列人交给仇敌。”

申命记 1:37耶和华为你的缘故也向我发怒，说：‘你必不得进入那地。

申命记 18:12凡行这些事的都为耶和华所憎恶；因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的　神将他们从你面前赶出。

创世记 12:13求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”

另有 5 节未列

מִשְׁלוֹחַH4916旧约 10 节

申命记 12:7在那里，耶和华你们　神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的　神赐福，就都欢乐。

申命记 12:18但要在耶和华你的　神面前吃，在耶和华你　神所要选择的地方，你和儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，都可以吃；也要因你手所办的，在耶和华你　神面前欢乐。

申命记 23:21“你向耶和华你的　神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华你的　神必定向你追讨，你不偿还就有罪。

申命记 28:8在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你　神也要在所给你的地上赐福与你。

另有 5 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「『你给他的时候，心里不可愁烦。』在这样好的事上不要舍不得出钱，也不要以为那是白丢的。不要吝惜给弟兄的好意，也不要疑惑神的护理 —— 好像你行了这慈惠，自己就会缺乏；倒要反过来，把它当作一件喜乐、一件满足……」

⚑ 本节末句给的应许，落点是「手所办的一切事」：בְּכָל מַעֲשֶׂךָ וּבְכֹל מִשְׁלַח יָדֶךָ「你手所办的一切事，并你手所伸到的一切」。 上一句叫你开手，这一句祝福你的手。

申命记 15 : 11

因为那穷乏人不会从地上绝迹 —— 所以我吩咐你说：你总要向你地上的弟兄 —— 向那困苦的、那穷乏的 —— 开你的手。

⚑⚑ 主耶稣说「常有穷人和你们同在」（可 14:7）引的正是本节 —— 而本节的下半句是吩咐你开手，不是叫人撒手不管。 🚩 4 节说「必没有穷人」，本节说「穷乏人不断绝」 —— 两句都在本章里；古今解经者多读作：应许若全然听命就没有穷人（4-5 节明说了条件），实情却是必有。

כִּ֛י因为kîyH3588לֹא不lôʼH3808יֶחְדַּ֥ל止住châdalH2308אֶבְי֖וֹן穷人ʼebyôwnH34מִקֶּ֣רֶב中间／内里qerebH7130הָאָ֑רֶץ地ʼeretsH776עַל在…之上ʻalH5921כֵּ֞ן如此kênH3651אָנֹכִ֤י我ʼânôkîyH595מְצַוְּךָ֙吩咐tsâvâhH6680לֵאמֹ֔ר说ʼâmarH559פָּ֠תֹחַ开pâthachH6605תִּפְתַּ֨ח开pâthachH6605אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853יָדְךָ֜手yâdH3027לְאָחִ֧יךָ弟兄ʼâchH251לַעֲנִיֶּ֛ךָ困苦人ʻânîyH6041וּלְאֶבְיֹנְךָ֖穷人ʼebyôwnH34בְּאַרְצֶֽךָ地ʼeretsH776

KJV 1769

For the poor shall never cease out of the land: therefore I command thee, saying, Thou shalt open thine hand wide unto thy brother, to thy poor, and to thy needy, in thy land.

和合本

原来那地上的穷人永不断绝；所以我吩咐你说：‘总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。’”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H3808לֹאlôʼ不
Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
BDB 1906notTWOT 1064
H2308חָדַלchâdal止住
Strong 1890properly, to be flabby, i.e. (by implication) desist; (figuratively) be lacking or idle
BDB 1906ceaseTWOT 609
H34אֶבְיוֹןʼebyôwn穷人
Strong 1890destitute
BDB 1906in wantTWOT 3a
H7130קֶרֶבqereb中间／内里
Strong 1890properly, the nearest part, i.e. the center, whether literal, figurative or adverbial (especially with preposition)
BDB 1906inward partTWOT 2066a
H776אֶרֶץʼerets地
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china地、土地、国土、全地。可指整个大地，也可指一块地界。
Strong 1890the earth (at large, or partitively a land)
BDB 1906earthTWOT 167

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

חָדַלH2308旧约 56 节

列王纪上 15:21巴沙听见，就停工不修筑拉玛了，仍住在得撒。

列王纪上 22:6于是以色列王招聚先知，约有四百人，问他们说：“我上去攻取基列的拉末可以不可以？”他们说：“可以上去，因为主必将那城交在王的手里。”

列王纪上 22:15米该雅到王面前，王问他说：“米该雅啊，我们上去攻取基列的拉末可以不可以？”他回答说：“可以上去，必然得胜，耶和华必将那城交在王的手中。”

撒母耳记上 2:5素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，再不饥饿。不生育的，生了七个儿子；多有儿女的，反倒衰微。

另有 51 节未列

אֶבְיוֹןH34旧约 58 节

撒母耳记上 2:8他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。

阿摩司书 2:6耶和华如此说：“以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。

阿摩司书 4:1“你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话！你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：‘拿酒来，我们喝吧！’

阿摩司书 5:12我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。

另有 53 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「『原来那地上的穷人永不断绝』—— 虽然不是指那些穷到极处的，却是指那些光景不济、会有需要来借的；他在这里说的正是这一类穷人，而这一类我们是常有的 —— 所以一颗肯施舍的心，很快就能找着可施舍的机会。」

⚑ 「穷人永不断绝」的动词是 חָדַל chadal「止住」—— 正是创 11:8「他们就停工，不造那城了」的那个字（见该节注）。 ⚑ 本节末列了三层：「向你弟兄、向你地上困苦的（עָנִי ani）、穷乏的（אֶבְיוֹן ebyon）」——从关系说起，再说处境，再说匮乏。

