「七月初一日,你们当有圣会 —— 什么劳碌的工都不可作;这日是你们当吹角的日子。
⚑ 「吹角」(תְּרוּעָה)就是 10:5 那个短促的号声(见 10:5 的注) —— 犹太人的新年(Rosh Hashanah)就是这一天。
H2320חֹדֶשׁchôdesh月Strong 1890the new moon; by implication, a monthBDB 1906newnessTWOT 613bH7637שְׁבִיעִיshᵉbîyʻîy第七Strong 1890seventhBDB 1906seventhTWOT 2318bH259אֶחָדʼechâd一Strong 1890properly, united, i.e. one; or (as an ordinal) firstBDB 1906oneTWOT 61H4744מִקְרָאmiqrâʼ圣会Strong 1890something called out, i.e. a public meeting (the act, the persons, or the place); also a rehearsalBDB 1906convocationTWOT 2063dH6944קֹדֶשׁqôdesh圣/圣所/圣物Strong 1890a sacred place or thing; rarely abstract, sanctityBDB 1906apartnessTWOT 1990aH1961הָיָהhâyâh是/成为中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一,「有了光」与「成了活的魂」同出此根。本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是/成为/有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)BDB 1906fall outTWOT 491
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
(本章大纲散在 29:1、29:7、29:12、29:39 四个切片)……二、赎罪日,七月初十(29:7–11);三、住棚节,七月十五日和随后七日(29:12–38);末了是这些条例的结语(29:39–40)。
(亨利这段在 29:39 切片,跨过 29:1–11 的经文)「七月的圣节比一年中任何一个月都多:不但因为在以色列出埃及以前,七月本是正月——出埃及在亚笔月,从此亚笔月成了宗教历法的正月——更因为七月在民历里仍是禧年和豁免年的头一个月;也因为那是收割和撒种之间的闲暇,他们最有空去圣所。这暗示:神虽然顾念必需的工作和怜悯的工作,可以免去献祭,但我们在今生紧迫的事上越有闲暇,就越当把时间直接用在事奉神上。」七月初一是吹角的日子,要献祭;「这是那两个大节的预备:一个是赎罪日神圣的哀恸,一个是住棚节神圣的喜乐。当一样宗教的事奉帮助我们预备另一样,一切都帮助我们预备天国,神圣设立的本意就达到了。」吹角的事在利 23:24 已经设立,这里指示那天要献什么祭,那里没有提。「要明白神在圣经里的心意,必须把经文的这一处和那一处比较,把讲同一件事的各部分放在一起;因为后来的神圣亮光解明先前隐晦的,补足先前欠缺的,叫属神的人得以完全。」
⚑ 「是你们当守为吹角的日子」原文 יוֹם תְּרוּעָה:利 23:24 同一天称为「吹角作纪念」(זִכְרוֹן תְּרוּעָה)。两处合起来看,才知道这一天要做什么、献什么——正是亨利说的「把经文的这一处和那一处比较」。