第二天，摩西进法柜的帐幕去 —— 不料，利未族亚伦的杖已经发了芽、生了花苞、开了花、结了熟杏。
⚑⚑ 一根干杖上，发芽、花苞、开花、结果四样一齐出现 —— 熟杏不是一夜能结的；这不是加速，是新造。
⚑ 「杏树」（שָׁקֵד）与「儆醒」（שֹׁקֵד）谐音 —— 耶 1:11-12 那个「杏树枝」的双关就在这里。
וַיְהִ֣י是／成为hâyâhH1961מִֽמָּחֳרָ֗ת次日mochŏrâthH4283וַיָּבֹ֤א带来bôwʼH935מֹשֶׁה֙摩西MôshehH4872אֶל向／对ʼêlH413אֹ֣הֶל帐棚ʼôhelH168הָעֵד֔וּת法度／法柜ʻêdûwthH5715וְהִנֵּ֛ה看哪hinnêhH2009פָּרַ֥ח发芽pârachH6524מַטֵּֽה杖／支派maṭṭehH4294אַהֲרֹ֖ן亚伦ʼAhărôwnH175לְבֵ֣ית里面bayithH1004לֵוִ֑י利未LêvîyH3878וַיֹּ֤צֵֽא出来yâtsâʼH3318פֶ֨רַח֙花perachH6525וַיָּ֣צֵֽץ开花tsûwtsH6692צִ֔יץ牌／花tsîytsH6731וַיִּגְמֹ֖ל待／断奶gâmalH1580שְׁקֵדִֽים杏树shâqêdH8247
KJV 1769
And it came to pass, that on the morrow Moses went into the tabernacle of witness; and, behold, the rod of Aaron for the house of Levi was budded, and brought forth buds, and bloomed blossoms, and yielded almonds.
WEB 现代
On the next day, Moses went into the Tent of the Testimony; and behold, Aaron’s rod for the house of Levi had sprouted, budded, produced blossoms, and bore ripe almonds.
YLT 直译
And it cometh to pass, on the morrow, that Moses goeth in unto the tent of the testimony, and lo, the rod of Aaron hath flourished for the house of Levi, and is bringing out flourishing, and doth blossom blossoms, and doth produce almonds;
和合本
第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta StrongH1961הָיָהhâyâh是／成为
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一，「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是／成为／有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
BDB 1906fall outTWOT 491
H4283מׇחֳרָתmochŏrâth次日
Strong 1890the morrow or (adverbially) tomorrow
BDB 1906the morrowTWOT 1185b
H935בּוֹאbôwʼ带来
Strong 1890to go or come (in a wide variety of applications)
BDB 1906come inTWOT 212
H4872מֹשֶׁהMôsheh摩西
Strong 1890Mosheh, the Israelite lawgiver
BDB 1906MosesTWOT 1254
H413אֵלʼêl向／对
Strong 1890near, with or among; often in general, to
BDB 1906motion toTWOT 91
H168אֹהֶלʼôhel帐棚
Strong 1890a tent (as clearly conspicuous from a distance)
BDB 1906tentTWOT 32a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT8 个词根
מׇחֳרָתH4283旧约 32 节
历代志上 10:8次日，非利士人来剥那被杀之人的衣服，看见扫罗和他儿子仆倒在基利波山，
历代志上 29:21次日，他们向耶和华献平安祭和燔祭，就是献公牛一千只，公绵羊一千只，羊羔一千只，并同献的奠祭；又为以色列众人献许多的祭。那日，他们在耶和华面前吃喝，大大欢乐。
撒母耳记上 5:3次日清早，亚实突人起来，见大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏于地，就把大衮仍立在原处。
撒母耳记上 5:4又次日清早起来，见大衮仆倒在耶和华的约柜前，脸伏于地，并且大衮的头和两手都在门槛上折断，只剩下大衮的残体。（
另有 28 节未列
עֵדוּתH5715旧约 57 节
历代志上 29:19又求你赐我儿子所罗门诚实的心，遵守你的命令、法度、律例，成就这一切的事，用我所预备的建造殿宇。”
列王纪上 2:3遵守耶和华你 神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。
历代志下 23:11于是领王子出来，给他戴上冠冕，将律法书交给他，立他作王。耶何耶大和众子膏他，众人说：“愿王万岁！”
历代志下 24:6王召了大祭司耶何耶大来，对他说：“从前耶和华的仆人摩西，为法柜的帐幕与以色列会众所定的捐项，你为何不叫利未人照这例从犹大和耶路撒冷带来作殿的费用呢？”（
另有 53 节未列
פָּרַחH6524旧约 33 节
出埃及记 9:9这灰要在埃及全地变作尘土，在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。”