申命记 15 : 12

「你弟兄中若有一个希伯来男人或希伯来女人卖给你，服事你六年，到第七年就要任他自由出去。

⚑ 出 21:2-6 是同一条例（见出 21:2 的注）；申命记加了两样：女奴一体适用（出埃及记那里女奴另有规矩），和下面 13-14 节的打发礼。

כִּֽי因为kîyH3588יִמָּכֵ֨ר卖mâkarH4376אָחִ֣יךָ弟兄ʼâchH251הָֽעִבְרִ֗י希伯来人ʻIbrîyH5680א֚וֹ或ʼôwH176הָֽעִבְרִיָּ֔ה希伯来人ʻIbrîyH5680וַעֲבָֽדְךָ֖耕种ʻâbadH5647שֵׁ֣שׁ六shêshH8337שָׁנִ֑ים年shânehH8141וּבַשָּׁנָה֙年shânehH8141הַשְּׁבִיעִ֔ת第七shᵉbîyʻîyH7637תְּשַׁלְּחֶ֥נּוּ伸出shâlachH7971חָפְשִׁ֖י自由chophshîyH2670מֵעִמָּֽךְ同在ʻimH5973

KJV 1769

And if thy brother, an Hebrew man, or an Hebrew woman, be sold unto thee, and serve thee six years; then in the seventh year thou shalt let him go free from thee.

和合本

“你弟兄中，若有一个希伯来男人或希伯来女人被卖给你，服侍你六年，到第七年就要任他自由出去。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H4376מָכַרmâkar卖
Strong 1890to sell, literally (as merchandise, a daughter in marriage, into slavery), or figuratively (to surrender)
BDB 1906sellTWOT 1194
H251אָחʼâch弟兄
Strong 1890a brother (used in the widest sense of literal relationship and metaphorical affinity or resemblance (like father))
BDB 1906brotherTWOT 62a
H5680עִבְרִיʻIbrîy希伯来人
Strong 1890an Eberite (i.e. Hebrew) or descendant of Eber
BDB 1906HebrewTWOT 1556b
H176אוֹʼôw或
Strong 1890desire (and so probably in Proverbs 31:4); hence (by way of alternative) or, also if
BDB 1906desireTWOT 40a
H5647עָבַדʻâbad耕种
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耕种、服事；同一词兼「劳作」与「敬拜」两义。
Strong 1890to work (in any sense); by implication, to serve, till, (causatively) enslave, etc.
BDB 1906workTWOT 1553

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

עִבְרִיH5680旧约 32 节

撒母耳记上 4:6非利士人听见欢呼的声音，就说：“在希伯来人营里大声欢呼，是什么缘故呢？”随后就知道耶和华的约柜到了营中。

撒母耳记上 4:9非利士人哪，你们要刚强，要作大丈夫，免得作希伯来人的奴仆，如同他们作你们的奴仆一样。你们要作大丈夫，与他们争战。”

撒母耳记上 13:3约拿单攻击在迦巴的非利士人的防营，非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角，意思说，要使希伯来人听见。

撒母耳记上 13:7有些希伯来人过了约旦河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢地跟随他。

另有 27 节未列

חׇפְשִׁיH2670旧约 17 节

撒母耳记上 17:25以色列人彼此说：“这上来的人你看见了吗？他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的，王必赏赐他大财，将自己的女儿给他为妻，并在以色列人中免他父家纳粮当差。”

申命记 15:13你任他自由的时候，不可使他空手而去，

申命记 15:18你任他自由的时候，不可以为难事，因他服侍你六年，较比雇工的工价多加一倍了。耶和华你的　神就必在你所做的一切事上赐福与你。”

出埃及记 21:2你若买希伯来人作奴仆，他必服侍你六年；第七年他可以自由，白白地出去。

另有 12 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

（亨利讲释放奴仆的这一段分段标题在 15:7 切片 —— “二、论七年服事期满释放奴仆”；正文散在 15:10、15:12、15:13、15:16、15:18 五个切片里。旧版说他“只有一行分段标题”，是错的）「这里说的是希伯来奴仆：他们或是自己卖了自己，或是父母因极贫把他们卖了，或是因犯了罪被审判官卖了。律法是这样定的：（一）他们只服事六年，到第七年就要自由出去（参出 21:2）。若在服满之前遇上禧年，那也就是他的释放。神的以色列是自由的百姓，不可被迫终身为奴 —— 神属灵的以色列也是这样被召得自由的。 （二）若六年满了，他们无心出去得自由，宁愿留下服事 —— 在主人手下虽多受些劳苦，却少操些心 —— 那就要把自己立在终身服事的约下，办法是把耳朵在门框上刺透。」

申命记 15 : 13

你打发他自由离你去的时候，不可打发他空手去。

⚑ 原文一节里两次用「打发」（שָׁלַח） —— 出 12:33 埃及人「催促」以色列人走，是同一个字根。你怎样被打发出来，就怎样打发人出去。

וְכִֽי因为kîyH3588תְשַׁלְּחֶ֥נּוּ伸出shâlachH7971חָפְשִׁ֖י自由chophshîyH2670מֵֽעִמָּ֑ךְ同在ʻimH5973לֹ֥א不lôʼH3808תְשַׁלְּחֶ֖נּוּ伸出shâlachH7971רֵיקָֽם空手rêyqâmH7387

KJV 1769

And when thou sendest him out free from thee, thou shalt not let him go away empty:

和合本

你任他自由的时候，不可使他空手而去，

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H7971שָׁלַחshâlach伸出
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china打发、伸出。3:22「恐怕他伸手」与 3:23「打发他出伊甸园」是同一个词，一伸一遣。
Strong 1890to send away, for, or out (in a great variety of applications)
BDB 1906sendTWOT 2394
H2670חׇפְשִׁיchophshîy自由
Strong 1890exempt (from bondage, tax or care)
BDB 1906freeTWOT 717c
H5973עִםʻim同在
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china介词：与…一同。3:6「又给她丈夫，她丈夫也吃了」—— 原文作「与她同在的丈夫」，人并非不在场。
Strong 1890adverb or preposition, with (i.e. in conjunction with), in varied applications; specifically, equally with; often with prepositional prefix (and then usually unrepresented in English)
BDB 1906from withTWOT 1640c
H3808לֹאlôʼ不
Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
BDB 1906notTWOT 1064
H7387רֵיקָםrêyqâm空手
Strong 1890emptily; figuratively (objective) ineffectually, (subjective) undeservedly
BDB 1906emptilyTWOT 2161c

