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利未记 第 9 章

24 节 · 317 词元 · 译文 24 节 · 注疏 9 节

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到了第八日,摩西召了亚伦和他儿子、并以色列的长老来,

⚑ 七日承接圣职满了(8:33),第八日才开始供职。

וַיְהִי֙是/成为hâyâhH1961בַּיּ֣וֹם日yôwmH3117הַשְּׁמִינִ֔י第八shᵉmîynîyH8066קָרָ֣א称/呼qârâʼH7121מֹשֶׁ֔ה摩西MôshehH4872לְאַהֲרֹ֖ן亚伦ʼAhărôwnH175וּלְבָנָ֑יו儿女bênH1121וּלְזִקְנֵ֖י老zâqênH2205יִשְׂרָאֵֽל以色列YisrâʼêlH3478
KJV 1769
And it came to pass on the eighth day, that Moses called Aaron and his sons, and the elders of Israel;
和合本
到了第八天,摩西召了亚伦和他儿子,并以色列的众长老来,
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H1961הָיָהhâyâh是/成为
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一,「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是/成为/有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
    Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
    BDB 1906fall outTWOT 491
  • H3117יוֹםyôwm日
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china日;可指日光之时(昼),也可指一昼夜,亦可泛指「时候」。
    Strong 1890a day (as the warm hours), whether literal (from sunrise to sunset, or from one sunset to the next), or figurative (a space of time defined by an associated term), (often used adverb)
    BDB 1906dayTWOT 852
  • H8066שְׁמִינִיshᵉmîynîy第八
    Strong 1890eight
    BDB 1906eighthTWOT 2411c
  • H7121קָרָאqârâʼ称/呼
    Strong 1890to call out to (i.e. properly, address by name, but used in a wide variety of applications)
    BDB 1906callTWOT 2063
  • H4872מֹשֶׁהMôsheh摩西
    Strong 1890Mosheh, the Israelite lawgiver
    BDB 1906MosesTWOT 1254
  • H175אַהֲרוֹןʼAhărôwn亚伦
    Strong 1890Aharon, the brother of Moses
    BDB 1906AaronTWOT 35
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
שְׁמִינִיH8066旧约 27 节
历代志上 12:13第十耶利米,第十一末巴奈。
历代志上 24:10第七是哈歌斯,第八是亚比雅,
历代志上 25:15第八是耶筛亚;他和他儿子并弟兄共十二人。
历代志上 26:5六子是亚米利,七子是以萨迦,八子是毗乌利太,因为 神赐福与俄别·以东。
另有 22 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

(亨利这段跨 9:6 切片末尾与 9:1 切片)……(上文残缺)领受神为他们预定的这份恩宠。亚伦和他的儿子、以色列的长老都被召来赴会(9:1)。「神必在祂百姓和祂仆人严肃的聚会中显明自己;凡想得着神显现的益处和安慰的,就必须在这样的聚会中到场。」

⚑ 「到了第八天」בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי:紧接着 8:33「你们七天不可出会幕的门,等到你们承接圣职的日子满了」。以西结书末了异象里的新坛也是这个次序:「七日祭司洁净坛……满了七日,自八日以后,祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭;我必悦纳你们」(结 43:26–27,原文同样是「第八天」הַשְּׁמִינִי)——七天分别为圣,第八天起正式献祭。

对亚伦说:「你取一只牛犊作赎罪祭、一只公绵羊作燔祭 —— 都要没有残疾的 —— 献在耶和华面前。

⚑ 他自己的赎罪祭是一只牛犊(עֵגֶל) —— 而 4:3 说受膏的祭司当献公牛(פַּר)。经上此处特意用「牛犊」这个字:出 32 章亚伦造的正是一只牛犊。

וַיֹּ֣אמֶר说ʼâmarH559אֶֽל向/对ʼêlH413אַהֲרֹ֗ן亚伦ʼAhărôwnH175קַח取lâqachH3947עֵ֣גֶל牛犊ʻêgelH5695בֶּן儿女bênH1121בָּקָ֧ר牛群bâqârH1241לְחַטָּ֛את罪chaṭṭâʼâhH2403וְאַ֥יִל公绵羊ʼayilH352לְעֹלָ֖ה燔祭ʻôlâhH5930תְּמִימִ֑ם完全tâmîymH8549וְהַקְרֵ֖ב近前qârabH7126לִפְנֵ֥י面pânîymH6440יְהוָֽה耶和华YᵉhôvâhH3068
KJV 1769
And he said unto Aaron, Take thee a young calf for a sin offering, and a ram for a burnt offering, without blemish, and offer them before the LORD.
和合本
对亚伦说:“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭,一只公绵羊作燔祭,都要没有残疾的,献在耶和华面前。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H559אָמַרʼâmar说
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china说;用法极广,可作说、称、想、命令。
    Strong 1890to say (used with great latitude)
    BDB 1906utterTWOT 118
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
  • H175אַהֲרוֹןʼAhărôwn亚伦
    Strong 1890Aharon, the brother of Moses
    BDB 1906AaronTWOT 35
  • H3947לָקַחlâqach取
    Strong 1890to take (in the widest variety of applications)
    BDB 1906takeTWOT 1124
  • H5695עֵגֶלʻêgel牛犊
    Strong 1890a (male) calf (as frisking round), especially one nearly grown (i.e. a steer)
    BDB 1906calfTWOT 1560a
  • H1121בֵּןbên儿女
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china儿子;广义作后裔、子民。
    Strong 1890a son (as a builder of the family name), in the widest sense (of literal and figurative relationship, including grandson, subject, nation, quality or condition, etc., (like father or brother), etc.)
    BDB 1906sonTWOT 254
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עֵגֶלH5695旧约 35 节
列王纪上 12:28耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:“以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难;这就是领你们出埃及地的 神。”
列王纪上 12:32耶罗波安定八月十五日为节期,像在犹大的节期一样,自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭,又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。
撒母耳记上 28:24妇人急忙将家里的一只肥牛犊宰了,又拿面抟成无酵饼烤了,
历代志下 11:15耶罗波安为邱坛、为鬼魔(原文是公山羊)、为自己所铸造的牛犊设立祭司。
另有 30 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

(亨利这段在 9:1 切片)(1)吩咐亚伦预备自己的祭(9:2):一只牛犊作赎罪祭。「犹太作者认为,指定用牛犊作赎罪祭,是要提醒亚伦他铸金牛犊的罪:他因那罪永远不配得祭司职分的尊荣;他每次行赎罪之礼,都有理由带着忧伤和羞愧回想那件事。」

⚑⚑ 「公牛犊」原文 עֵגֶל(牛犊):这个字在五经里只出现在两处——金牛犊的事(出 32:4、8、19、20、24、35,申 9:16、21),和本章(9:2、3、8)。利未记别处为祭司献的赎罪祭(4:3;8:14;16:3)用的是 פַּר(公牛);和合本把 9:2 的 עֵגֶל 和 4:3 的 פַּר 都译作「公牛犊」,只有原文分得出来。 🚩 经文没有说选牛犊是为了叫亚伦想起金牛犊,这是亨利转述的犹太作者读法;9:3 百姓的燔祭里也有「一只牛犊」(同一个字 עֵגֶל)。两面并列,不代判。

你要对以色列人说:『你们当取一只公山羊作赎罪祭,又取一只牛犊和一只绵羊羔 —— 都是一岁、没有残疾的 —— 作燔祭;

וְאֶל向/对ʼêlH413בְּנֵ֥י儿女bênH1121יִשְׂרָאֵ֖ל以色列YisrâʼêlH3478תְּדַבֵּ֣ר说dâbarH1696לֵאמֹ֑ר说ʼâmarH559קְח֤וּ取lâqachH3947שְׂעִיר公山羊/有毛的sâʻîyrH8163עִזִּים֙山羊ʻêzH5795לְחַטָּ֔את罪chaṭṭâʼâhH2403וְעֵ֨גֶל牛犊ʻêgelH5695וָכֶ֧בֶשׂ绵羊羔kebesH3532בְּנֵי儿女bênH1121שָׁנָ֛ה年shânehH8141תְּמִימִ֖ם完全tâmîymH8549לְעֹלָֽה燔祭ʻôlâhH5930
KJV 1769
And unto the children of Israel thou shalt speak, saying, Take ye a kid of the goats for a sin offering; and a calf and a lamb, both of the first year, without blemish, for a burnt offering;
和合本
你也要对以色列人说:‘你们当取一只公山羊作赎罪祭,又取一只牛犊和一只绵羊羔,都要一岁、没有残疾的,作燔祭,
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
  • H1121בֵּןbên儿女
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china儿子;广义作后裔、子民。
    Strong 1890a son (as a builder of the family name), in the widest sense (of literal and figurative relationship, including grandson, subject, nation, quality or condition, etc., (like father or brother), etc.)
    BDB 1906sonTWOT 254
  • H3478יִשְׂרָאֵלYisrâʼêl以色列
    Strong 1890Jisrael, a symbolical name of Jacob; also (typically) of his posterity
    BDB 1906IsraelTWOT 2287a
  • H1696דָבַרdâbar说
    Strong 1890perhaps properly, to arrange; but used figuratively (of words), to speak; rarely (in a destructive sense) to subdue
    BDB 1906speakTWOT 399
  • H559אָמַרʼâmar说
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china说;用法极广,可作说、称、想、命令。
    Strong 1890to say (used with great latitude)
    BDB 1906utterTWOT 118
  • H3947לָקַחlâqach取
    Strong 1890to take (in the widest variety of applications)
    BDB 1906takeTWOT 1124
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
שָׂעִירH8163旧约 57 节
历代志下 11:15耶罗波安为邱坛、为鬼魔(原文是公山羊)、为自己所铸造的牛犊设立祭司。
历代志下 29:23把那作赎罪祭的公山羊牵到王和会众面前,他们就按手在其上。
但以理书 8:21那公山羊就是希腊王(希腊:原文是雅完;下同);两眼当中的大角就是头一王。
以西结书 43:22次日,要将无残疾的公山羊献为赎罪祭;要洁净坛,像用公牛犊洁净的一样。
另有 52 节未列
עֵגֶלH5695旧约 35 节
列王纪上 12:28耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:“以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难;这就是领你们出埃及地的 神。”
列王纪上 12:32耶罗波安定八月十五日为节期,像在犹大的节期一样,自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭,又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。
撒母耳记上 28:24妇人急忙将家里的一只肥牛犊宰了,又拿面抟成无酵饼烤了,
历代志下 11:15耶罗波安为邱坛、为鬼魔(原文是公山羊)、为自己所铸造的牛犊设立祭司。
另有 30 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

