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利未记 第 12 章

8 节 · 117 词元 · 译文 8 节 · 注疏 7 节

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利未记 12 : 1

耶和华告诉摩西说：

וַיְדַבֵּ֥ר说dâbarH1696יְהוָ֖ה耶和华YᵉhôvâhH3068אֶל向／对ʼêlH413מֹשֶׁ֥ה摩西MôshehH4872לֵּאמֹֽר说ʼâmarH559
KJV 1769
And the LORD spake unto Moses, saying,
和合本
耶和华对摩西说：
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H1696דָבַרdâbar说
    Strong 1890perhaps properly, to arrange; but used figuratively (of words), to speak; rarely (in a destructive sense) to subdue
    BDB 1906speakTWOT 399
  • H3068יְהֹוָהYᵉhôvâh耶和华
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶和华，神的名，源自「存在」(hayah) 之根 —— 「我是自有永有的」。
    Strong 1890Jehovah, Jewish national name of God
    BDB 1906JehovahTWOT 484a
  • H413אֵלʼêl向／对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
  • H4872מֹשֶׁהMôsheh摩西
    Strong 1890Mosheh, the Israelite lawgiver
    BDB 1906MosesTWOT 1254
  • H559אָמַרʼâmar说
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china说；用法极广，可作说、称、想、命令。
    Strong 1890to say (used with great latitude)
    BDB 1906utterTWOT 118
利未记 12 : 2

「你要吩咐以色列人说：若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天 —— 像在月经污秽的日子一样不洁净。

⚑ 「怀孕」原文是「撒种」（תַזְרִיעַ，זֶרַע 的使动式） —— 希伯来文圣经的本段名就叫「她撒种」（תַזְרִיעַ）。 ⚑ 「污秽」（H5079 נִדָּה） —— 创 31:35 拉结说「我身上有妇女的常事」用的是另一个说法；此处是律法的专名。

דַּבֵּ֞ר说dâbarH1696אֶל向／对ʼêlH413בְּנֵ֤י儿女bênH1121יִשְׂרָאֵל֙以色列YisrâʼêlH3478לֵאמֹ֔ר说ʼâmarH559אִשָּׁה֙女人ʼishshâhH802כִּ֣י因为kîyH3588תַזְרִ֔יעַ撒种zâraʻH2232וְיָלְדָ֖ה生yâladH3205זָכָ֑ר男zâkârH2145וְטָֽמְאָה֙玷污ṭâmêʼH2930שִׁבְעַ֣ת七shebaʻH7651יָמִ֔ים日yôwmH3117כִּימֵ֛י日yôwmH3117נִדַּ֥ת污秽／不洁niddâhH5079דְּוֺתָ֖הּ有病dâvâhH1738תִּטְמָֽא玷污ṭâmêʼH2930
KJV 1769
Speak unto the children of Israel, saying, If a woman have conceived seed, and born a man child: then she shall be unclean seven days; according to the days of the separation for her infirmity shall she be unclean.
和合本
“你晓谕以色列人说：若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，像在月经污秽的日子不洁净一样。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H1696דָבַרdâbar说
    Strong 1890perhaps properly, to arrange; but used figuratively (of words), to speak; rarely (in a destructive sense) to subdue
    BDB 1906speakTWOT 399
  • H413אֵלʼêl向／对
    Strong 1890near, with or among; often in general, to
    BDB 1906motion toTWOT 91
  • H1121בֵּןbên儿女
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china儿子；广义作后裔、子民。
    Strong 1890a son (as a builder of the family name), in the widest sense (of literal and figurative relationship, including grandson, subject, nation, quality or condition, etc., (like father or brother), etc.)
    BDB 1906sonTWOT 254
  • H3478יִשְׂרָאֵלYisrâʼêl以色列
    Strong 1890Jisrael, a symbolical name of Jacob; also (typically) of his posterity
    BDB 1906IsraelTWOT 2287a
  • H559אָמַרʼâmar说
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china说；用法极广，可作说、称、想、命令。
    Strong 1890to say (used with great latitude)
    BDB 1906utterTWOT 118
  • H802אִשָּׁהʼishshâh女人
    Strong 1890a woman
    BDB 1906womanTWOT 137a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根 · 1 个孤词
זָרַעH2232旧约 54 节
列王纪下 19:29“以色列人哪，我赐你们一个证据：你们今年要吃自生的，明年也要吃自长的；至于后年，你们要耕种收割，栽植葡萄园，吃其中的果子。
申命记 11:10你要进去得为业的那地，本不像你出来的埃及地。你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。
申命记 21:4把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去，在谷中打折母牛犊的颈项。
申命记 22:9“不可把两样种子种在你的葡萄园里，免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。
另有 49 节未列
נִדָּהH5079旧约 24 节
历代志下 29:5对他们说：“利未人哪，当听我说：现在你们要洁净自己，又洁净耶和华你们列祖　神的殿，从圣所中除去污秽之物。
以西结书 7:19他们要将银子抛在街上，金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。
以西结书 7:20论到耶和华妆饰华美的殿，他建立得威严，他们却在其中制造可憎可厌的偶像，所以这殿我使他们看如污秽之物。
以西结书 18:6未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近她，
另有 19 节未列
דָּוָהH1738孤词孤詞hapaxhápax
全旧约仅此一处 —— 无从对照。全舊約僅此一處 —— 無從對照。The only occurrence in the Old Testament — nothing to compare it with.Única aparición en el Antiguo Testamento: no hay con qué compararla.
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