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

חׇפְשִׁיH2670旧约 17 节

申命记 15:12“你弟兄中，若有一个希伯来男人或希伯来女人被卖给你，服侍你六年，到第七年就要任他自由出去。

申命记 15:18你任他自由的时候，不可以为难事，因他服侍你六年，较比雇工的工价多加一倍了。耶和华你的　神就必在你所做的一切事上赐福与你。”

出埃及记 21:2你若买希伯来人作奴仆，他必服侍你六年；第七年他可以自由，白白地出去。

另有 12 节未列

רֵיקָםH7387旧约 16 节

撒母耳记上 6:3他们说：“若要将以色列　神的约柜送回去，不可空空地送去，必要给他献赔罪的礼物，然后你们可得痊愈，并知道他的手为何不离开你们。”

撒母耳记下 1:22约拿单的弓箭非流敌人的血不退缩；扫罗的刀剑非剖勇士的油不收回。

申命记 16:16你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你　神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。

出埃及记 3:21我必叫你们在埃及人眼前蒙恩，你们去的时候就不至于空手而去。

另有 11 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「可以想见他们自己一无所有，他们的亲友也拿不出什么来，不然早就把他们赎回去，不至于等律法来释放了；他们服事没有工价，出力所得的都是主人的 —— 这样一来，自由对他们益处也不大，因为手里没有一点起家的东西，所以这里吩咐要从羊群和禾场中丰丰富富地打发他们。没有定下准数，留给主人自己的慷慨去量，想来主人总会顾到仆人的劳绩与需用；不过犹太人的著作说：『给的不得少过三十舍客勒银子的价值，多给多少随意。』 至于婢女，她们若情愿留下，虽不必刺耳，但若是自由出去，也要给她们一份礼物打发 —— 17 节末了那句「你待婢女也要这样」正是指这个说的。」

申命记 15 : 14

要从你羊群、禾场、酒醡之中多多地给他 —— 耶和华你的神怎样赐福与你，你也要照样给他。

⚑⚑ 「多多地给」原文是 הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק —— 字根是「项链」（עֲנָק），字面是「给他挂上项圈」。和合本作「多多地给」，KJV 作 furnish him liberally。

הַעֲנֵ֤יק多多供给ʻânaqH6059תַּעֲנִיק֙多多供给ʻânaqH6059מִצֹּ֣אנְךָ֔羊群tsôʼnH6629וּמִֽגָּרְנְךָ֖禾场gôrenH1637וּמִיִּקְבֶ֑ךָ酒醡yeqebH3342אֲשֶׁ֧ר那…的ʼăsherH834בֵּרַכְךָ֛赐福bârakH1288יְהוָ֥ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֖יךָ神ʼĕlôhîymH430תִּתֶּן赐给nâthanH5414

KJV 1769

Thou shalt furnish him liberally out of thy flock, and out of thy floor, and out of thy winepress: of that wherewith the LORD thy God hath blessed thee thou shalt give unto him.

和合本

要从你羊群、禾场、酒榨之中多多地给他；耶和华你的　神怎样赐福与你，你也要照样给他。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H6059עָנַקʻânaq多多供给
Strong 1890to collar, i.e. adorn with anecklace; figuratively, to fit out with supplies
BDB 1906serve as necklaceTWOT 1658c
H6629צֹאןtsôʼn羊群
Strong 1890a collective name for a flock (of sheep or goats); also figuratively (of men)
BDB 1906small cattleTWOT 1864a
H1637גֹּרֶןgôren禾场
Strong 1890a threshing-floor (as made even); by analogy, any open area
BDB 1906threshing-floorTWOT 383a
H3342יֶקֶבyeqeb酒醡
Strong 1890a trough (as dug out); specifically, a wine-vat (whether the lower one, into which the juice drains; or the upper, in which the grapes are crushed)
BDB 1906wine-vatTWOT 900a
H834אֲשֶׁרʼăsher那…的
Strong 1890who, which, what, that; also (as an adverb and a conjunction) when, where, how, because, in order that, etc.
BDB 1906whoTWOT 184
H1288בָרַךְbârak赐福
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china跪、赐福；本义是「屈膝」，由此引出祝福与称颂两向。
Strong 1890to kneel; by implication to bless God (as an act of adoration), and (vice-versa) man (as a benefit); also (by euphemism) to curse (God or the king, as treason)
BDB 1906kneelTWOT 285

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

עָנַקH6059旧约 2 节

诗篇 73:6所以，骄傲如链子戴在他们的项上；强暴像衣裳遮住他们的身体。

גֹּרֶןH1637旧约 37 节

历代志上 13:9到了基顿（在撒母耳下六章六节是拿艮）的禾场；因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住约柜。

历代志上 21:15神差遣使者去灭耶路撒冷，刚要灭的时候，耶和华看见后悔，就不降这灾了，吩咐灭城的天使说：“够了，住手吧！”那时，耶和华的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾场那里。

历代志上 21:18耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫，叫他上去，在耶布斯人阿珥楠的禾场上为耶和华筑一座坛；

历代志上 21:21大卫到了阿珥楠那里，阿珥楠看见大卫，就从禾场上出去，脸伏于地，向他下拜。

另有 32 节未列

יֶקֶבH3342旧约 16 节

列王纪下 6:27王说：“耶和华不帮助你，我从何处帮助你？是从禾场，是从酒榨呢？”

申命记 16:13“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后，就要守住棚节七日。

哈该书 2:16在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗。有人来到酒池，想得五十桶，只得了二十桶。