(亨利这段在 9:1 切片)(2)亚伦要吩咐百姓预备他们的祭。「到这时为止,都是摩西告诉百姓当做什么;如今亚伦作神家的大祭司,要在神的事上作他们的教师:『你也要对以色列人说』(9:3)。他既要在献祭上替他们向神说话(设立献祭的那一位完全明白这种语言),也要在献祭的律例上替神向他们说话。」摩西这样做,是要叫百姓敬重、顺从亚伦,把他当作在主里面治理他们、劝戒他们的人。

又取一只公牛、一只公绵羊作平安祭,献在耶和华面前;并取调油的素祭 —— 因为今日耶和华要被你们看见。』」

⚑ 「显现」原文是被动式(נִרְאָה,「被看见」);「今日」提在神的名之前。

וְשׁ֨וֹר牛shôwrH7794וָאַ֜יִל公绵羊ʼayilH352לִשְׁלָמִ֗ים平安祭shelemH8002לִזְבֹּ֨חַ֙献祭zâbachH2076לִפְנֵ֣י面pânîymH6440יְהוָ֔ה耶和华YᵉhôvâhH3068וּמִנְחָ֖ה供物minchâhH4503בְּלוּלָ֣ה调和/混乱bâlalH1101בַשָּׁ֑מֶן油shemenH8081כִּ֣י因为kîyH3588הַיּ֔וֹם日yôwmH3117יְהוָ֖ה耶和华YᵉhôvâhH3068נִרְאָ֥ה看见râʼâhH7200אֲלֵיכֶֽם向/对ʼêlH413
KJV 1769
Also a bullock and a ram for peace offerings, to sacrifice before the LORD; and a meat offering mingled with oil: for to day the LORD will appear unto you.
和合本
又取一只公牛,一只公绵羊作平安祭,献在耶和华面前,并取调油的素祭,因为今天耶和华要向你们显现。’”
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  • H7794שׁוֹרshôwr牛
    Strong 1890a bullock (as a traveller)
    BDB 1906a head of cattleTWOT 2355a
  • H352אַיִלʼayil公绵羊
    Strong 1890properly, strength; hence, anything strong; specifically a chief (politically); also a ram (from his strength); a pilaster (as a strong support); an oak or other strong tree
    BDB 1906leaderTWOT 45f
  • H8002שֶׁלֶםshelem平安祭
    Strong 1890properly, requital, i.e. a (voluntary) sacrifice in thanks
    BDB 1906sacrifice for allianceTWOT 2401b
  • H2076זָבַחzâbach献祭
    Strong 1890to slaughter an animal (usually in sacrifice)
    BDB 1906slaughter for sacrificeTWOT 525
  • H6440פָּנִיםpânîym面
    Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
    BDB 1906faceTWOT 1782a
  • H3068יְהֹוָהYᵉhôvâh耶和华
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶和华,神的名,源自「存在」(hayah) 之根 —— 「我是自有永有的」。
    Strong 1890Jehovah, Jewish national name of God
    BDB 1906JehovahTWOT 484a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
בָּלַלH1101旧约 41 节
出埃及记 29:2无酵饼和调油的无酵饼,与抹油的无酵薄饼;这都要用细麦面做成。
出埃及记 29:40和这一只羊羔同献的,要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和,又用酒一欣四分之一作为奠祭。
创世记 11:7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”
创世记 11:9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是“ 变乱”的意思)。
另有 36 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

(亨利这段在 9:4 切片,上文残缺)……「今天耶和华要向你们作祭司的显现。」

⚑ 「因为今天耶和华要向你们显现」:照经文,这句在摩西叫亚伦「对以色列人说」的话里(9:3–4,和合本的单引号到本节末才收),「你们」指的是被吩咐「你们当取……」(קְחוּ,复数)的以色列人。亨利说成「向你们作祭司的」,他这段的上文残缺,看不出怎样连上的。

他们就把摩西所吩咐的取到会幕前;全会众近前来,站在耶和华面前。

⚑ 「带」原文是「取」(לָקַח)。 ⚑ 「就近/奉上」原文是 קָרַב(「使…近前」) —— 与「供物」(קָרְבָּן)同一字根(见 1:2 的注)。本译文一律作「近前/带近」。

וַיִּקְח֗וּ取lâqachH3947אֵ֚ת〔宾语记号〕ʼêthH853אֲשֶׁ֣ר那…的ʼăsherH834צִוָּ֣ה吩咐tsâvâhH6680מֹשֶׁ֔ה摩西MôshehH4872אֶל向/对ʼêlH413פְּנֵ֖י面pânîymH6440אֹ֣הֶל帐棚ʼôhelH168מוֹעֵ֑ד节令môwʻêdH4150וַֽיִּקְרְבוּ֙近前qârabH7126כָּל一切kôlH3605הָ֣עֵדָ֔ה会众ʻêdâhH5712וַיַּֽעַמְד֖וּ站立ʻâmadH5975לִפְנֵ֥י面pânîymH6440יְהוָֽה耶和华YᵉhôvâhH3068
KJV 1769
And they brought that which Moses commanded before the tabernacle of the congregation: and all the congregation drew near and stood before the LORD.
和合本
于是他们把摩西所吩咐的,带到会幕前;全会众都近前来,站在耶和华面前。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3947לָקַחlâqach取
    Strong 1890to take (in the widest variety of applications)
    BDB 1906takeTWOT 1124
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H834אֲשֶׁרʼăsher那…的
    Strong 1890who, which, what, that; also (as an adverb and a conjunction) when, where, how, because, in order that, etc.
    BDB 1906whoTWOT 184
  • H6680צָוָהtsâvâh吩咐
    Strong 1890(intensively) to constitute, enjoin
    BDB 1906lay chargeTWOT 1887
  • H4872מֹשֶׁהMôsheh摩西
    Strong 1890Mosheh, the Israelite lawgiver
    BDB 1906MosesTWOT 1254
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91

摩西说:「这是耶和华吩咐你们当行的;耶和华的荣光就要向你们显现。」

וַיֹּ֣אמֶר说ʼâmarH559מֹשֶׁ֔ה摩西MôshehH4872זֶ֧ה这zehH2088הַדָּבָ֛ר话/事dâbârH1697אֲשֶׁר那…的ʼăsherH834צִוָּ֥ה吩咐tsâvâhH6680יְהוָ֖ה耶和华YᵉhôvâhH3068תַּעֲשׂ֑וּ造ʻâsâhH6213וְיֵרָ֥א看见râʼâhH7200אֲלֵיכֶ֖ם向/对ʼêlH413כְּב֥וֹד荣耀kâbôwdH3519יְהוָֽה耶和华YᵉhôvâhH3068
KJV 1769
And Moses said, This is the thing which the LORD commanded that ye should do: and the glory of the LORD shall appear unto you.
和合本
摩西说:“这是耶和华吩咐你们所当行的;耶和华的荣光就要向你们显现。”
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H559אָמַרʼâmar说
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china说;用法极广,可作说、称、想、命令。
    Strong 1890to say (used with great latitude)
    BDB 1906utterTWOT 118
  • H4872מֹשֶׁהMôsheh摩西
    Strong 1890Mosheh, the Israelite lawgiver
    BDB 1906MosesTWOT 1254
  • H2088זֶהzeh这
    Strong 1890the masculine demonstrative pronoun, this or that
    BDB 1906thisTWOT 528
  • H1697דָּבָרdâbâr话/事
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china言语;引申为所说之事、事情。同一个字兼「话」与「事」。
    Strong 1890a word; by implication, a matter (as spoken of) or thing; adverbially, a cause
    BDB 1906speechTWOT 399a
  • H834אֲשֶׁרʼăsher那…的
    Strong 1890who, which, what, that; also (as an adverb and a conjunction) when, where, how, because, in order that, etc.
    BDB 1906whoTWOT 184
  • H6680צָוָהtsâvâh吩咐
    Strong 1890(intensively) to constitute, enjoin
    BDB 1906lay chargeTWOT 1887
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

(亨利这段接在 9:4 切片之后,在 9:6 切片)全会众聚集、站在耶和华面前的时候(9:5),摩西告诉他们:「耶和华的荣光就要向你们显现。」「他们照神的吩咐所做的一切,本有充分的理由相信神必悦纳——我们有那普遍的保证:神赏赐那殷勤寻求祂的人——虽然祂还没有给他们什么看得见的凭据。然而为了尽可能使他们和他们的子孙切实地归于事奉、敬拜神,永不偏向偶像,神的荣光就向他们显现,看得见地承认了他们所做的。我们现在不可指望这样的显现;我们基督徒比他们更多凭着信心、更少凭着眼见行事。但我们可以确信:人亲近神,神就必亲近他;凭信心献上的祭,神是真的悦纳;只是祭既是属灵的,悦纳的凭据也理当是属灵的。凡正当地献给神的人,祂必向他们显明自己。」

