利未记 第 6 章

（亨利的章首提要拆散在 6:1、6:8、6:14、6:24 四个切片开头，开头和中间各缺一截）〔……一、为亏负人的过犯所献的赎愆祭（1–〕7 节），另有关于燔祭和素祭的进一步指示。〔……〕（8 节，原文从这里开始律法的新一段）他开始规定这些祭的种种礼节，都是以前没有提过的。一、燔祭〔（8–13 节）。二、素祭（14–〕18 节），特别是祭司受膏时所献的〔（19–23 节）。三、赎罪祭（24–〕30 节）。

（亨利这段在 6:3 切片开头，前面缺一截）〔……〕人若捡了遗失的东西（3 节），不可马上当作自己的，而要设法找出失主，把东西还他；这就是「你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人」（参太 7:12）。但他若为这件东西说谎，说自己什么都不知道（其实知道），特别是若再起假誓把这谎撑住，他就是干犯了耶和华：凡人所说的话，神都是见证；而在起誓的事上，他是被呼求作证的那一位，被人叫来为谎言作证，就是大大受了侮辱。

（亨利这段在 6:3 切片）（2）然后他要来献他的礼物，把他的赎愆祭牵到他所得罪的耶和华面前，祭司要为他赎罪（6–7 节）。这赎愆祭本身不能为罪作出补偿，也不能使神与罪人和好；它的功用只在于表明我们的主耶稣要作的赎罪，那时他要以他的灵魂作赎罪祭、赎愆祭 —— 赛 53:10 用的正是这个字。

这里提到的过犯，在基督的律法之下仍然是过犯；基督的律法和自然律、摩西律法一样坚持公义和诚实。现在我们的这些过犯虽然可以不用赎愆祭就得赦免，却不能没有真实的悔改、赔偿、改过，和对基督之义谦卑的信心；若有人因为现在犯罪不必花钱献赎愆祭，就越发放胆犯罪，那是把神的恩典变作放纵的机会，自取速速的灭亡。「这一类的事，主必报应」（帖前 4:6）。

（亨利这段在 6:3 切片后半，接在 8–13 节的经文后面）到此为止，摩西给百姓的是关于献祭的指示；但从这里开始，是他要给祭司的指示：「你要吩咐亚伦和他的子孙」（9 节）。祭司是神家里的管理者，但这些管理者也要受管理；那些命令别人的，自己也必须受命令。传道人要记得：交给亚伦和他儿子们的，不只是委任，也有命令，他们必须服从。

在这几节里，我们看到燔祭的条例中特别归祭司照管的部分。这里主要指的是每日为全会众早晚献的那只羊羔。〔1. 祭司要照管〕燔祭〔的灰〕，要得体地处理（下接 10 节）。

（亨利这段在 6:10 切片开头）（10–11 节）他每天早晨必须把灰从坛上清干净，倒在坛的东边，就是离圣所最远的一边；这事他必须穿着细麻布衣服做，那是他在坛前供职时一直穿的。

（亨利这段在 6:10 切片）然后他必须换衣服，穿上别的衣服 —— 或是他平常穿的，或是（有人认为）别的、不那么尊贵的祭司衣服 —— 把灰拿到营外洁净之处。（1）神要这样做，是为了他坛的尊荣和坛上所烧之祭的尊荣。连祭物的灰也必须保存，以显出神看重这祭；燔祭使神得了尊荣，所以燔祭也这样得了尊荣。有人认为……（切片在此断开，后面接的是利 7:11–28 的经文）

（亨利这段在 6:9 切片后半，接在 14–23 节的经文后面，中间缺字）素祭或是百姓所献的，或是祭司受职时所献的。〔1. 百姓平常所献的素祭，只把〕一把烧在坛上，其余的都归祭司作食物。燔祭的条例叫祭司费许多心、做许多工，给他们的好处却很少，因为肉全烧了，祭司只得着皮；但为了补偿他们，素祭的大部分就归他们。把一把烧在坛上（15 节），以前已经吩咐过了（2:2、9）；这里把其余的归给祭司，就是神家里的仆人：「这是从所献给我的火祭中赐给他们的份」（17 节）。

（亨利这段在 6:16 切片）献给神的里面不可有酵；祭司得着它，必须和坛得着它一样，不可有别的样子。我们也当这样「只用诚实真正的无酵饼」守主的节（林前 5:8）。[2] 必须在会幕的院子里吃（这里称为圣处），在院旁为此预备的屋子里。把任何一点带出院子是大罪。吃这祭本身就是尊荣神的一个神圣仪式，所以必须用宗教的方式、存圣洁的敬畏来吃；限定在圣处吃，就保守了这敬畏。[3] 只有男丁可以吃（18 节）。

（亨利这段在 6:17 切片）要注意：（1）神的旨意是：他的仆人应当得着合宜的食物，好好供养；给他们的，只要出于单纯的心，神都当作献给他自己的收纳。（2）一切基督徒既都是属灵的祭司，就都在自己所献的属灵祭物上有分。得益的不是神：烧在坛上的那一把，和祭司得的那一份比起来，简直不值一提；我们自己才是从宗教事奉得益的人。让神得着一切的乳香，祭司就得着细面和油；我们把赞美和荣耀归给神的，就可以把其中的安慰和益处留给自己。

关于吃这素祭的规矩是：[1] 必须不带酵吃（下接 16 节）。

（亨利这段跨 6:23 切片和 6:20 切片开头）这是作为前面那条律法的例外放在这里的。看来这条关于就职素祭的律法，不只是叫大祭司在他受膏的那一天献这祭，他的继任者在他们受膏的日子也要献；犹太作者还说：照这条律法，每个祭司在初次供职的那一天都要献这素祭；大祭司从受膏的那天起，一生每天都要献，并且是在早晚常献之祭所附的素祭以外另献的，因为这里说它是「常献的素祭」（20 节）。约瑟夫说，大祭司每天自费献祭两次，这就是他的祭。要注意：神在尊荣和权柄上高举在别人之上的人，应当想到神对他们的期望比对别人的多，要把每一个为神效劳的暗示都接受下来。

（亨利这段在 6:20 切片末尾和 6:25 切片，接在 24–30 节的经文后面）这里是赎罪祭条例中特别关乎献祭祭司的部分。1. 赎罪祭牲必须在宰燔祭牲的地方宰（25 节），就是在坛的北边（1:11）；有人认为这预表基督在各各他山被钉十字架，那山在耶路撒冷的北边。

（亨利这段跨 6:25 切片末尾、6:29 切片和 6:26 切片）2. 为罪人献这祭的祭司（和他的儿子们或别的祭司，29 节）在血和脂油献给神以后，要在会幕的院子里吃祭肉（26 节）。他们要借此担当会众的罪孽，正如 10:17 所解释的：「为要你们担当会众的罪孽」。

（亨利这段跨 6:26 切片末尾和 6:27 切片，开头缺字）〔3. 赎罪祭牲的血若弹在衣服上，要怀着敬〕畏洗净（27 节），这表明我们对基督的血应当存何等敬畏的心，不可「当作平常」（来 10:29）；那血必须洒在良心上，不是洒在衣服上。