何西阿书 9:2谷场和酒榨都不够以色列人使用；新酒也必缺乏。

另有 11 节未列

申命记 15 : 15

要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的神将你救赎 —— 所以我今日吩咐你这件事。

⚑ 理由仍是记性（见 10:19 的注） —— 你自己空手出过埃及么？不，神叫埃及人把金银给了你（出 12:35-36）。

וְזָכַרְתָּ֗记念zâkarH2142כִּ֣י因为kîyH3588עֶ֤בֶד仆人ʻebedH5650הָיִ֨יתָ֙是／成为hâyâhH1961בְּאֶ֣רֶץ地ʼeretsH776מִצְרַ֔יִם埃及MitsrayimH4714וַֽיִּפְדְּךָ֖赎pâdâhH6299יְהוָ֣ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֑יךָ神ʼĕlôhîymH430עַל在…之上ʻalH5921כֵּ֞ן如此kênH3651אָנֹכִ֧י我ʼânôkîyH595מְצַוְּךָ֛吩咐tsâvâhH6680אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַדָּבָ֥ר话／事dâbârH1697הַזֶּ֖ה这zehH2088הַיּֽוֹם日yôwmH3117

KJV 1769

And thou shalt remember that thou wast a bondman in the land of Egypt, and the LORD thy God redeemed thee: therefore I command thee this thing to day.

和合本

要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的　神将你救赎；因此，我今日吩咐你这件事。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H2142זָכַרzâkar记念
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 全经首现于 8:1「神记念挪亚」。创世记内其后见于 9:15-16（记念约）、19:29（记念亚伯拉罕）、30:22（记念拉结）—— 每一次都是转机。
Strong 1890properly, to mark (so as to be recognized), i.e. to remember; by implication, to mention; to be male
BDB 1906rememberTWOT 551
H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H5650עֶבֶדʻebed仆人
Strong 1890a servant
BDB 1906slaveTWOT 1553a
H1961הָיָהhâyâh是／成为
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一，「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是／成为／有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
BDB 1906fall outTWOT 491
H776אֶרֶץʼerets地
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china地、土地、国土、全地。可指整个大地，也可指一块地界。
Strong 1890the earth (at large, or partitively a land)
BDB 1906earthTWOT 167
H4714מִצְרַיִםMitsrayim埃及
Strong 1890Mitsrajim, i.e. Upper and Lower Egypt
BDB 1906EgyptTWOT 1235

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

פָּדָהH6299旧约 48 节

历代志上 17:21世上有何民能比你的民以色列呢？你　神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。

列王纪上 1:29王起誓说：“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓。

撒母耳记上 14:45百姓对扫罗说：“约拿单在以色列人中这样大行拯救，岂可使他死呢？断乎不可！我们指着永生的耶和华起誓，连他的一根头发也不可落地，因为他今日与　神一同做事。”于是百姓救约拿单免了死亡。

撒母耳记下 4:9大卫对比录人临门的儿子利甲和他兄弟巴拿说：“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓：

另有 43 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「这样行的理由，是从感恩的律法上取来的。 一、是向神感恩。神不但把他们领出了埃及（15:15），并且领出来的时候，还使他们带着埃及人的财物大得丰富。所以不可叫自己的仆人空手出去 —— 因为他们自己当日出那为奴之家，并不是空手出来的。 神这样细心看顾我们、恩待我们，就叫我们不能不细心看顾、恩待那些倚靠我们的人。我们该照着所蒙的恩待，照样待人。 二、是向仆人感恩。」

⚠️ 盖恩本章无条目。 更正（2026-09-17）：旧版此处写「12–18 节（释放奴仆）亨利只有一行分段标题」，这是错的 —— 那一行标题（「二、论七年服事期满释放奴仆」）在 15:7 的切片里，正文却散在 15:10、15:12、15:13、15:16、15:18 五个切片，逐节都在：六年与第七年、禧年、耳朵刺透、丰富打发、犹太人的三十舍客勒、婢女的礼物、「值得上两个雇工」。现已按内容归位，补译 12、13、15、17、18 五节。 ⚑⚑ 这一整段的理由只有一句，而它是一句回忆： וְזָכַרְתָּ֗ כִּ֣י עֶ֤בֶד הָיִ֨יתָ֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם וַֽיִּפְדְּךָ֖ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ 「你要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的　神将你救赎（פָּדָה padah）。」 「你要记念你作过奴仆」——这同一句话，是出 23:9 不可欺压寄居者的理由，也是利 19:34 要爱寄居者如己的理由（见该两节注）。律法反复用同一件往事，去解释三条完全不同的命令。 ⚑ 15:13–14 说放他走时不可空手：「要从你羊群、禾场、酒榨之中多多地给他」—— 原文 הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק「装，你必给他装满」（又是一个加倍，见 15:8 注）。 ⚑ 15:17 那个不肯走的奴仆，要被锥子（מַרְצֵעַ）把耳朵钉在门上，「他便永远作你的奴仆」。 律法给自由，也给一个放弃自由的人留了一道手续 —— 而那道手续要在耳朵上留一个记号。

申命记 15 : 16

他若对你说：『我不愿意离开你』（因为他爱你和你的家，且因在你那里很好），

וְהָיָה֙是／成为hâyâhH1961כִּֽי因为kîyH3588יֹאמַ֣ר说ʼâmarH559אֵלֶ֔יךָ向／对ʼêlH413לֹ֥א不lôʼH3808אֵצֵ֖א出来yâtsâʼH3318מֵעִמָּ֑ךְ同在ʻimH5973כִּ֤י因为kîyH3588אֲהֵֽבְךָ֙爱ʼâhabH157וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853בֵּיתֶ֔ךָ里面bayithH1004כִּי因为kîyH3588ט֥וֹב美好ṭôwbH2895עִמָּֽךְ同在ʻimH5973

KJV 1769

And it shall be, if he say unto thee, I will not go away from thee; because he loveth thee and thine house, because he is well with thee;