摩西对亚伦说:「你近前到坛那里,办你的赎罪祭和燔祭,为自己与百姓赎罪;又办百姓的供物,为他们赎罪 —— 都照耶和华所吩咐的。」

⚑ 「献」原文是「办/作」(עָשָׂה),本节两次。 ⚑ 「就近/奉上」原文是 קָרַב(「使…近前」) —— 与「供物」(קָרְבָּן)同一字根(见 1:2 的注)。本译文一律作「近前/带近」。 ⚑ 祭司先为自己赎罪,才能为百姓赎罪 —— 希伯来书 7:27、9:7 引的正是这一层。

וַיֹּ֨אמֶר说ʼâmarH559מֹשֶׁ֜ה摩西MôshehH4872אֶֽל向/对ʼêlH413אַהֲרֹ֗ן亚伦ʼAhărôwnH175קְרַ֤ב近前qârabH7126אֶל向/对ʼêlH413הַמִּזְבֵּ֨חַ֙坛mizbêachH4196וַעֲשֵׂ֞ה造ʻâsâhH6213אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853חַטָּֽאתְךָ֙罪chaṭṭâʼâhH2403וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853עֹ֣לָתֶ֔ךָ燔祭ʻôlâhH5930וְכַפֵּ֥ר涂/遮盖kâpharH3722בַּֽעַדְךָ֖为/因bᵉʻadH1157וּבְעַ֣ד为/因bᵉʻadH1157הָעָ֑ם民ʻamH5971וַעֲשֵׂ֞ה造ʻâsâhH6213אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853קָרְבַּ֤ן供物qorbânH7133הָעָם֙民ʻamH5971וְכַפֵּ֣ר涂/遮盖kâpharH3722בַּֽעֲדָ֔ם为/因bᵉʻadH1157כַּאֲשֶׁ֖ר那…的ʼăsherH834צִוָּ֥ה吩咐tsâvâhH6680יְהוָֽה耶和华YᵉhôvâhH3068
KJV 1769
And Moses said unto Aaron, Go unto the altar, and offer thy sin offering, and thy burnt offering, and make an atonement for thyself, and for the people: and offer the offering of the people, and make an atonement for them; as the LORD commanded.
和合本
摩西对亚伦说:“你就近坛前,献你的赎罪祭和燔祭,为自己与百姓赎罪,又献上百姓的供物,为他们赎罪,都照耶和华所吩咐的。”
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H559אָמַרʼâmar说
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china说;用法极广,可作说、称、想、命令。
    Strong 1890to say (used with great latitude)
    BDB 1906utterTWOT 118
  • H4872מֹשֶׁהMôsheh摩西
    Strong 1890Mosheh, the Israelite lawgiver
    BDB 1906MosesTWOT 1254
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
  • H175אַהֲרוֹןʼAhărôwn亚伦
    Strong 1890Aharon, the brother of Moses
    BDB 1906AaronTWOT 35
  • H7126קָרַבqârab近前
    Strong 1890to approach (causatively, bring near) for whatever purpose
    BDB 1906come nearTWOT 2065
  • H4196מִזְבֵּחַmizbêach坛
    Strong 1890an altar
    BDB 1906altarTWOT 525b
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

(亨利这段跨 9:1 切片末尾与 9:7 切片)(3)亚伦要先献自己的,再献百姓的。摩西已经给他指明了路,亚伦如今要就近坛前。在那里,[1] 他要为自己赎罪。「大祭司既被软弱所困,就理当为百姓、也为自己献祭赎罪(来 5:2–3),而且先为自己;因为我们自己若没有与神和好,怎能指望为别人的祷告蒙悦纳?罪的亏欠若没有借着我们在那伟大挽回祭里的份除去,任何事奉都不能讨神喜悦。」照管别人灵魂的人也由此学到,要先顾自己的灵魂:「这爱心必须从家里开始,却不可在家里结束」——正如吩咐提摩太的,先救自己,再救听他的人(提前 4:16)。「大祭司为自己赎罪,因为他是与罪人联在一起的;但我们有一位远离罪人的大祭司,祂不需要这样:受膏君被剪除作祭物,不是为自己,因为祂不知罪。」(「不是为自己」是但 9:26,亨利用的是英王钦定本的译法;和合本作「受膏者必被剪除,一无所有」。)[2] 他要为百姓赎罪,献上他们的祭。他既被立为大祭司,就要把百姓的事放在心上,而这正是他们的大事:与神和好,除掉那使他们与神隔绝的罪。他要照耶和华所吩咐的赎罪。「看哪,神的怜悯何等屈尊:祂不但容许人赎罪,而且吩咐人赎罪;不但接纳我们,而且要求我们与祂和好。所以毫无疑问,神所吩咐的赎罪,神必悦纳。」

⚑ 「为自己与百姓赎罪」וְכִפֶּר בַּעַדְךָ וּבְעַד הָעָם:「为……赎罪」וְכִפֶּר בְּעַד 这个说法全本另外只出现在利 16 章赎罪日(16:6、11、17、24),次序都是先为自己,再为本家或百姓;16:24「为自己和百姓赎罪」和本节一样是「自己和百姓」并提。希伯来书说那些大祭司「每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭」(来 7:27)。

亚伦就近前到坛那里,宰了那属他自己的赎罪祭牛犊。

וַיִּקְרַ֥ב近前qârabH7126אַהֲרֹ֖ן亚伦ʼAhărôwnH175אֶל向/对ʼêlH413הַמִּזְבֵּ֑חַ坛mizbêachH4196וַיִּשְׁחַ֛ט宰shâchaṭH7819אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853עֵ֥גֶל牛犊ʻêgelH5695הַחַטָּ֖את罪chaṭṭâʼâhH2403אֲשֶׁר那…的ʼăsherH834
KJV 1769
Aaron therefore went unto the altar, and slew the calf of the sin offering, which was for himself.
和合本
于是,亚伦就近坛前,宰了为自己作赎罪祭的牛犊。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7126קָרַבqârab近前
    Strong 1890to approach (causatively, bring near) for whatever purpose
    BDB 1906come nearTWOT 2065
  • H175אַהֲרוֹןʼAhărôwn亚伦
    Strong 1890Aharon, the brother of Moses
    BDB 1906AaronTWOT 35
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
  • H4196מִזְבֵּחַmizbêach坛
    Strong 1890an altar
    BDB 1906altarTWOT 525b
  • H7819שָׁחַטshâchaṭ宰
    Strong 1890to slaughter (in sacrifice or massacre)
    BDB 1906slaughterTWOT 2362
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
עֵגֶלH5695旧约 35 节
列王纪上 12:28耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:“以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难;这就是领你们出埃及地的 神。”
列王纪上 12:32耶罗波安定八月十五日为节期,像在犹大的节期一样,自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭,又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。
撒母耳记上 28:24妇人急忙将家里的一只肥牛犊宰了,又拿面抟成无酵饼烤了,
历代志下 11:15耶罗波安为邱坛、为鬼魔(原文是公山羊)、为自己所铸造的牛犊设立祭司。
另有 30 节未列

亚伦的儿子把血奉给他,他就把指头蘸在血中,抹在坛的四角上,又把血倒在坛的脚那里。

וַ֠יַּקְרִבוּ近前qârabH7126בְּנֵ֨י儿女bênH1121אַהֲרֹ֣ן亚伦ʼAhărôwnH175אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַדָּם֮血dâmH1818אֵלָיו֒向/对ʼêlH413וַיִּטְבֹּ֤ל蘸ṭâbalH2881אֶצְבָּעוֹ֙指头ʼetsbaʻH676בַּדָּ֔ם血dâmH1818וַיִּתֵּ֖ן赐给nâthanH5414עַל在…之上ʻalH5921קַרְנ֣וֹת角qerenH7161הַמִּזְבֵּ֑חַ坛mizbêachH4196וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַדָּ֣ם血dâmH1818יָצַ֔ק倒/铸yâtsaqH3332אֶל向/对ʼêlH413יְס֖וֹד根基/脚yᵉçôwdH3247הַמִּזְבֵּֽחַ坛mizbêachH4196
KJV 1769
And the sons of Aaron brought the blood unto him: and he dipped his finger in the blood, and put it upon the horns of the altar, and poured out the blood at the bottom of the altar:
和合本
亚伦的儿子把血奉给他,他就把指头蘸在血中,抹在坛的四角上,又把血倒在坛脚那里。
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  • H7126קָרַבqârab近前
    Strong 1890to approach (causatively, bring near) for whatever purpose
    BDB 1906come nearTWOT 2065
  • H1121בֵּןbên儿女
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china儿子;广义作后裔、子民。
    Strong 1890a son (as a builder of the family name), in the widest sense (of literal and figurative relationship, including grandson, subject, nation, quality or condition, etc., (like father or brother), etc.)
    BDB 1906sonTWOT 254
  • H175אַהֲרוֹןʼAhărôwn亚伦
    Strong 1890Aharon, the brother of Moses
    BDB 1906AaronTWOT 35
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H1818דָּםdâm血
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 全经首现于 4:10,而且是复数 דְּמֵי「众血」,动词「哀告」也作阳性复数。
    Strong 1890blood (as that which when shed causes death) of man or an animal; by analogy, the juice of the grape; figuratively (especially in the plural) bloodshed (i.e. drops of blood)
    BDB 1906bloodTWOT 436
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根
טָבַלH2881旧约 16 节
撒母耳记上 14:27约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓,所以伸手中的杖,用杖头蘸在蜂房里,转手送入口内,眼睛就明亮了。
列王纪下 5:14于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回;他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。
列王纪下 8:15次日,哈薛拿被窝浸在水中,蒙住王的脸,王就死了。于是哈薛篡了他的位。
申命记 33:24“论亚设说:愿亚设享受多子的福乐,得他弟兄的喜悦,可以把脚蘸在油中。
另有 11 节未列
אֶצְבַּעH676旧约 28 节
历代志上 20:6又在迦特打仗。那里有一个身量高大的人,手脚都是六指,共有二十四个指头,他也是伟人的儿子。
撒母耳记下 21:20又在迦特打仗,那里有一个身量高大的人,手脚都是六指,共有二十四个指头;他也是伟人的儿子。
申命记 9:10耶和华把那两块石版交给我,是 神用指头写的。版上所写的是照耶和华在大会的日子、在山上、从火中对你们所说的一切话。
出埃及记 8:15但法老见灾祸松缓,就硬着心,不肯听他们,正如耶和华所说的。
另有 23 节未列
יָצַקH3332旧约 49 节
列王纪上 7:16又用铜铸了两个柱顶安在柱上,各高五肘。
列王纪上 7:24在海边之下,周围有野瓜的样式;每肘十瓜,共有两行,是铸海的时候铸上的。
列王纪上 7:33轮的样式如同车轮;轴、辋、辐、毂都是铸的。
列王纪上 7:46是遵王命在约旦平原、疏割和撒拉但中间藉胶泥铸成的。
另有 44 节未列
יְסוֹדH3247旧约 20 节
历代志下 23:5三分之一要在王宫,三分之一要在基址门;众百姓要在耶和华殿的院内。
历代志下 24:27至于他的众子和他所受的警戒,并他重修 神殿的事,都写在列王的传上。他儿子亚玛谢接续他作王。
出埃及记 29:12要取些公牛的血,用指头抹在坛的四角上,把血都倒在坛脚那里。
以西结书 13:14我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙,拆平到地,以致根基露出,墙必倒塌,你们也必在其中灭亡;你们就知道我是耶和华。
另有 15 节未列