（亨利本章大纲只剩两小截，在 12:1 切片和 12:6 切片开头）……5。又关于她们从这不洁中得洁净……8。

（下面一段在 12:6 切片，越过 12:1–5 的经文）律法在这里宣布，生产的妇人在礼仪上是不洁净的。「犹太人说：『这条律法连小产也包括在内，只要胎儿已经成形、分得出男女。』」1. 生产以后，紧接着有一段严格隔离的日子：生男孩七天，生女孩十四天（12:2、5）。

⚑ 「若有妇人怀孕」的「怀孕」原文 תַזְרִיעַ，字面「结出种子」：这个动词形式全本希伯来圣经只有三节——创 1:11、12 地发生「结种子的菜蔬」，和本节。

利未记 12 : 3

第八日要给婴孩行割礼。

⚑ 创 17:12 神对亚伯拉罕定的正是第八日（见创 17:12 的注）；路加福音 2:21 说主耶稣满了八日就受割礼。

וּבַיּ֖וֹם日yôwmH3117הַשְּׁמִינִ֑י第八shᵉmîynîyH8066יִמּ֖וֹל行割礼mûwlH4135בְּשַׂ֥ר肉bâsârH1320עָרְלָתֽוֹ阳皮ʻorlâhH6190
KJV 1769
And in the eighth day the flesh of his foreskin shall be circumcised.
和合本
第八天，要给婴孩行割礼。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H3117יוֹםyôwm日
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china日；可指日光之时（昼），也可指一昼夜，亦可泛指「时候」。
    Strong 1890a day (as the warm hours), whether literal (from sunrise to sunset, or from one sunset to the next), or figurative (a space of time defined by an associated term), (often used adverb)
    BDB 1906dayTWOT 852
  • H8066שְׁמִינִיshᵉmîynîy第八
    Strong 1890eight
    BDB 1906eighthTWOT 2411c
  • H4135מוּלmûwl行割礼
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china割去；特指割阳皮。
    Strong 1890to cut short, i.e. curtail (specifically the prepuce, i.e. to circumcise); by implication, to blunt; figuratively, to destroy
    BDB 1906circumciseTWOT 1161
  • H1320בָּשָׂרbâsâr肉
    Strong 1890flesh (from its freshness); by extension, body, person; also (by euphemistically) the pudenda of aman
    BDB 1906fleshTWOT 291a
  • H6190עׇרְלָהʻorlâh阳皮
    Strong 1890the prepuce
    BDB 1906foreskinTWOT 1695a
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根
שְׁמִינִיH8066旧约 27 节
历代志上 12:13第十耶利米，第十一末巴奈。
历代志上 24:10第七是哈歌斯，第八是亚比雅，
历代志上 25:15第八是耶筛亚；他和他儿子并弟兄共十二人。
历代志上 26:5六子是亚米利，七子是以萨迦，八子是毗乌利太，因为　神赐福与俄别·以东。
另有 22 节未列
מוּלH4135旧约 32 节
申命记 10:16所以你们要将心里的污秽除掉，不可再硬着颈项。
申命记 30:6耶和华你　神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心尽性爱耶和华你的　神，使你可以存活。
出埃及记 12:44但各人用银子买的奴仆，既受了割礼就可以吃。
出埃及记 12:48若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节，他所有的男子务要受割礼，然后才容他前来遵守，他也就像本地人一样；但未受割礼的，都不可吃这羊羔。
另有 27 节未列
עׇרְלָהH6190旧约 16 节
撒母耳记上 18:25扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。
撒母耳记上 18:27大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。
撒母耳记下 3:14大卫就打发人去见扫罗的儿子伊施波设，说：“你要将我的妻米甲归还我；她是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。”
申命记 10:16所以你们要将心里的污秽除掉，不可再硬着颈项。
另有 11 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