和合本

他若对你说：‘我不愿意离开你’，是因他爱你和你的家，且因在你那里很好，

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H1961הָיָהhâyâh是／成为
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一，「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是／成为／有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
BDB 1906fall outTWOT 491
H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H559אָמַרʼâmar说
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china说；用法极广，可作说、称、想、命令。
Strong 1890to say (used with great latitude)
BDB 1906utterTWOT 118
H413אֵלʼêl向／对
Strong 1890near, with or among; often in general, to
BDB 1906motion toTWOT 91
H3808לֹאlôʼ不
Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
BDB 1906notTWOT 1064
H3318יָצָאyâtsâʼ出来
Strong 1890to go (causatively, bring) out, in a great variety of applications, literally and figuratively, direct and proxim.
BDB 1906go outTWOT 893

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

טוֹבH2895旧约 24 节

历代志上 13:2大卫对以色列全会众说：“你们若以为美，见这事是出于耶和华我们的　神，我们就差遣人走遍以色列地，见我们未来的弟兄，又见住在有郊野之城的祭司利未人，使他们都到这里来聚集。

列王纪上 8:18耶和华却对我父大卫说：‘你立意为我的名建殿，这意思甚好。

撒母耳记上 16:16我们的主可以吩咐面前的臣仆，找一个善于弹琴的来，等　神那里来的恶魔临到你身上的时候，使他用手弹琴，你就好了。”

撒母耳记上 16:23从　神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候，大卫就拿琴，用手而弹，扫罗便舒畅爽快，恶魔离了他。

另有 19 节未列

申命记 15 : 17

你就要拿锥子将他的耳朵在门上刺透，他便永为你的奴仆了。待你的婢女也要这样。

⚑ 出 21:6 说在「审判官那里」、门框旁；本节只说「门」，并明说婢女一体适用。

וְלָקַחְתָּ֣取lâqachH3947אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַמַּרְצֵ֗עַ锥子martsêaʻH4836וְנָתַתָּ֤ה赐给nâthanH5414בְאָזְנוֹ֙耳ʼôzenH241וּבַדֶּ֔לֶת门扇delethH1817וְהָיָ֥ה是／成为hâyâhH1961עֶ֣בֶד仆人ʻebedH5650עוֹלָ֑ם永远ʻôwlâmH5769וְאַ֥ף岂ʼaphH637לַאֲמָתְךָ֖婢女ʼâmâhH519תַּעֲשֶׂה造ʻâsâhH6213כֵּֽן如此kênH3651

KJV 1769

Then thou shalt take an awl, and thrust it through his ear unto the door, and he shall be thy servant for ever. And also unto thy maidservant thou shalt do likewise.

和合本

你就要拿锥子将他的耳朵在门上刺透，他便永为你的奴仆了。你待婢女也要这样。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H3947לָקַחlâqach取
Strong 1890to take (in the widest variety of applications)
BDB 1906takeTWOT 1124
H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号，本身无义、不可译；它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号，中文无对应词，故标〔宾语记号〕而不译。
Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
H4836מַרְצֵעַmartsêaʻ锥子
Strong 1890an awl
BDB 1906boring-instrumentTWOT 2209a
H5414נָתַןnâthan赐给
Strong 1890to give, used with greatest latitude of application (put, make, etc.)
BDB 1906giveTWOT 1443
H241אֹזֶןʼôzen耳
Strong 1890broadness. i.e. (concrete) the ear (from its form in man)
BDB 1906earTWOT 57a
H1817דֶּלֶתdeleth门扇
Strong 1890something swinging, i.e. the valve of adoor
BDB 1906doorTWOT 431a

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

מַרְצֵעַH4836旧约 2 节

出埃及记 21:6他的主人就要带他到审判官（或译：神；下同）那里，又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服侍主人。

אָמָהH519旧约 49 节

列王纪上 1:13你进去见大卫王，对他说：‘我主我王啊，你不曾向婢女起誓说：你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上吗？现在亚多尼雅怎么作了王呢？’

列王纪上 1:17她说：“我主啊，你曾向婢女指着耶和华你的　神起誓说：‘你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。’

列王纪上 3:20她半夜起来，趁我睡着，从我旁边把我的孩子抱去，放在她怀里，将她的死孩子放在我怀里。

撒母耳记上 1:11许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”

另有 44 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「（参出 21:6。）一个人这样做，在有些人眼中固然是自贬身分，像是心志卑下、不知自由的尊贵与快乐；可是我们也不妨想，在另一些人眼中他反倒得了好名声 —— 是个安静知足、谦卑勤恳、有情有义、不好改换门庭的人。 ……〔主人〕该把一小笔本钱放在仆人手里，好叫他们离了主人之后能自立门户。」

申命记 15 : 18

你任他自由的时候，不可以为难舍 —— 因他服事你六年，比雇工加倍的价值；耶和华你的神必在你所作的一切事上赐福与你。

לֹא不lôʼH3808יִקְשֶׁ֣ה刚硬／艰难qâshâhH7185בְעֵינֶ֗ךָ眼ʻayinH5869בְּשַׁלֵּֽחֲךָ֙伸出shâlachH7971אֹת֤וֹ〔宾语记号〕ʼêthH853חָפְשִׁי֙自由chophshîyH2670מֵֽעִמָּ֔ךְ同在ʻimH5973כִּ֗י因为kîyH3588מִשְׁנֶה֙第二／副mishnehH4932שְׂכַ֣ר工价sâkârH7939שָׂכִ֔יר雇工sâkîyrH7916עֲבָֽדְךָ֖耕种ʻâbadH5647שֵׁ֣שׁ六shêshH8337שָׁנִ֑ים年shânehH8141וּבֵֽרַכְךָ֙赐福bârakH1288יְהוָ֣ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֔יךָ神ʼĕlôhîymH430בְּכֹ֖ל一切kôlH3605אֲשֶׁ֥ר那…的ʼăsherH834תַּעֲשֶֽׂה造ʻâsâhH6213

KJV 1769

It shall not seem hard unto thee, when thou sendest him away free from thee; for he hath been worth a double hired servant to thee, in serving thee six years: and the LORD thy God shall bless thee in all that thou doest.