惟有赎罪祭的脂油和腰子、并肝上的网子,都烧在坛上 —— 正如耶和华所吩咐摩西的。

וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַחֵ֨לֶב脂油chelebH2459וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַכְּלָיֹ֜ת腰子kilyâhH3629וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַיֹּתֶ֤רֶת网子yôtherethH3508מִן从minH4480הַכָּבֵד֙肝kâbêdH3516מִן从minH4480הַ֣חַטָּ֔את罪chaṭṭâʼâhH2403הִקְטִ֖יר烧香/焚烧qâṭarH6999הַמִּזְבֵּ֑חָה坛mizbêachH4196כַּאֲשֶׁ֛ר那…的ʼăsherH834צִוָּ֥ה吩咐tsâvâhH6680יְהוָ֖ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853מֹשֶֽׁה摩西MôshehH4872
KJV 1769
But the fat, and the kidneys, and the caul above the liver of the sin offering, he burnt upon the altar; as the LORD commanded Moses.
和合本
惟有赎罪祭的脂油和腰子,并肝上取的网子,都烧在坛上,是照耶和华所吩咐摩西的;
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H2459חֶלֶבcheleb脂油
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china脂肪;引申为最肥美、最好的一份。
    Strong 1890fat, whether literally or figuratively; hence, the richest or choice part
    BDB 1906fatTWOT 651a
  • H3629כִּלְיָהkilyâh腰子
    Strong 1890a kidney (as an essential organ); figuratively, the mind (as the interior self)
    BDB 1906kidneysTWOT 983a
  • H3508יֹתֶרֶתyôthereth网子
    Strong 1890the lobe or flap of the liver (as if redundant or outhanging)
    BDB 1906appendageTWOT 936e
  • H4480מִןmin从
    Strong 1890properly, a part of; hence (prepositionally), from or out of in many senses
    BDB 1906out ofTWOT 1212
  • H3516כָּבֵדkâbêd肝
    Strong 1890the liver (as the heaviest of the viscera)
    BDB 1906liverTWOT 943b
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根
כִּלְיָהH3629旧约 26 节
申命记 32:14也吃牛的奶油,羊的奶,羊羔的脂油,巴珊所出的公绵羊和山羊,与上好的麦子,也喝葡萄汁酿的酒。
出埃及记 29:13要把一切盖脏的脂油与肝上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,都烧在坛上。
出埃及记 29:22“你要取这羊的脂油和肥尾巴,并盖脏的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油并右腿(这是承接圣职所献的羊)。
以赛亚书 34:6耶和华的刀满了血,用脂油和羊羔、公山羊的血,并公绵羊腰子的脂油滋润的;因为耶和华在波斯拉有献祭的事,在以东地大行杀戮。
另有 21 节未列
יֹתֶרֶתH3508旧约 11 节
出埃及记 29:13要把一切盖脏的脂油与肝上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,都烧在坛上。
出埃及记 29:22“你要取这羊的脂油和肥尾巴,并盖脏的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油并右腿(这是承接圣职所献的羊)。
利未记 3:4并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下。
利未记 3:10两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下。
另有 6 节未列
כָּבֵדH3516旧约 14 节
出埃及记 29:13要把一切盖脏的脂油与肝上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,都烧在坛上。
出埃及记 29:22“你要取这羊的脂油和肥尾巴,并盖脏的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油并右腿(这是承接圣职所献的羊)。
以西结书 21:26主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。
耶利米哀歌 2:11我眼中流泪,以致失明;我的心肠扰乱,肝胆涂地,都因我众民遭毁灭,又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。
另有 9 节未列

至于肉和皮,他用火烧在营外。

⚑ 原文「肉和皮」提在动词之前。

וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַבָּשָׂ֖ר肉bâsârH1320וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הָע֑וֹר皮ʻôwrH5785שָׂרַ֣ף焚烧sâraphH8313בָּאֵ֔שׁ火ʼêshH784מִח֖וּץ外面chûwtsH2351לַֽמַּחֲנֶֽה营machănehH4264
KJV 1769
And the flesh and the hide he burnt with fire without the camp.
和合本
又用火将肉和皮烧在营外。
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  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H1320בָּשָׂרbâsâr肉
    Strong 1890flesh (from its freshness); by extension, body, person; also (by euphemistically) the pudenda of aman
    BDB 1906fleshTWOT 291a
  • H5785עוֹרʻôwr皮
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china皮、兽皮。
    Strong 1890skin (as naked); by implication, hide, leather
    BDB 1906skinTWOT 1589a
  • H8313שָׂרַףsâraph焚烧
    Strong 1890to be (causatively, set) on fire
    BDB 1906burnTWOT 2292
  • H784אֵשׁʼêsh火
    Strong 1890fire (literally or figuratively)
    BDB 1906fireTWOT 172
  • H2351חוּץchûwts外面
    Strong 1890properly, separate by awall, i.e. outside, outdoors
    BDB 1906the outsideTWOT 627a

他宰了燔祭牲;亚伦的儿子把血呈给他,他就洒在坛的周围。

⚑ 「奉给/递给」原文是 מָצָא 的使动式(הִמְצִיא,「使…找着」) —— 全旧约极少见,本章 9、12、13、18 四处都是它。本译文作「呈给」。

וַיִּשְׁחַ֖ט宰shâchaṭH7819אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הָעֹלָ֑ה燔祭ʻôlâhH5930וַ֠יַּמְצִאוּ寻见mâtsâʼH4672בְּנֵ֨י儿女bênH1121אַהֲרֹ֤ן亚伦ʼAhărôwnH175אֵלָיו֙向/对ʼêlH413אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַדָּ֔ם血dâmH1818וַיִּזְרְקֵ֥הוּ洒zâraqH2236עַל在…之上ʻalH5921הַמִּזְבֵּ֖חַ坛mizbêachH4196סָבִֽיב四围çâbîybH5439
KJV 1769
And he slew the burnt offering; and Aaron's sons presented unto him the blood, which he sprinkled round about upon the altar.
和合本
亚伦宰了燔祭牲,他儿子把血递给他,他就洒在坛的周围,
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7819שָׁחַטshâchaṭ宰
    Strong 1890to slaughter (in sacrifice or massacre)
    BDB 1906slaughterTWOT 2362
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H5930עֹלָהʻôlâh燔祭
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china上升之物 —— 全然焚烧、烟气上腾的祭。
    Strong 1890a step or (collectively, stairs, as ascending); usually a holocaust (as going up in smoke)
    BDB 1906whole burnt-offeringTWOT 1624c
  • H4672מָצָאmâtsâʼ寻见
    Strong 1890properly, to come forth to, i.e. appear or exist; transitively, to attain, i.e. find or acquire; figuratively, to occur, meet or be present
    BDB 1906attain toTWOT 1231
  • H1121בֵּןbên儿女
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china儿子;广义作后裔、子民。
    Strong 1890a son (as a builder of the family name), in the widest sense (of literal and figurative relationship, including grandson, subject, nation, quality or condition, etc., (like father or brother), etc.)
    BDB 1906sonTWOT 254
  • H175אַהֲרוֹןʼAhărôwn亚伦
    Strong 1890Aharon, the brother of Moses
    BDB 1906AaronTWOT 35
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
זָרַקH2236旧约 33 节
历代志下 29:22就宰了公牛,祭司接血洒在坛上,宰了公羊,把血洒在坛上,又宰了羊羔,也把血洒在坛上;
历代志下 30:16遵着神人摩西的律法,照例站在自己的地方;祭司从利未人手里接过血来,洒在坛上。
历代志下 34:4众人在他面前拆毁巴力的坛,砍断坛上高高的日像,又把木偶和雕刻的像,并铸造的像打碎成灰,撒在祭偶像人的坟上,
历代志下 35:11利未人宰了逾越节的羊羔,祭司从他们手里接过血来洒在坛上;利未人剥皮,
另有 28 节未列

