「人的肉皮上若长了疖子、或癣、或火斑,在他肉皮上成了大麻风的灾病,就要把他带到祭司亚伦、或亚伦作祭司的一个子孙那里。
⚑ 「灾病」(H5061 נֶגַע)本意是「击打」 —— 出 11:1 神说「我还要使一样灾殃临到法老」用的正是这个字(见出 11:1 的注)。
אָדָ֗ם人ʼâdâmH120כִּֽי因为kîyH3588יִהְיֶ֤ה是/成为hâyâhH1961בְעוֹר皮ʻôwrH5785בְּשָׂרוֹ֙肉bâsârH1320שְׂאֵ֤ת仰起sᵉʼêthH7613אֽוֹ或ʼôwH176סַפַּ֨חַת֙癣çappachathH5597א֣וֹ或ʼôwH176בַהֶ֔רֶת火斑/白斑bôherethH934וְהָיָ֥ה是/成为hâyâhH1961בְעוֹר皮ʻôwrH5785בְּשָׂר֖וֹ肉bâsârH1320לְנֶ֣גַע灾病negaʻH5061צָרָ֑עַת大麻风tsâraʻathH6883וְהוּבָא֙带来bôwʼH935אֶל向/对ʼêlH413אַהֲרֹ֣ן亚伦ʼAhărôwnH175הַכֹּהֵ֔ן祭司kôhênH3548א֛וֹ或ʼôwH176אֶל向/对ʼêlH413אַחַ֥ד一ʼechâdH259מִבָּנָ֖יו儿女bênH1121הַכֹּהֲנִֽים祭司kôhênH3548
KJV 1769
When a man shall have in the skin of his flesh a rising, a scab, or bright spot, and it be in the skin of his flesh like the plague of leprosy; then he shall be brought unto Aaron the priest, or unto one of his sons the priests:
和合本
“人的肉皮上若长了疖子,或长了癣,或长了火斑,在他肉皮上成了大麻风的灾病,就要将他带到祭司亚伦或亚伦作祭司的一个子孙面前。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta StrongH120אָדָםʼâdâm人
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china人、人类;与「土地」(adamah, H127) 同根 —— 人由土出,名亦由土来。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición作「人」;2:19 起 KJV 转作专名 Adam,译文从之作「亚当」,词解仍标「人」以见同一词。
Strong 1890ruddy i.e. a human being (an individual or the species, mankind, etc.)
BDB 1906manTWOT 25a
H3588כִּיkîy因为
Strong 1890(by implication) very widely used as a relative conjunction or adverb (as below); often largely modified by other particles annexed
BDB 1906thatTWOT 976
H1961הָיָהhâyâh是/成为
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china存在、成为、发生。是希伯来文最基本的动词之一,「有了光」与「成了活的魂」同出此根。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición随语境作「是/成为/有」。1:3「就有了光」与 2:7「就成了」同一词根。
Strong 1890to exist, i.e. be or become, come to pass (always emphatic, and not a mere copula or auxiliary)
BDB 1906fall outTWOT 491
H5785עוֹרʻôwr皮
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china皮、兽皮。
Strong 1890skin (as naked); by implication, hide, leather
BDB 1906skinTWOT 1589a
H1320בָּשָׂרbâsâr肉
Strong 1890flesh (from its freshness); by extension, body, person; also (by euphemistically) the pudenda of aman
BDB 1906fleshTWOT 291a
H7613שְׂאֵתsᵉʼêth仰起
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china举起、隆起;引申为尊荣、被悦纳。4:7「岂不蒙悦纳」直译近「岂不举起(脸)」。
Strong 1890an elevation or leprous scab; figuratively, elation or cheerfulness; exaltation in rank or character
BDB 1906exaltationTWOT 1421j
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根
שְׂאֵתH7613旧约 13 节
创世记 4:7你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”
创世记 49:3“流便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众。
哈巴谷书 1:7他威武可畏,判断和势力都任意发出。
约伯记 13:11他的尊荣岂不叫你们惧怕吗?他的惊吓岂不临到你们吗?
另有 8 节未列
בֹּהֶרֶתH934旧约 11 节
利未记 13:4若火斑在他肉皮上是白的,现象不深于皮,其上的毛也没有变白,祭司就要将有灾病的人关锁七天。
利未记 13:19在长疮之处又起了白疖,或是白中带红的火斑,就要给祭司察看。
利未记 13:23火斑若在原处止住,没有发散,便是疮的痕迹,祭司就要定他为洁净。
利未记 13:24“人的皮肉上若起了火毒,火毒的瘀肉成了火斑,或是白中带红的,或是全白的,
另有 6 节未列
צָרַעַתH6883旧约 33 节
历代志下 26:19乌西雅就发怒,手拿香炉要烧香。他向祭司发怒的时候,在耶和华殿中香坛旁众祭司面前,额上忽然发出大麻风。
列王纪下 5:3她对主母说:“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻风。”
列王纪下 5:6且带信给以色列王,信上说:“我打发臣仆乃缦去见你,你接到这信,就要治好他的大麻风。”
列王纪下 5:7以色列王看了信就撕裂衣服,说:“我岂是 神,能使人死使人活呢?这人竟打发人来,叫我治好他的大麻风。你们看一看,这人何以寻隙攻击我呢?”
另有 28 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen(亨利本章大纲只剩一小截,在利 12:2 切片)……28。4. 若在头上或胡须上……
(下面一段在利 12:6 切片后半,开头残缺)……却仍是洁净的:最好的人也有他们的软弱。但正如有一定的记号可以辨认是不是大麻风,照样,那些「在苦胆之中」的人(参徒 8:23)也有他们的特征;传道人的工作,就是宣告大麻风的判断,帮助那些怀疑自己的人察验自己属灵的光景,赦免或留下人的罪(参约 20:23)。「所以说天国的钥匙交给了他们(参太 16:19),因为他们要将宝贵的和下贱的分别出来(参耶 15:19),判断谁是洁净的、配分享圣物,谁是不洁净的、不得分享。」
⚑ 「大麻风」原文 צָרַעַת:这个字全本希伯来圣经 33 节,27 节在利未记。本章 13:47–59 它用在衣服和皮子上(13:47、49、51、52、59),14:34–57 又用在房子上(14:34、44、54、55、57)——同一个字,用在人的皮肉、衣服和房子上。