和合本

你任他自由的时候，不可以为难事，因他服侍你六年，较比雇工的工价多加一倍了。耶和华你的　神就必在你所做的一切事上赐福与你。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H3808לֹאlôʼ不
Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
BDB 1906notTWOT 1064
H7185קָשָׁהqâshâh刚硬／艰难
Strong 1890properly, to be dense, i.e. tough or severe (in various applications)
BDB 1906be hardTWOT 2085
H5869עַיִןʻayin眼
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china眼睛；引申为外貌、泉源。3:5「你们的眼睛就明亮了」与 3:7「二人的眼睛就明亮了」是同一句话的应验，只是所见非所许。
Strong 1890an eye (literally or figuratively); by analogy, a fountain (as the eye of the landscape)
BDB 1906springTWOT 1613
H7971שָׁלַחshâlach伸出
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china打发、伸出。3:22「恐怕他伸手」与 3:23「打发他出伊甸园」是同一个词，一伸一遣。
Strong 1890to send away, for, or out (in a great variety of applications)
BDB 1906sendTWOT 2394
H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号，本身无义、不可译；它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号，中文无对应词，故标〔宾语记号〕而不译。
Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
H2670חׇפְשִׁיchophshîy自由
Strong 1890exempt (from bondage, tax or care)
BDB 1906freeTWOT 717c

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT5 个词根

קָשָׁהH7185旧约 28 节

列王纪上 12:4“你父亲使我们负重轭，做苦工，现在求你使我们做的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你。”

撒母耳记上 5:7亚实突人见这光景，就说：“以色列　神的约柜不可留在我们这里，因为他的手重重加在我们和我们神大衮的身上”；

历代志下 10:4“你父亲使我们负重轭做苦工，现在求你使我们做的苦工负的重轭轻松些，我们就侍奉你。”

历代志下 30:8现在不要像你们列祖硬着颈项，只要归顺耶和华，进入他的圣所，就是永远成圣的居所；又要侍奉耶和华你们的　神，好使他的烈怒转离你们。

另有 23 节未列

חׇפְשִׁיH2670旧约 17 节

申命记 15:12“你弟兄中，若有一个希伯来男人或希伯来女人被卖给你，服侍你六年，到第七年就要任他自由出去。

申命记 15:13你任他自由的时候，不可使他空手而去，

出埃及记 21:2你若买希伯来人作奴仆，他必服侍你六年；第七年他可以自由，白白地出去。

另有 12 节未列

מִשְׁנֶהH4932旧约 34 节

历代志上 5:12他们中间有作族长的约珥，有作副族长的沙番，还有雅乃和住在巴珊的沙法。

历代志上 15:18其次还有他们的弟兄撒迦利雅、便雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、比拿雅、玛西雅、玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅，并守门的俄别·以东和耶利。

历代志上 16:5为首的是亚萨，其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、玛他提雅、以利押、比拿雅、俄别·以东、耶利，鼓瑟弹琴；惟有亚萨敲钹，大发响声；

撒母耳记上 8:2长子名叫约珥，次子名叫亚比亚；他们在别是巴作士师。

另有 29 节未列

שָׂכָרH7939旧约 25 节

列王纪上 5:20

历代志下 15:7现在你们要刚强，不要手软，因你们所行的必得赏赐。”

申命记 24:15要当日给他工价，不可等到日落，因为他穷苦，把心放在工价上，恐怕他因你求告耶和华，罪便归你了。

传道书 4:9两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。

另有 20 节未列

שָׂכִירH7916旧约 17 节

申命记 24:14“困苦穷乏的雇工，无论是你的弟兄或是在你城里寄居的，你不可欺负他。

出埃及记 12:45寄居的和雇工人都不可吃。

出埃及记 22:14“人若向邻舍借什么，所借的或受伤，或死，本主没有同在一处，借的人总要赔还；

以赛亚书 16:14但现在耶和华说：“三年之内，照雇工的年数，摩押的荣耀与他的群众必被藐视，余剩的人甚少无几。”

另有 12 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「『你从丰足里分一点给他，不要舍不得；因为他服事你，值得上两个雇工。雇工的年日至多不过三年（赛 16:14），他却服事了你六年，并且不像雇工那样有工价可拿。』 作主人的、作地主的，都该想一想自己何等需要仆人和佃户，又从他们身上得了何等的省力与益处 —— 不但要公道待他们，更要恩慈待他们。 这些理由之外还添了一句，和本章前面（15:4、6、10）一样：「耶和华你的　神就必在你所做的一切事上赐福与你」。我们在家中各样身分上凭良心尽本分，才可以指望家门蒙福 —— 那是一家兴旺的泉源。」

申命记 15 : 19

「你牛群羊群中头生的公的，都要分别为圣归耶和华你的神 —— 头生的牛不可用它耕地，头生的羊不可剪毛。

כָּֽל一切kôlH3605הַבְּכ֡וֹר长子bᵉkôwrH1060אֲשֶׁר֩那…的ʼăsherH834יִוָּלֵ֨ד生yâladH3205בִּבְקָרְךָ֤牛群bâqârH1241וּבְצֹֽאנְךָ֙羊群tsôʼnH6629הַזָּכָ֔ר男zâkârH2145תַּקְדִּ֖ישׁ分别为圣qâdashH6942לַיהוָ֣ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֑יךָ神ʼĕlôhîymH430לֹ֤א不lôʼH3808תַעֲבֹד֙耕种ʻâbadH5647בִּבְכֹ֣ר长子bᵉkôwrH1060שׁוֹרֶ֔ךָ牛shôwrH7794וְלֹ֥א不lôʼH3808תָגֹ֖ז剃／剪gazâzH1494בְּכ֥וֹר长子bᵉkôwrH1060צֹאנֶֽךָ羊群tsôʼnH6629

KJV 1769

All the firstling males that come of thy herd and of thy flock thou shalt sanctify unto the LORD thy God: thou shalt do no work with the firstling of thy bullock, nor shear the firstling of thy sheep.