燔祭连同它的块子和头,他们也呈给他,他就烧在坛上。

⚑ 原文「燔祭」提在句首。

וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הָעֹלָ֗ה燔祭ʻôlâhH5930הִמְצִ֧יאוּ寻见mâtsâʼH4672אֵלָ֛יו向/对ʼêlH413לִנְתָחֶ֖יהָ块nêthachH5409וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הָרֹ֑אשׁ头rôʼshH7218וַיַּקְטֵ֖ר烧香/焚烧qâṭarH6999עַל在…之上ʻalH5921הַמִּזְבֵּֽחַ坛mizbêachH4196
KJV 1769
And they presented the burnt offering unto him, with the pieces thereof, and the head: and he burnt them upon the altar.
和合本
又把燔祭一块一块地、连头递给他,他都烧在坛上;
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H5930עֹלָהʻôlâh燔祭
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china上升之物 —— 全然焚烧、烟气上腾的祭。
    Strong 1890a step or (collectively, stairs, as ascending); usually a holocaust (as going up in smoke)
    BDB 1906whole burnt-offeringTWOT 1624c
  • H4672מָצָאmâtsâʼ寻见
    Strong 1890properly, to come forth to, i.e. appear or exist; transitively, to attain, i.e. find or acquire; figuratively, to occur, meet or be present
    BDB 1906attain toTWOT 1231
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
  • H5409נֵתַחnêthach块
    Strong 1890a fragment
    BDB 1906pieceTWOT 1441a
  • H7218רֹאשׁrôʼsh头
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china头;引申为首领、起首、源头、总数。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 定作本义「头」。2:10「分为四道」原文是「四个头」—— 河的源头即河之首;3:15「牠要伤你的头」是蛇的头。同一个词,逐词层照本义作「头」,语境之别由译文承担。
    Strong 1890the head (as most easily shaken), whether literal or figurative (in many applications, of place, time, rank, itc.)
    BDB 1906Rôsh
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נֵתַחH5409旧约 9 节
出埃及记 29:17要把羊切成块子,洗净五脏和腿,连块子带头,都放在一处。
以西结书 24:4将肉块,就是一切肥美的肉块、腿,和肩都聚在其中,拿美好的骨头把锅装满;
以西结书 24:6主耶和华如此说:“祸哉!这流人血的城,就是长锈的锅。其中的锈未曾除掉,须要将肉块从其中一一取出来,不必为它拈阄。
士师记 19:29到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。
另有 4 节未列

又洗了脏腑和腿,烧在坛上的燔祭以上。

וַיִּרְחַ֥ץ洗râchatsH7364אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַקֶּ֖רֶב中间/内里qerebH7130וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַכְּרָעָ֑יִם腿kârâʻH3767וַיַּקְטֵ֥ר烧香/焚烧qâṭarH6999עַל在…之上ʻalH5921הָעֹלָ֖ה燔祭ʻôlâhH5930הַמִּזְבֵּֽחָה坛mizbêachH4196
KJV 1769
And he did wash the inwards and the legs, and burnt them upon the burnt offering on the altar.
和合本
又洗了脏腑和腿,烧在坛上的燔祭上。
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  • H7364רָחַץrâchats洗
    Strong 1890to lave (the whole or a part of a thing)
    BDB 1906washTWOT 2150
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H7130קֶרֶבqereb中间/内里
    Strong 1890properly, the nearest part, i.e. the center, whether literal, figurative or adverbial (especially with preposition)
    BDB 1906inward partTWOT 2066a
  • H3767כָּרָעkârâʻ腿
    Strong 1890the leg (from the knee to the ankle) of men or locusts (only in the dual)
    BDB 1906legTWOT 1044a
  • H6999קָטַרqâṭar烧香/焚烧
    Strong 1890to smoke, i.e. turn into fragrance by fire (especially as an act of worship)
    BDB 1906incenseTWOT 2011e
  • H5921עַלʻal在…之上
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china在…之上、之上方、越过;有时也表「因为、关于」。
    Strong 1890above, over, upon, or against (yet always in this last relation with a downward aspect) in a great variety of applications
    BDB 1906forasmuch asTWOT 1624p
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כָּרָעH3767旧约 9 节
阿摩司书 3:12耶和华如此说:“牧人怎样从狮子口中抢回两条羊腿或半个耳朵,住撒玛利亚的以色列人躺卧在床角上或铺绣花毯的榻上,他们得救也不过如此。”
出埃及记 12:9不可吃生的,断不可吃水煮的,要带着头、腿、五脏,用火烤了吃。
出埃及记 29:17要把羊切成块子,洗净五脏和腿,连块子带头,都放在一处。
利未记 1:9但燔祭的脏腑与腿要用水洗。祭司就要把一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为馨香的火祭。
另有 4 节未列

他把百姓的供物带近,取了那给百姓作赎罪祭的公山羊宰了,为罪献上,与先前的一样。

⚑ 「为罪献上」原文是「使它除罪」(וַיְחַטְּאֵהוּ,חָטָא 的加强式) —— 与「罪」是同一个字根。

וַיַּקְרֵ֕ב近前qârabH7126אֵ֖ת〔宾语记号〕ʼêthH853קָרְבַּ֣ן供物qorbânH7133הָעָ֑ם民ʻamH5971וַיִּקַּ֞ח取lâqachH3947אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853שְׂעִ֤יר公山羊/有毛的sâʻîyrH8163הַֽחַטָּאת֙罪chaṭṭâʼâhH2403אֲשֶׁ֣ר那…的ʼăsherH834לָעָ֔ם民ʻamH5971וַיִּשְׁחָטֵ֥הוּ宰shâchaṭH7819וַֽיְחַטְּאֵ֖הוּ犯罪châṭâʼH2398כָּרִאשֽׁוֹן头一个riʼshôwnH7223
KJV 1769
And he brought the people's offering, and took the goat, which was the sin offering for the people, and slew it, and offered it for sin, as the first.
和合本
他奉上百姓的供物,把那给百姓作赎罪祭的公山羊宰了,为罪献上,和先献的一样;
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  • H7126קָרַבqârab近前
    Strong 1890to approach (causatively, bring near) for whatever purpose
    BDB 1906come nearTWOT 2065
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H7133קׇרְבָּןqorbân供物
    Strong 1890something brought near the altar, i.e. a sacrificial present
    BDB 1906offeringTWOT 2065f
  • H5971עַםʻam民
    Strong 1890a people (as a congregated unit); specifically, a tribe (as those of Israel); hence (collectively) troops or attendants; figuratively, a flock
    BDB 1906kinsmanTWOT 1640e
  • H3947לָקַחlâqach取
    Strong 1890to take (in the widest variety of applications)
    BDB 1906takeTWOT 1124
  • H8163שָׂעִירsâʻîyr公山羊/有毛的
    Strong 1890shaggy; as noun, a he-goat; by analogy, a faun
    BDB 1906satyrTWOT 2274e
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שָׂעִירH8163旧约 57 节
历代志下 11:15耶罗波安为邱坛、为鬼魔(原文是公山羊)、为自己所铸造的牛犊设立祭司。
历代志下 29:23把那作赎罪祭的公山羊牵到王和会众面前,他们就按手在其上。
但以理书 8:21那公山羊就是希腊王(希腊:原文是雅完;下同);两眼当中的大角就是头一王。
以西结书 43:22次日,要将无残疾的公山羊献为赎罪祭;要洁净坛,像用公牛犊洁净的一样。
另有 52 节未列

他把燔祭带近,照典章办了。

⚑ 「照例」原文是「照典章」(כַּמִּשְׁפָּט) —— 就是 4:1「典章」那个字(见出 21:1 的注)。

וַיַּקְרֵ֖ב近前qârabH7126אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הָעֹלָ֑ה燔祭ʻôlâhH5930וַֽיַּעֲשֶׂ֖הָ造ʻâsâhH6213כַּמִּשְׁפָּֽט公理/判断mishpâṭH4941
KJV 1769
And he brought the burnt offering, and offered it according to the manner.
和合本
也奉上燔祭,照例而献。
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  • H7126קָרַבqârab近前
    Strong 1890to approach (causatively, bring near) for whatever purpose
    BDB 1906come nearTWOT 2065
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H5930עֹלָהʻôlâh燔祭
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china上升之物 —— 全然焚烧、烟气上腾的祭。
    Strong 1890a step or (collectively, stairs, as ascending); usually a holocaust (as going up in smoke)
    BDB 1906whole burnt-offeringTWOT 1624c
  • H6213עָשָׂהʻâsâh造
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china做、造、成就;与「创造」(bara) 不同,此词可用于人。
    Strong 1890to do or make, in the broadest sense and widest application
    BDB 1906doTWOT 1708
  • H4941מִשְׁפָּטmishpâṭ公理/判断
    Strong 1890properly, a verdict (favorable or unfavorable) pronounced judicially, especially a sentence or formal decree (human or (participant's) divine law, individual or collective), including the act, the place, the suit, the crime, and the penalty; abstractly, justice, including a participant's right or privilege (statutory or customary), or even a style
    BDB 1906judgmentTWOT 2443c

他把素祭带近,从其中把手掌装满,烧在坛上 —— 这是在早晨的燔祭以外。

⚑ 「取一满把」原文是「把他的手掌装满」(וַיְמַלֵּא כַפּוֹ) —— 「手掌」(כַּף,H3709)就是创 32:25 雅各的「大腿掌」、出 33:22 神的「手掌」那个字(见出 33:22 的注)。