（亨利这段在 12:6 切片，接上文）在这些日子里，她与丈夫、亲友隔开；那些不得不服侍她的人，在礼仪上也不洁净。「这是男孩要到第八天才受割礼的原因之一：在母亲隔离的日子里，他们也沾着母亲的污秽。」

⚑ 第八天行割礼不是从这里才有的：创 17:12 神已吩咐亚伯拉罕，「你们世世代代的男子……生下来第八日，都要受割礼」；创 21:4「以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼」。「行割礼」这个动词（מוּל）在利未记里只出现在本节。路 2:21 耶稣也是「满了八天，就给孩子行割礼」。

利未记 12 : 4

妇人在洁净的血中还要住三十三天。她不可摸圣物，也不可进圣所 —— 直等她洁净的日子满了。

🚩 「洁净的血」（בִּדְמֵי טָהֳרָה） —— 直译是「在她洁净之血中」，这个说法只此一处与 5 节，历来两解：或指她此时所流的血算是洁净的、或指她还在等着血止住。KJV 作 in the blood of her purifying。本处照原文直译。

וּשְׁלֹשִׁ֥ים三十shᵉlôwshîymH7970יוֹם֙日yôwmH3117וּשְׁלֹ֣שֶׁת三shâlôwshH7969יָמִ֔ים日yôwmH3117תֵּשֵׁ֖ב住yâshabH3427בִּדְמֵ֣י血dâmH1818טָהֳרָ֑ה洁净ṭohŏrâhH2893בְּכָל一切kôlH3605קֹ֣דֶשׁ圣／圣所／圣物qôdeshH6944לֹֽא不lôʼH3808תִגָּ֗ע摸nâgaʻH5060וְאֶל向／对ʼêlH413הַמִּקְדָּשׁ֙圣所miqdâshH4720לֹ֣א不lôʼH3808תָבֹ֔א带来bôwʼH935עַד直到ʻadH5704מְלֹ֖את充满mâlêʼH4390יְמֵ֥י日yôwmH3117טָהֳרָֽהּ洁净ṭohŏrâhH2893
KJV 1769
And she shall then continue in the blood of her purifying three and thirty days; she shall touch no hallowed thing, nor come into the sanctuary, until the days of her purifying be fulfilled.
和合本
妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所。
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  • H7970שְׁלוֹשִׁיםshᵉlôwshîym三十
    Strong 1890thirty; or (ordinal) thirtieth
    BDB 1906thirtyTWOT 2403d
  • H3117יוֹםyôwm日
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china日；可指日光之时（昼），也可指一昼夜，亦可泛指「时候」。
    Strong 1890a day (as the warm hours), whether literal (from sunrise to sunset, or from one sunset to the next), or figurative (a space of time defined by an associated term), (often used adverb)
    BDB 1906dayTWOT 852
  • H7969שָׁלוֹשׁshâlôwsh三
    Strong 1890three; occasionally (ordinal) third, or (multiple) thrice
    BDB 1906a threeTWOT 2403a
  • H3427יָשַׁבyâshab住
    Strong 1890properly, to sit down (specifically as judge. in ambush, in quiet); by implication, to dwell, to remain; causatively, to settle, to marry
    BDB 1906sitTWOT 922
  • H1818דָּםdâm血
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 全经首现于 4:10，而且是复数 דְּמֵי「众血」，动词「哀告」也作阳性复数。
    Strong 1890blood (as that which when shed causes death) of man or an animal; by analogy, the juice of the grape; figuratively (especially in the plural) bloodshed (i.e. drops of blood)
    BDB 1906bloodTWOT 436
  • H2893טׇהֳרָהṭohŏrâh洁净
    Strong 1890ceremonial purification; moral purity
    BDB 1906purifyingTWOT 792c
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根
טׇהֳרָהH2893旧约 14 节
历代志上 23:28他们的职任是服侍亚伦的子孙，在耶和华的殿和院子，并屋中办事，洁净一切圣物，就是办　神殿的事务，
历代志下 30:19
以西结书 44:26祭司洁净之后，必再计算七日。
利未记 12:5她若生女孩，就不洁净两个七天，像污秽的时候一样，要在产血不洁之中，家居六十六天。
另有 9 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