出埃及记 9:10摩西、亚伦取了炉灰，站在法老面前。摩西向天扬起来，就在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。
以西结书 7:10“看哪，看哪，日子快到了；所定的灾已经发出！杖已经开花，骄傲已经发芽。
以西结书 13:20所以主耶和华如此说：“看哪，我与你们的靠枕反对，就是你们用以猎取人、使人的性命如鸟飞的。我要将靠枕从你们的膀臂上扯去，释放你们猎取如鸟飞的人。
另有 29 节未列
פֶּרַחH6525旧约 15 节
列王纪上 7:26海厚一掌，边如杯边，又如百合花，可容二千罢特。
列王纪上 7:49内殿前的精金灯台：右边五个，左边五个，并其上的金花、灯盏、蜡剪，
历代志下 4:5海厚一掌，边如杯边，又如百合花，可容三千罢特；
历代志下 4:21灯台上的花和灯盏，并蜡剪都是金的，且是纯金的；
另有 11 节未列
צוּץH6692旧约 9 节
以西结书 7:10“看哪，看哪，日子快到了；所定的灾已经发出！杖已经开花，骄傲已经发芽。
以赛亚书 27:6将来雅各要扎根，以色列要发芽开花；他们的果实必充满世界。
民数记 17:23
诗篇 72:16在地的山顶上，五谷必然茂盛（或译：有一把五谷）；所结的谷实要响动，如黎巴嫩的树林；城里的人要发旺，如地上的草。
另有 5 节未列
צִיץH6731旧约 15 节
列王纪上 6:18殿里一点石头都不显露，一概用香柏木遮蔽；上面刻着野瓜和初开的花。
列王纪上 6:29内殿、外殿周围的墙上都刻着基路伯、棕树，和初开的花。
列王纪上 6:32在橄榄木做的两门扇上刻着基路伯、棕树，和初开的花，都贴上金子。
列王纪上 6:35上面刻着基路伯、棕树，和初开的花，都用金子贴了。
另有 11 节未列
גָּמַלH1580旧约 32 节
列王纪上 11:20答比匿的妹子给哈达生了一个儿子，名叫基努拔。答比匿使基努拔在法老的宫里断奶，基努拔就与法老的众子一同住在法老的宫里。
撒母耳记上 1:22哈拿却没有上去，对丈夫说：“等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。”
撒母耳记上 1:23她丈夫以利加拿说：“就随你的意行吧！可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养儿子，直到断了奶；
撒母耳记上 1:24既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿；又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。（那时，孩子还小。）
另有 28 节未列
שָׁקֵדH8247旧约 4 节
传道书 12:5人怕高处，路上有惊慌，杏树开花，蚱蜢成为重担，人所愿的也都废掉；因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。
创世记 43:11他们的父亲以色列说：“若必须如此，你们就当这样行：可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点，收在器具里，带下去送给那人作礼物，
耶利米书 1:11耶和华的话又临到我说：“耶利米，你看见什么？”我说：“我看见一根杏树枝。”
民数记 17:23
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen（亨利这段在 17:8 切片，接在大纲之后）杖从至圣所——就是存放它们的地方——拿出来，公开给百姓看（17:9）；其余的杖都照旧，唯独亚伦的杖，从一根枯干的棍子变成了活的枝子，发了芽、开了花、结了杏。「有些地方是芽，有些地方是花，有些地方是果子，同时都有；这是神迹，除去了一切作假的嫌疑——好像摩西夜里把亚伦的杖拿走，换上一根活的杏树枝似的；因为寻常的枝子不会同时有芽、有花、又有果子。」那么：1. 这向百姓清楚表明，被拣选作祭司的是亚伦，不是别的首领或支派。他就这样与他们分别出来，显明是在天上特别的赐福之下——这福有时在没有人手栽种浇灌的地方也叫它生长。霍尔主教（Bishop Hall）在这里说：结果子是神呼召最好的凭据；神所栽的树，和从这些树上砍下来的枝子，都必发旺（参诗 92:12–14）。「耶和华的树，看来虽是枯树，却满了汁浆（参诗 104:16）。」2. 这是代表祭司职分本身的极合宜的记号——这职分借此向亚伦确立了：（1）它要结果子，对神的教会有用：它不但开花，还结了杏；因为祭司职分不但是为亚伦的尊荣，也是为以色列的福分。「基督也是这样分派祂的使徒和传道人去结果子，叫他们的果子常存（约 15:16）。」（2）祭司要代代相承：这里不但有眼前的杏，还有芽和花，应许日后还有更多。「基督也在祂的教会里这样预备，叫一代一代都有后裔事奉祂。」（3）然而这祭司职分不是永久的，到了时候，要像树的枝和花那样凋谢枯干。「杏树开花」被列为年老的记号之一（传 12:5）；这祭司职分早早就带上了这记号，很快就「渐旧渐衰」（来 8:13）。它是基督和祂祭司职分的预表和影像：祂是那「苗裔」（亚 6:12），要在祂的宝座上作祭司，正如那里接着所说的；「他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地」（赛 53:2），正如这杖在法柜前那样。
⚑ 「发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏」原文是四个动作连着说：פָּרַח「发芽」、וַיֹּצֵא פֶרַח「长出花苞」、וַיָּצֵץ צִיץ「开出花来」、וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים「结熟了杏」——亨利说的「同时都有」，就是这四样并列在一夜之间。
⚑ 「杏」（שָׁקֵד）全本希伯来圣经只有四节：创 43:11 雅各送给埃及宰相的「杏仁」、本节、传 12:5「杏树开花」（亨利引的年老之象）、耶 1:11 耶利米看见「一根杏树枝」——下一节神说「我留意（שֹׁקֵד）保守我的话」，「杏」和「留意」在原文只差一个元音。会幕里的灯台，每枝上的杯也「形状像杏花」（出 25:33–34、37:19–20）。