וַיַּקְרֵב֮近前qârabH7126אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַמִּנְחָה֒供物minchâhH4503וַיְמַלֵּ֤א充满mâlêʼH4390כַפּוֹ֙手掌kaphH3709מִמֶּ֔נָּה从minH4480וַיַּקְטֵ֖ר烧香/焚烧qâṭarH6999עַל在…之上ʻalH5921הַמִּזְבֵּ֑חַ坛mizbêachH4196מִלְּבַ֖ד独badH905עֹלַ֥ת燔祭ʻôlâhH5930הַבֹּֽקֶר早晨bôqerH1242
KJV 1769
And he brought the meat offering, and took an handful thereof, and burnt it upon the altar, beside the burnt sacrifice of the morning.
和合本
他又奉上素祭,从其中取一满把,烧在坛上;这是在早晨的燔祭以外。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7126קָרַבqârab近前
    Strong 1890to approach (causatively, bring near) for whatever purpose
    BDB 1906come nearTWOT 2065
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H4503מִנְחָהminchâh供物
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china礼物、贡物;特指献祭之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 该隐与亚伯的供物用的是同一个字 minchah(4:3、4:4)—— 经文本身没有说一个是素祭、一个是血祭。
    Strong 1890a donation; euphemistically, tribute; specifically a sacrificial offering (usually bloodless and voluntary)
    BDB 1906giftTWOT 1214a
  • H4390מָלֵאmâlêʼ充满
    Strong 1890to fill or (intransitively) be full of, in a wide application (literally and figuratively)
    BDB 1906be fullTWOT 1195
  • H3709כַּףkaph手掌
    Strong 1890the hollow hand or palm (so of the paw of an animal, of the sole, and even of the bowl of a dish or sling, the handle of a bolt, the leaves of a palm-tree); figuratively, power
    BDB 1906hollowTWOT 1022a
  • H4480מִןmin从
    Strong 1890properly, a part of; hence (prepositionally), from or out of in many senses
    BDB 1906out ofTWOT 1212

他又宰了那给百姓作平安祭的公牛和公绵羊;亚伦的儿子把血呈给他,他就洒在坛的周围。

וַיִּשְׁחַ֤ט宰shâchaṭH7819אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַשּׁוֹר֙牛shôwrH7794וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הָאַ֔יִל公绵羊ʼayilH352זֶ֥בַח祭zebachH2077הַשְּׁלָמִ֖ים平安祭shelemH8002אֲשֶׁ֣ר那…的ʼăsherH834לָעָ֑ם民ʻamH5971וַ֠יַּמְצִאוּ寻见mâtsâʼH4672בְּנֵ֨י儿女bênH1121אַהֲרֹ֤ן亚伦ʼAhărôwnH175אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַדָּם֙血dâmH1818אֵלָ֔יו向/对ʼêlH413וַיִּזְרְקֵ֥הוּ洒zâraqH2236עַל在…之上ʻalH5921הַמִּזְבֵּ֖חַ坛mizbêachH4196סָבִֽיב四围çâbîybH5439
KJV 1769
He slew also the bullock and the ram for a sacrifice of peace offerings, which was for the people: and Aaron's sons presented unto him the blood, which he sprinkled upon the altar round about,
和合本
亚伦宰了那给百姓作平安祭的公牛和公绵羊。他儿子把血递给他,他就洒在坛的周围;
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7819שָׁחַטshâchaṭ宰
    Strong 1890to slaughter (in sacrifice or massacre)
    BDB 1906slaughterTWOT 2362
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H7794שׁוֹרshôwr牛
    Strong 1890a bullock (as a traveller)
    BDB 1906a head of cattleTWOT 2355a
  • H352אַיִלʼayil公绵羊
    Strong 1890properly, strength; hence, anything strong; specifically a chief (politically); also a ram (from his strength); a pilaster (as a strong support); an oak or other strong tree
    BDB 1906leaderTWOT 45f
  • H2077זֶבַחzebach祭
    Strong 1890properly, a slaughter, i.e. the flesh of an animal; by implication, a sacrifice (the victim or the act)
    BDB 1906sacrificeTWOT 525a
  • H8002שֶׁלֶםshelem平安祭
    Strong 1890properly, requital, i.e. a (voluntary) sacrifice in thanks
    BDB 1906sacrifice for allianceTWOT 2401b
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
זָרַקH2236旧约 33 节
历代志下 29:22就宰了公牛,祭司接血洒在坛上,宰了公羊,把血洒在坛上,又宰了羊羔,也把血洒在坛上;
历代志下 30:16遵着神人摩西的律法,照例站在自己的地方;祭司从利未人手里接过血来,洒在坛上。
历代志下 34:4众人在他面前拆毁巴力的坛,砍断坛上高高的日像,又把木偶和雕刻的像,并铸造的像打碎成灰,撒在祭偶像人的坟上,
历代志下 35:11利未人宰了逾越节的羊羔,祭司从他们手里接过血来洒在坛上;利未人剥皮,
另有 28 节未列

至于公牛和公绵羊的脂油、肥尾巴、盖脏的脂油、腰子、并肝上的网子 ——

⚑ 原文本节没有动词,是一串名词,接到下一节。

וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַחֲלָבִ֖ים脂油chelebH2459מִן从minH4480הַשּׁ֑וֹר牛shôwrH7794וּמִן从minH4480הָאַ֔יִל公绵羊ʼayilH352הָֽאַלְיָ֤ה肥尾巴ʼalyâhH451וְהַֽמְכַסֶּה֙盖脏的mᵉkaççehH4374וְהַכְּלָיֹ֔ת腰子kilyâhH3629וְיֹתֶ֖רֶת网子yôtherethH3508הַכָּבֵֽד肝kâbêdH3516
KJV 1769
And the fat of the bullock and of the ram, the rump, and that which covereth the inwards, and the kidneys, and the caul above the liver:
和合本
又把公牛和公绵羊的脂油、肥尾巴,并盖脏的脂油与腰子,和肝上的网子,都递给他;
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H2459חֶלֶבcheleb脂油
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china脂肪;引申为最肥美、最好的一份。
    Strong 1890fat, whether literally or figuratively; hence, the richest or choice part
    BDB 1906fatTWOT 651a
  • H4480מִןmin从
    Strong 1890properly, a part of; hence (prepositionally), from or out of in many senses
    BDB 1906out ofTWOT 1212
  • H7794שׁוֹרshôwr牛
    Strong 1890a bullock (as a traveller)
    BDB 1906a head of cattleTWOT 2355a
  • H352אַיִלʼayil公绵羊
    Strong 1890properly, strength; hence, anything strong; specifically a chief (politically); also a ram (from his strength); a pilaster (as a strong support); an oak or other strong tree
    BDB 1906leaderTWOT 45f
  • H451אַלְיָהʼalyâh肥尾巴
    Strong 1890the stout part, i.e. the fat tail of the Oriental sheep
    BDB 1906fat tailTWOT 95a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT5 个词根
אַלְיָהH451旧约 5 节
出埃及记 29:22“你要取这羊的脂油和肥尾巴,并盖脏的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油并右腿(这是承接圣职所献的羊)。
利未记 3:9从平安祭中,将火祭献给耶和华,其中的脂油和整肥尾巴都要在靠近脊骨处取下,并要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,
利未记 7:3又要将肥尾巴和盖脏的脂油,
利未记 8:25取脂油和肥尾巴,并脏上一切的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油,并右腿,
מְכַסֶּהH4374旧约 4 节
以西结书 27:7你的篷帆是用埃及绣花细麻布做的,可以做你的大旗;你的凉棚是用以利沙岛的蓝色、紫色布做的。
以赛亚书 14:11你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间。你下铺的是虫,上盖的是蛆。
以赛亚书 23:18她的货财和利息要归耶和华为圣,必不积攒存留;因为她的货财必为住在耶和华面前的人所得,使他们吃饱,穿耐久的衣服。
כִּלְיָהH3629旧约 26 节
申命记 32:14也吃牛的奶油,羊的奶,羊羔的脂油,巴珊所出的公绵羊和山羊,与上好的麦子,也喝葡萄汁酿的酒。
出埃及记 29:13要把一切盖脏的脂油与肝上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,都烧在坛上。
出埃及记 29:22“你要取这羊的脂油和肥尾巴,并盖脏的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油并右腿(这是承接圣职所献的羊)。
以赛亚书 34:6耶和华的刀满了血,用脂油和羊羔、公山羊的血,并公绵羊腰子的脂油滋润的;因为耶和华在波斯拉有献祭的事,在以东地大行杀戮。
另有 21 节未列
יֹתֶרֶתH3508旧约 11 节
出埃及记 29:13要把一切盖脏的脂油与肝上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,都烧在坛上。
出埃及记 29:22“你要取这羊的脂油和肥尾巴,并盖脏的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油并右腿(这是承接圣职所献的羊)。
利未记 3:4并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下。
利未记 3:10两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下。
另有 6 节未列
כָּבֵדH3516旧约 14 节
出埃及记 29:13要把一切盖脏的脂油与肝上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,都烧在坛上。
出埃及记 29:22“你要取这羊的脂油和肥尾巴,并盖脏的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油并右腿(这是承接圣职所献的羊)。
以西结书 21:26主耶和华如此说:当除掉冠,摘下冕,景况必不再像先前;要使卑者升为高,使高者降为卑。
耶利米哀歌 2:11我眼中流泪,以致失明;我的心肠扰乱,肝胆涂地,都因我众民遭毁灭,又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。
另有 9 节未列

