「你们要将以色列全会众 —— 按宗族、按父家、照名字的数目 —— 按人头数点;凡男丁都要按名计算。
⚑⚑ 「按人头」原文是「按他们的头骨」(לְגֻלְגְּלֹתָם) —— 和合本没有译出;「各各他」(Γολγοθᾶ,「髑髅地」)就是这个字(太 27:33)。数点人是一颗一颗头骨地数。
⚑ 「数点」(שְׂאוּ אֶת־רֹאשׁ)字面是「举起…的头」 —— 与「抬头」同一个说法;创 40:13 法老「提你出监」、40:19「斩断你的头」,用的都是这个动词的双关(见创 40:13 的注)。
שְׂא֗וּ担当nâsâʼH5375אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853רֹאשׁ֙头rôʼshH7218כָּל一切kôlH3605עֲדַ֣ת会众ʻêdâhH5712בְּנֵֽי儿女bênH1121יִשְׂרָאֵ֔ל以色列YisrâʼêlH3478לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם宗族mishpâchâhH4940לְבֵ֣ית里面bayithH1004אֲבֹתָ֑ם父亲ʼâbH1בְּמִסְפַּ֣ר数目miçpârH4557שֵׁמ֔וֹת名shêmH8034כָּל一切kôlH3605זָכָ֖ר男zâkârH2145לְגֻלְגְּלֹתָֽם头/人丁gulgôlethH1538
KJV 1769
Take ye the sum of all the congregation of the children of Israel, after their families, by the house of their fathers, with the number of their names, every male by their polls;
WEB 现代
“Take a census of all the congregation of the children of Israel, by their families, by their fathers’ houses, according to the number of the names, every male, one by one;
YLT 直译
`Take ye up the sum of all the company of the sons of Israel by their families, by the house of their fathers, in the number of names--every male by their polls;
和合本
“你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目计算所有的男丁。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta StrongH5375נָשָׂאnâsâʼ担当
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china举起、背负;也作「赦免」。4:13 因此可读作「我的刑罚太重,过于我能担当」,也可读作「我的罪孽太大,不得赦免」。
Strong 1890to lift, in a great variety of applications, literal and figurative, absolute and relative
BDB 1906liftTWOT 1421
H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
H7218רֹאשׁrôʼsh头
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china头;引申为首领、起首、源头、总数。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 定作本义「头」。2:10「分为四道」原文是「四个头」—— 河的源头即河之首;3:15「牠要伤你的头」是蛇的头。同一个词,逐词层照本义作「头」,语境之别由译文承担。
Strong 1890the head (as most easily shaken), whether literal or figurative (in many applications, of place, time, rank, itc.)
BDB 1906Rôsh
H3605כֹּלkôl一切
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china全、凡、一切;单数时作「每一个」,复数时作「所有」。
Strong 1890properly, the whole; hence, all, any or every (in the singular only, but often in a plural sense)
BDB 1906the wholeTWOT 985a
H5712עֵדָהʻêdâh会众
Strong 1890a stated assemblage (specifically, a concourse, or generally, a family or crowd)
BDB 1906congregationTWOT 878a
H1121בֵּןbên儿女
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china儿子;广义作后裔、子民。
Strong 1890a son (as a builder of the family name), in the widest sense (of literal and figurative relationship, including grandson, subject, nation, quality or condition, etc., (like father or brother), etc.)
BDB 1906sonTWOT 254
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
גֻּלְגֹּלֶתH1538旧约 12 节
历代志上 10:10又将扫罗的军装放在他们神的庙里,将他的首级钉在大衮庙中。
历代志上 23:3利未人从三十岁以外的都被数点,他们男丁的数目共有三万八千;
历代志上 23:24以上利未子孙作族长的,照着男丁的数目,从二十岁以外,都办耶和华殿的事务。
列王纪下 9:35他们就去葬埋她,只寻得她的头骨和脚,并手掌。
另有 7 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen(亨利这段在 1:16 切片中段)为什么要作这次数点、并存下记录?有几个缘故:1. 为证明神应许亚伯拉罕要使他的后裔极其繁多,这应许已经应验了——这应许又向雅各重申:「你的后裔必像地上的尘沙那样多」(创 28:14)。「如今看出,那美好的应许一句也没有落空;这也鼓励他们盼望:另一个应许——得迦南地为业——到了时候也必成就。」一群人的数目若只是看一眼估计的,好挑剔的人就容易怀疑估错了,真数起来不到一半;所以神要数点以色列,把他们在短时间里何等大大增多记录在案,好叫神护理的大能、应许的信实被众人看见、承认。照自然的常理,雅各下埃及时一家七十五口,在二百一十五年里(不过这么久)繁衍成这么多十万,是不可能的;所以这要归功于神的应许和赐福里非常的能力。神自己要清点祂的以色列,也要摩西和下面的官长清点。「神被称为以色列的牧者(诗 80:1):牧人总要清点自己的羊群,按数交给底下的牧人,好知道有没有丢失的;照样,神数点祂的群羊,凡祂收进圈里的,一个也不失落,除非有相当的抵偿——就是那些为祂的公义被献上的。」2. 为把真正生为以色列的人和他们中间的闲杂人分别出来:被数的只有以色列人。「与这些珍宝相比,全世界不过是破烂。」别人不大被算在账上,圣徒却是神特别的产业、特别的关切:「主认识谁是他的人」(提后 2:19),知道他们的名字(参腓 4:3);「连他们的头发也都被数过了;但神要对别人说:『我从来不认识你们,从来没有把你们算在账上。』」3.(扫描件作「4.」)是为把他们编成几个区,好更方便地施行审判,行军走过旷野也更有秩序。「没有检阅、没有编列的,是乌合之众,不是军队。」
⚑ 亨利说雅各下埃及时「七十五口」:创 46:27「雅各家来到埃及的共有七十人」、出 1:5「共有七十人」;「七十五个人」是徒 7:14 司提反的说法。
🚩 亨利说在埃及「二百一十五年(不过这么久)」;出 12:40 说「以色列人住在埃及共有四百三十年」,加 3:17 保罗说律法是在神立约「四百三十年以后」。亨利取的是把四百三十年从亚伯拉罕算起、在埃及只占一半的算法;两种算法都有人主张,此处不判。