和合本

“你牛群羊群中头生的，凡是公的，都要分别为圣，归耶和华你的　神。牛群中头生的，不可用它耕地；羊群中头生的，不可剪毛。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H3605כֹּלkôl一切
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china全、凡、一切；单数时作「每一个」，复数时作「所有」。
Strong 1890properly, the whole; hence, all, any or every (in the singular only, but often in a plural sense)
BDB 1906the wholeTWOT 985a
H1060בְּכוֹרbᵉkôwr长子
Strong 1890firstborn; hence, chief
BDB 1906first-bornTWOT 244a
H834אֲשֶׁרʼăsher那…的
Strong 1890who, which, what, that; also (as an adverb and a conjunction) when, where, how, because, in order that, etc.
BDB 1906whoTWOT 184
H3205יָלַדyâlad生
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china生育、生养；使役作「生出」。
Strong 1890to bear young; causatively, to beget; medically, to act as midwife; specifically, to show lineage
BDB 1906bearTWOT 867
H1241בָּקָרbâqâr牛群
Strong 1890beef cattle or an animal of the ox family of either gender (as used for plowing); collectively, a herd
BDB 1906cattleTWOT 274a
H6629צֹאןtsôʼn羊群
Strong 1890a collective name for a flock (of sheep or goats); also figuratively (of men)
BDB 1906small cattleTWOT 1864a

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

גַּזָזH1494旧约 15 节

撒母耳记上 25:2在玛云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊；他正在迦密剪羊毛。

撒母耳记上 25:4大卫在旷野听见说拿八剪羊毛，

撒母耳记上 25:7现在我听说有人为你剪羊毛，你的牧人在迦密的时候和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。

撒母耳记上 25:11我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉给我不知道从哪里来的人呢？”

另有 10 节未列

申命记 15 : 20

在耶和华你神面前，你和你的家属要年年在耶和华所选择的地方吃它。

⚑ 原文以「在耶和华你神面前」起头（לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ תֹאכְלֶנּוּ），是加重的语序。

לִפְנֵי֩面pânîymH6440יְהוָ֨ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶ֤יךָ神ʼĕlôhîymH430תֹאכֲלֶ֨נּוּ֙吃ʼâkalH398שָׁנָ֣ה年shânehH8141בְשָׁנָ֔ה年shânehH8141בַּמָּק֖וֹם地方mâqôwmH4725אֲשֶׁר那…的ʼăsherH834יִבְחַ֣ר拣选bâcharH977יְהוָ֑ה耶和华YᵉhôvâhH3068אַתָּ֖ה你ʼattâhH859וּבֵיתֶֽךָ里面bayithH1004

KJV 1769

Thou shalt eat it before the LORD thy God year by year in the place which the LORD shall choose, thou and thy household.

和合本

这头生的，你和你的家属，每年要在耶和华所选择的地方，在耶和华你　神面前吃。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H6440פָּנִיםpânîym面
Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
BDB 1906faceTWOT 1782a
H3068יְהֹוָהYᵉhôvâh耶和华
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶和华，神的名，源自「存在」(hayah) 之根 —— 「我是自有永有的」。
Strong 1890Jehovah, Jewish national name of God
BDB 1906JehovahTWOT 484a
H430אֱלֹהִיםʼĕlôhîym神
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china阳性复数形，却常配单数动词；泛指「神明」，在旧约特指独一真神。复数在此不表多数，是尊称。
Strong 1890gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
BDB 1906godsTWOT 93c
H398אָכַלʼâkal吃
Strong 1890to eat (literally or figuratively)
BDB 1906eatTWOT 85
H8141שָׁנֶהshâneh年
Strong 1890a year (as a revolution of time)
BDB 1906yearTWOT 2419a
H4725מָקוֹםmâqôwm地方
Strong 1890properly, a standing, i.e. a spot; but used widely of a locality (general or specific); also (figuratively) of a condition (of body or mind)
BDB 1906standing-placeTWOT 1999h

申命记 15 : 21

这头生的若有残疾 —— 就是瘸腿的、瞎眼的、或有别样的恶疾 —— 你就不可将它献给耶和华你的神。

⚑ 玛 1:8 责备献瞎的瘸的，引的就是这一条。

וְכִֽי因为kîyH3588יִהְיֶ֨ה是／成为hâyâhH1961מ֗וּם残疾mʼûwmH3971פִּסֵּ֨חַ֙瘸腿的piççêachH6455א֣וֹ或ʼôwH176עִוֵּ֔ר瞎ʻivvêrH5787כֹּ֖ל一切kôlH3605מ֣וּם残疾mʼûwmH3971רָ֑ע恶raʻH7451לֹ֣א不lôʼH3808תִזְבָּחֶ֔נּוּ献祭zâbachH2076לַיהוָ֖ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֱלֹהֶֽיךָ神ʼĕlôhîymH430

KJV 1769

And if there be any blemish therein, as if it be lame, or blind, or have any ill blemish, thou shalt not sacrifice it unto the LORD thy God.