他们把这些脂油放在胸上,他就把脂油烧在坛上。

וַיָּשִׂ֥ימוּ安置sûwmH7760אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַחֲלָבִ֖ים脂油chelebH2459עַל在…之上ʻalH5921הֶחָז֑וֹת胸châzehH2373וַיַּקְטֵ֥ר烧香/焚烧qâṭarH6999הַחֲלָבִ֖ים脂油chelebH2459הַמִּזְבֵּֽחָה坛mizbêachH4196
KJV 1769
And they put the fat upon the breasts, and he burnt the fat upon the altar:
和合本
把脂油放在胸上,他就把脂油烧在坛上。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7760שׂוּםsûwm安置
    Strong 1890to put (used in a great variety of applications, literal, figurative, inferentially, and elliptically)
    BDB 1906putTWOT 2243
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H2459חֶלֶבcheleb脂油
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china脂肪;引申为最肥美、最好的一份。
    Strong 1890fat, whether literally or figuratively; hence, the richest or choice part
    BDB 1906fatTWOT 651a
  • H5921עַלʻal在…之上
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china在…之上、之上方、越过;有时也表「因为、关于」。
    Strong 1890above, over, upon, or against (yet always in this last relation with a downward aspect) in a great variety of applications
    BDB 1906forasmuch asTWOT 1624p
  • H2373חָזֶהchâzeh胸
    Strong 1890the breast (as most seen in front)
    BDB 1906breastTWOT 634a
  • H6999קָטַרqâṭar烧香/焚烧
    Strong 1890to smoke, i.e. turn into fragrance by fire (especially as an act of worship)
    BDB 1906incenseTWOT 2011e
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
חָזֶהH2373旧约 12 节
出埃及记 29:26“你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,这就可以作你的份。
出埃及记 29:27那摇祭的胸和举祭的腿,就是承接圣职所摇的、所举的,是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣,
利未记 7:30他亲手献给耶和华的火祭,就是脂油和胸,要带来,好把胸在耶和华面前作摇祭,摇一摇。
利未记 7:31祭司要把脂油在坛上焚烧,但胸要归亚伦和他的子孙。
另有 7 节未列

胸和右腿,亚伦在耶和华面前作摇祭摇一摇 —— 正如摩西所吩咐的。

וְאֵ֣ת〔宾语记号〕ʼêthH853הֶחָז֗וֹת胸châzehH2373וְאֵת֙〔宾语记号〕ʼêthH853שׁ֣וֹק腿shôwqH7785הַיָּמִ֔ין右手/南yâmîynH3225הֵנִ֧יף摇动nûwphH5130אַהֲרֹ֛ן亚伦ʼAhărôwnH175תְּנוּפָ֖ה摇祭tᵉnûwphâhH8573לִפְנֵ֣י面pânîymH6440יְהוָ֑ה耶和华YᵉhôvâhH3068כַּאֲשֶׁ֖ר那…的ʼăsherH834צִוָּ֥ה吩咐tsâvâhH6680מֹשֶֽׁה摩西MôshehH4872
KJV 1769
And the breasts and the right shoulder Aaron waved for a wave offering before the LORD; as Moses commanded.
和合本
胸和右腿,亚伦当作摇祭,在耶和华面前摇一摇,都是照摩西所吩咐的。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H2373חָזֶהchâzeh胸
    Strong 1890the breast (as most seen in front)
    BDB 1906breastTWOT 634a
  • H7785שׁוֹקshôwq腿
    Strong 1890the (lower) leg (as a runner)
    BDB 1906legTWOT 2350a
  • H3225יָמִיןyâmîyn右手/南
    Strong 1890the right hand or side (leg, eye) of a person or other object (as the stronger and more dexterous); locally, the south
    BDB 1906right handTWOT 872a
  • H5130נוּףnûwph摇动
    Strong 1890to quiver (i.e. vibrate up and down, or rock to and fro); used in a great variety of applications (including sprinkling, beckoning, rubbing, bastinadoing, sawing, waving, etc.)
    BDB 1906move to and froTWOT 1330
  • H175אַהֲרוֹןʼAhărôwn亚伦
    Strong 1890Aharon, the brother of Moses
    BDB 1906AaronTWOT 35
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根
חָזֶהH2373旧约 12 节
出埃及记 29:26“你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,这就可以作你的份。
出埃及记 29:27那摇祭的胸和举祭的腿,就是承接圣职所摇的、所举的,是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣,
利未记 7:30他亲手献给耶和华的火祭,就是脂油和胸,要带来,好把胸在耶和华面前作摇祭,摇一摇。
利未记 7:31祭司要把脂油在坛上焚烧,但胸要归亚伦和他的子孙。
另有 7 节未列
שׁוֹקH7785旧约 19 节
撒母耳记上 9:24厨役就把收存的腿拿来,摆在扫罗面前,撒母耳说:“这是所留下的,放在你面前。吃吧!因我请百姓的时候,特意为你存留这肉到此时。”当日,扫罗就与撒母耳同席。
申命记 28:35耶和华必攻击你,使你膝上腿上,从脚掌到头顶,长毒疮无法医治。
出埃及记 29:22“你要取这羊的脂油和肥尾巴,并盖脏的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油并右腿(这是承接圣职所献的羊)。
出埃及记 29:27那摇祭的胸和举祭的腿,就是承接圣职所摇的、所举的,是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣,
另有 14 节未列
נוּףH5130旧约 35 节
列王纪下 5:11乃缦却发怒走了,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他 神的名,在患处以上摇手,治好这大麻风。
申命记 23:26
申命记 27:5在那里要为耶和华你的 神筑一座石坛;在石头上不可动铁器。
出埃及记 20:25你若为我筑一座石坛,不可用凿成的石头,因你在上头一动家具,就把坛污秽了。
另有 30 节未列
תְּנוּפָהH8573旧约 28 节
出埃及记 29:24都放在亚伦的手上和他儿子的手上,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇。
出埃及记 29:26“你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,这就可以作你的份。
出埃及记 29:27那摇祭的胸和举祭的腿,就是承接圣职所摇的、所举的,是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣,
出埃及记 35:22凡心里乐意献礼物的,连男带女,各将金器,就是胸前针、耳环(或译:鼻环)、打印的戒指,和手钏带来献给耶和华。
另有 23 节未列

亚伦向百姓举起双手,为他们祝福;他献了赎罪祭、燔祭、平安祭,就下来了。

⚑ 「举」(נָשָׂא)就是「担当」那个动词(见出 28:12 的注);「手」原文是双数(两只手)。 ⚑ 民 6:24-26 那一段祝福的话,就是给亚伦的。

וַיִּשָּׂ֨א担当nâsâʼH5375אַהֲרֹ֧ן亚伦ʼAhărôwnH175אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853ידו手yâdH3027יָדָ֛יו手yâdH3027אֶל向/对ʼêlH413הָעָ֖ם民ʻamH5971וַֽיְבָרְכֵ֑ם赐福bârakH1288וַיֵּ֗רֶד下去yâradH3381מֵעֲשֹׂ֧ת造ʻâsâhH6213הַֽחַטָּ֛את罪chaṭṭâʼâhH2403וְהָעֹלָ֖ה燔祭ʻôlâhH5930וְהַשְּׁלָמִֽים平安祭shelemH8002
KJV 1769
And Aaron lifted up his hand toward the people, and blessed them, and came down from offering of the sin offering, and the burnt offering, and peace offerings.
和合本
亚伦向百姓举手,为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭就下来了。
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  • H5375נָשָׂאnâsâʼ担当
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china举起、背负;也作「赦免」。4:13 因此可读作「我的刑罚太重,过于我能担当」,也可读作「我的罪孽太大,不得赦免」。
    Strong 1890to lift, in a great variety of applications, literal and figurative, absolute and relative
    BDB 1906liftTWOT 1421
  • H175אַהֲרוֹןʼAhărôwn亚伦
    Strong 1890Aharon, the brother of Moses
    BDB 1906AaronTWOT 35
  • H853אֵתʼêth〔宾语记号〕
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china直接宾语的记号,本身无义、不可译;它的作用是指出后面那个词是动作所及之物。
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición希伯来文的直接宾语记号,中文无对应词,故标〔宾语记号〕而不译。
    Strong 1890properly, self (but generally used to point out more definitely the object of a verb or preposition, even or namely)
    BDB 1906mark of the accusativeTWOT 186
  • H3027יָדyâd手
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china手;引申为能力、方向、掌管。
    Strong 1890a hand (the open one (indicating power, means, direction, etc.),
    BDB 1906handTWOT 844
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
  • H5971עַםʻam民
    Strong 1890a people (as a congregated unit); specifically, a tribe (as those of Israel); hence (collectively) troops or attendants; figuratively, a flock
    BDB 1906kinsmanTWOT 1640e
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

(亨利这段跨 9:16 切片与 9:22 切片)四、亚伦在献祭上该做的都做完了,就向百姓举手,为他们祝福(9:22)。「这是祭司职分的一部分;在这事上他预表基督:基督来到世上,是要赐福给我们;祂升天、离开门徒的时候,举手给他们祝福,也在他们里面祝福祂全教会——他们是教会的长老和代表;祂是我们所认信的大祭司。亚伦举手祝福,是表明他愿望、指望这福从哪里来——从天上,就是神的宝座;亚伦只能求福,命定赐福是神的特权。亚伦祝了福就下来;基督祝了福就上去。」

⚑ 「亚伦向百姓举手」:这里有一处写读不同——经文写的是 יָדוֹ(他的手,单数),读的是 יָדָיו(他的两手);英王钦定本照写的译作 his hand。 ⚑ 「为他们祝福」:「祝福」בֵּרַךְ 这个动词在利未记只出现在本节和下一节(9:22–23);名词「福」בְּרָכָה 在利未记只有一次,是神说「我必在第六年将我所命的福赐给你们」(25:21)。可以对照亨利说的「亚伦只能求福,命定赐福是神的特权」。

摩西和亚伦进了会幕,出来为百姓祝福;耶和华的荣光就被众民看见。

⚑ 「显现」原文是被动式(וַיֵּרָא,「被看见」),与 4 节一样。

וַיָּבֹ֨א带来bôwʼH935מֹשֶׁ֤ה摩西MôshehH4872וְאַהֲרֹן֙亚伦ʼAhărôwnH175אֶל向/对ʼêlH413אֹ֣הֶל帐棚ʼôhelH168מוֹעֵ֔ד节令môwʻêdH4150וַיֵּ֣צְא֔וּ出来yâtsâʼH3318וַֽיְבָרֲכ֖וּ赐福bârakH1288אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הָעָ֑ם民ʻamH5971וַיֵּרָ֥א看见râʼâhH7200כְבוֹד荣耀kâbôwdH3519יְהוָ֖ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֶל向/对ʼêlH413כָּל一切kôlH3605הָעָֽם民ʻamH5971
KJV 1769
And Moses and Aaron went into the tabernacle of the congregation, and came out, and blessed the people: and the glory of the LORD appeared unto all the people.
和合本
摩西、亚伦进入会幕,又出来为百姓祝福,耶和华的荣光就向众民显现。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H935בּוֹאbôwʼ带来
    Strong 1890to go or come (in a wide variety of applications)
    BDB 1906come inTWOT 212
  • H4872מֹשֶׁהMôsheh摩西
    Strong 1890Mosheh, the Israelite lawgiver
    BDB 1906MosesTWOT 1254
  • H175אַהֲרוֹןʼAhărôwn亚伦
    Strong 1890Aharon, the brother of Moses
    BDB 1906AaronTWOT 35
  • H413אֵלʼêl向/对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
  • H168אֹהֶלʼôhel帐棚
    Strong 1890a tent (as clearly conspicuous from a distance)
    BDB 1906tentTWOT 32a
  • H4150מוֹעֵדmôwʻêd节令
    Strong 1890properly, an appointment, i.e. a fixed time or season; specifically, a festival; conventionally ayear; by implication, an assembly (as convened for a definite purpose); technically the congregation; by extension, the place of meeting; also a signal (as appointed beforehand)
    BDB 1906appointed timeTWOT 878b
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

(亨利这段跨 9:22 切片末尾与 9:23 切片)经上没有告诉我们摩西、亚伦进会幕去做什么。有些犹太作者说:「他们进去是为求神的荣光显现」;最可能的是:他们进去,好让摩西指教亚伦怎样办那里面的事——烧香、点灯、摆陈设饼等等,好让亚伦再教他的儿子。他们出来的时候,就一同为百姓祝福;百姓正站着等候所应许的荣光显现。就在这时(摩西、亚伦同心祷告的时候),他们得着了所等候的。「神显明祂自己、祂的荣耀和恩典,通常是回应祷告而赐下的。基督正祷告的时候,天就开了(路 3:21)。神的荣光显现,不是在献祭的时候,而是在祭司祷告、赞美神的时候(如代下 5:13);这表明神属灵的祭司所献的祷告和赞美,比一切燔祭和祭祀更蒙神喜悦。」礼仪完毕,祝福已宣告,会众在日暮时分快要散去,神才证明祂悦纳了——这满足很值得等候。

⚑ 「耶和华的荣光就向众民显现」:应了 9:4「今天耶和华要向你们显现」、9:6「耶和华的荣光就要向你们显现」,三处是同一个动词(רָאָה 的被动,「被看见」)。 ⚑⚑ 「耶和华的荣光」加上这个被动的「显现」,在五经里真正显现的一共 6 次:出 16:10、本节、民 14:10、16:19、16:42(原文 17:7)、20:6。除了本节,其余 5 次都是会众向摩西、亚伦发怨言或聚集攻击他们的时候(出 16:2;民 14:2、10;16:19;16:41–42;20:2)——只有本节,荣光是在献祭和祝福之后显现。 🚩 经文只说二人「进入会幕,又出来为百姓祝福」,没有说在里面做什么(亨利自己也说经上没有告诉我们);「荣光是回应祷告而显现」是亨利的推论,归判断层。

有火从耶和华面前出来,在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一看见,就都欢呼,俯伏在地。

⚑⚑ 「火从耶和华面前出来」 —— 下一章第 2 节一字不差地又说一次,那一次烧的是亚伦的两个儿子。 同一句话,一处是悦纳,一处是击杀。经上把它们并放,中间只隔一节。 ⚑ 「欢呼」(H7442 רָנַן)全利未记只此一节。

וַתֵּ֤צֵא出来yâtsâʼH3318אֵשׁ֙火ʼêshH784מִלִּפְנֵ֣י面pânîymH6440יְהוָ֔ה耶和华YᵉhôvâhH3068וַתֹּ֨אכַל֙吃ʼâkalH398עַל在…之上ʻalH5921הַמִּזְבֵּ֔חַ坛mizbêachH4196אֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הָעֹלָ֖ה燔祭ʻôlâhH5930וְאֶת〔宾语记号〕ʼêthH853הַחֲלָבִ֑ים脂油chelebH2459וַיַּ֤רְא看见râʼâhH7200כָּל一切kôlH3605הָעָם֙民ʻamH5971וַיָּרֹ֔נּוּ欢呼rânanH7442וַֽיִּפְּל֖וּ使…临到nâphalH5307עַל在…之上ʻalH5921פְּנֵיהֶֽם面pânîymH6440
KJV 1769
And there came a fire out from before the LORD, and consumed upon the altar the burnt offering and the fat: which when all the people saw, they shouted, and fell on their faces.
和合本
有火从耶和华面前出来,在坛上烧尽燔祭和脂油;众民一见,就都欢呼,俯伏在地。
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  • H3318יָצָאyâtsâʼ出来
    Strong 1890to go (causatively, bring) out, in a great variety of applications, literally and figuratively, direct and proxim.
    BDB 1906go outTWOT 893
  • H784אֵשׁʼêsh火
    Strong 1890fire (literally or figuratively)
    BDB 1906fireTWOT 172
  • H6440פָּנִיםpânîym面
    Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
    BDB 1906faceTWOT 1782a
  • H3068יְהֹוָהYᵉhôvâh耶和华
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶和华,神的名,源自「存在」(hayah) 之根 —— 「我是自有永有的」。
    Strong 1890Jehovah, Jewish national name of God
    BDB 1906JehovahTWOT 484a
  • H398אָכַלʼâkal吃
    Strong 1890to eat (literally or figuratively)
    BDB 1906eatTWOT 85
  • H5921עַלʻal在…之上
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china在…之上、之上方、越过;有时也表「因为、关于」。
    Strong 1890above, over, upon, or against (yet always in this last relation with a downward aspect) in a great variety of applications
    BDB 1906forasmuch asTWOT 1624p
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
רָנַןH7442旧约 53 节
历代志上 16:33那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼,因为他来要审判全地。
申命记 32:43你们外邦人当与主的百姓一同欢呼;因他要伸他仆人流血的冤,报应他的敌人,洁净他的地,救赎他的百姓。”
以赛亚书 12:6锡安的居民哪,当扬声欢呼,因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。”
以赛亚书 16:10从肥美的田中夺去了欢喜快乐;在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼的声音。踹酒的在酒榨中不得踹出酒来;我使他欢呼的声音止息。
另有 48 节未列
盖恩夫人 1713蓋恩夫人 1713Madame Guyon 1713Madame Guyon 1713 · 缩译縮譯condensedresumen

「有火从耶和华面前出来,烧尽坛上的燔祭和脂油;众民一见,就赞美耶和华,俯伏在地。」「但魂到了某种纯净的地步,神就从祂的面——也就是从祂自己,那完全的爱——发出吞灭的火。这火烧尽燔祭:把人里面还剩下的一切属己的烧掉、毁灭、化为灰烬。这就是完全归于无有的成全;这只有神自己、借着祂面上的火才能成就——那火就是最纯净、最无私的爱。」

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

(亨利这段在 9:16 切片开头,上文残缺,紧接着就是「四、举手祝福」)经文先说亚伦把祭物「烧在坛上」(9:10、13、14、17、20),本节又说火从耶和华面前出来「在坛上烧尽燔祭和脂油」。亨利这段残文讲的是亚伦点的火和耶和华的火:……「从耶和华来的火落在祭物上,灭了他所点的火(我们知道大火能灭小火),一下子烧尽了剩下的——那些是他点的火本来要慢慢才烧得完的。」

⚑⚑ 「有火从耶和华面前出来」וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי יְהוָה וַתֹּאכַל:这几个字全本只出现 2 次——本节,和下一章 10:2 拿答、亚比户「就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭」。同一句话,这里烧尽的是祭物,那里烧灭的是献祭的人;亨利在 10:2 也指出了这一点。 ⚑ 火「烧尽燔祭」(וַתֹּאכַל……הָעֹלָה)全本 3 次:本节(会幕)、王上 18:38 迦密山「耶和华降下火来,烧尽燔祭」、代下 7:1 所罗门献殿「就有火从天上降下来,烧尽燔祭和别的祭」。迦密山上众民也是「看见了,就俯伏在地」(王上 18:39,原文和本节同为 וַיִּפְּלוּ עַל־פְּנֵיהֶם)。 ⚑ 「欢呼」וַיָּרֹנּוּ:字根 רנן 全本第一次出现就在本节,第二次是申 32:43「你们外邦人当与主的百姓一同欢呼」。盖恩所引的经文这里作「赞美耶和华」(praised the Lord)。 ⚑ 本节首尾都是「脸」פָּנִים:火从耶和华「面前」出来,原文 מִלִּפְנֵי 字面是「从……脸前」;众民「俯伏在地」,原文是「伏在他们的脸上」עַל־פְּנֵיהֶם。盖恩说火从神的「面」(countenance)发出,正是这个字面。 🚩 盖恩把天火读成神的纯爱烧尽人里面剩下的「己」、成全「完全的归于无有」——这是她一贯的寓意读法,「归于无有」也正是她那个时代争论她的核心用语之一。归判断层,原样缩译,不代删、不代辩,也不代判。