和合本

这头生的若有什么残疾，就如瘸腿的、瞎眼的，无论有什么恶残疾，都不可献给耶和华你的　神；

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H1961הָיָהhâyâh是／成为
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一，「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是／成为／有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
BDB 1906fall outTWOT 491
H3971מאוּםmʼûwm残疾
Strong 1890to stain; a blemish (physically or morally)
BDB 1906blemishTWOT 1137a
H6455פִּסֵּחַpiççêach瘸腿的
Strong 1890lame
BDB 1906lameTWOT 1787a
H176אוֹʼôw或
Strong 1890desire (and so probably in Proverbs 31:4); hence (by way of alternative) or, also if
BDB 1906desireTWOT 40a
H5787עִוֵּרʻivvêr瞎
Strong 1890blind (literally or figuratively)
BDB 1906blindTWOT 1586a

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

מאוּםH3971旧约 19 节

撒母耳记下 14:25以色列全地之中，无人像押沙龙那样俊美，得人的称赞，从脚底到头顶毫无瑕疵。

但以理书 1:4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。

申命记 17:1“凡有残疾，或有什么恶病的牛羊，你都不可献给耶和华你的　神，因为这是耶和华你　神所憎恶的。

申命记 32:5这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻；有这弊病就不是他的儿女。

另有 14 节未列

פִּסֵּחַH6455旧约 12 节

撒母耳记下 5:8当日，大卫说：“谁攻打耶布斯人，当上水沟攻打我心里所恨恶的瘸子、瞎子。”从此有俗语说：“在那里有瞎子、瘸子，他不能进屋去。”

撒母耳记下 9:13于是米非波设住在耶路撒冷，常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。

撒母耳记下 19:27又在我主我王面前谗毁我。然而我主我王如同　神的使者一般，你看怎样好，就怎样行吧！

以赛亚书 33:23你的绳索松开：不能栽稳桅杆，也不能扬起篷来。那时许多掳来的物被分了；瘸腿的把掠物夺去了。

另有 7 节未列

עִוֵּרH5787旧约 23 节

撒母耳记下 5:6大卫和跟随他的人到了耶路撒冷，要攻打住那地方的耶布斯人。耶布斯人对大卫说：“你若不赶出瞎子、瘸子，必不能进这地方”；心里想大卫决不能进去。

申命记 27:18“‘使瞎子走差路的，必受咒诅！’百姓都要说：‘阿们！’

申命记 28:29你必在午间摸索，好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通，时常遭遇欺压、抢夺，无人搭救。

另有 18 节未列

申命记 15 : 22

可以在你城里吃 —— 洁净人与不洁净人都一样可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。

בִּשְׁעָרֶ֖יךָ城门shaʻarH8179תֹּאכֲלֶ֑נּוּ吃ʼâkalH398הַטָּמֵ֤א不洁净的ṭâmêʼH2931וְהַטָּהוֹר֙洁净的ṭâhôwrH2889יַחְדָּ֔ו一同yachadH3162כַּצְּבִ֖י羚羊tsᵉbîyH6643וְכָאַיָּֽל鹿ʼayâlH354

KJV 1769

Thou shalt eat it within thy gates: the unclean and the clean person shall eat it alike, as the roebuck, and as the hart.

和合本

可以在你城里吃；洁净人与不洁净人都可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H8179שַׁעַרshaʻar城门
Strong 1890an opening, i.e. door or gate
BDB 1906gateTWOT 2437a
H398אָכַלʼâkal吃
Strong 1890to eat (literally or figuratively)
BDB 1906eatTWOT 85
H2931טָמֵאṭâmêʼ不洁净的
Strong 1890foul in a religious sense
BDB 1906uncleanTWOT 809a
H2889טָהוֹרṭâhôwr洁净的
Strong 1890pure (in a physical, chemical, ceremonial or moral sense)
BDB 1906cleanTWOT 792d
H3162יַחַדyachad一同
Strong 1890properly, a unit, i.e. (adverb) unitedly
BDB 1906unitednessTWOT 858b
H6643צְבִיtsᵉbîy羚羊
Strong 1890splendor (as conspicuous); also a gazelle (as beautiful)
BDB 1906beautyTWOT 1869a

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

צְבִיH6643旧约 32 节

历代志上 12:9第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押，

列王纪上 5:3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他　神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。

撒母耳记下 1:19歌中说：以色列啊，你尊荣者在山上被杀！大英雄何竟死亡！

撒母耳记下 2:18在那里有洗鲁雅的三个儿子：约押、亚比筛、亚撒黑。亚撒黑脚快如野鹿一般；

另有 27 节未列

אַיָּלH354旧约 11 节

列王纪上 5:3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他　神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。

申命记 12:15“然而，在你各城里都可以照耶和华你　神所赐你的福分，随心所欲宰牲吃肉；无论洁净人不洁净人都可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。

申命记 12:22你吃那肉，要像吃羚羊与鹿一般；无论洁净人不洁净人都可以吃。

申命记 14:5鹿、羚羊、狍子、野山羊、麋鹿、黄羊、青羊。

另有 6 节未列

申命记 15 : 23

只是不可吃它的血 —— 要倒在地上如同倒水。」

רַ֥ק只是raqH7535אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853דָּמ֖וֹ血dâmH1818לֹ֣א不lôʼH3808תֹאכֵ֑ל吃ʼâkalH398עַל在…之上ʻalH5921הָאָ֥רֶץ地ʼeretsH776תִּשְׁפְּכֶ֖נּוּ倒出shâphakH8210כַּמָּֽיִם水mayimH4325

KJV 1769

Only thou shalt not eat the blood thereof; thou shalt pour it upon the ground as water.

和合本

只是不可吃它的血；要倒在地上，如同倒水一样。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

H7535רַקraq只是
Strong 1890properly, leanness, i.e. (figuratively) limitation; only adverbial, merely, or conjunctional, although
BDB 1906leannessTWOT 2218a
H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号，本身无义、不可译；它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号，中文无对应词，故标〔宾语记号〕而不译。
Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
H1818דָּםdâm血
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 全经首现于 4:10，而且是复数 דְּמֵי「众血」，动词「哀告」也作阳性复数。
Strong 1890blood (as that which when shed causes death) of man or an animal; by analogy, the juice of the grape; figuratively (especially in the plural) bloodshed (i.e. drops of blood)
BDB 1906bloodTWOT 436
H3808לֹאlôʼ不
Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
BDB 1906notTWOT 1064
H398אָכַלʼâkal吃
Strong 1890to eat (literally or figuratively)
BDB 1906eatTWOT 85
H5921עַלʻal在…之上
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china在…之上、之上方、越过；有时也表「因为、关于」。
Strong 1890above, over, upon, or against (yet always in this last relation with a downward aspect) in a great variety of applications
BDB 1906forasmuch asTWOT 1624p