（亨利这段跨 12:6 切片末尾与 12:4 切片开头）2. 另外还定了一段较长的洁净期：生男孩再加三十三天（共四十天），生女孩加倍（12:4、5）。这段时间里，她们只是不可进圣所，不可吃逾越节的羊羔或平安祭的肉；若是祭司的妻子，凡归耶和华为圣的都不可吃。

⚑ 「妇人在产血不洁之中，要家居三十三天」：「产血不洁之中」原文 בִּדְמֵי טָהֳרָה，字面是「在洁净的血中」。同一个字 טָהֳרָה「洁净」，本节后半又用在「她洁净的日子未满」，12:6 用在「满了洁净的日子」。头七天经文叫「不洁净」（12:2）；这三十三天原文叫「洁净」的日子，她却仍「不可摸圣物，也不可进入圣所」。

利未记 12 : 5

她若生女孩，就不洁净两个七天 —— 像她月经的时候一样；她在洁净的血中还要住六十六天。

⚑ 生女孩的日子加倍。经上不给理由。

וְאִם若ʼimH518נְקֵבָ֣ה女nᵉqêbâhH5347תֵלֵ֔ד生yâladH3205וְטָמְאָ֥ה玷污ṭâmêʼH2930שְׁבֻעַ֖יִם七日／七年shâbûwaʻH7620כְּנִדָּתָ֑הּ污秽／不洁niddâhH5079וְשִׁשִּׁ֥ים六十shishshîymH8346יוֹם֙日yôwmH3117וְשֵׁ֣שֶׁת六shêshH8337יָמִ֔ים日yôwmH3117תֵּשֵׁ֖ב住yâshabH3427עַל在…之上ʻalH5921דְּמֵ֥י血dâmH1818טָהֳרָֽה洁净ṭohŏrâhH2893
KJV 1769
But if she bear a maid child, then she shall be unclean two weeks, as in her separation: and she shall continue in the blood of her purifying threescore and six days.
和合本
她若生女孩，就不洁净两个七天，像污秽的时候一样，要在产血不洁之中，家居六十六天。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H518אִםʼim若
    Strong 1890used very widely as demonstrative, lo!; interrogative, whether?; or conditional, if, although; also Oh that!, when; hence, as a negative, not
    BDB 1906ifTWOT 111
  • H5347נְקֵבָהnᵉqêbâh女
    Strong 1890female (from the sexual form)
    BDB 1906femaleTWOT 1409b
  • H3205יָלַדyâlad生
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china生育、生养；使役作「生出」。
    Strong 1890to bear young; causatively, to beget; medically, to act as midwife; specifically, to show lineage
    BDB 1906bearTWOT 867
  • H2930טָמֵאṭâmêʼ玷污
    Strong 1890to be foul, especially in a ceremial or moral sense (contaminated)
    BDB 1906be uncleanTWOT 809
  • H7620שָׁבוּעַshâbûwaʻ七日／七年
    Strong 1890literally, sevened, i.e. a week (specifically, of years)
    BDB 1906period of sevenTWOT 2318d
  • H5079נִדָּהniddâh污秽／不洁
    Strong 1890properly, rejection; by implication, impurity, especially personal (menstruation) or moral (idolatry, incest)
    BDB 1906impurityTWOT 1302a
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נְקֵבָהH5347旧约 22 节
申命记 4:16惟恐你们败坏自己，雕刻偶像，仿佛什么男像女像，
创世记 1:27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
创世记 5:2并且造男造女。在他们被造的日子，　神赐福给他们，称他们为“人”。
创世记 6:19凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。
另有 17 节未列
שָׁבוּעַH7620旧约 17 节
历代志下 8:13又遵着摩西的吩咐在安息日、月朔，并一年三节，就是除酵节、七七节、住棚节，献每日所当献的祭。
但以理书 9:24“为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或译：彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者：或译所）。
但以理书 9:25你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。
但以理书 9:26过了六十二个七，那（或译：有）受膏者必被剪除，一无所有；必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。
另有 12 节未列
נִדָּהH5079旧约 24 节
历代志下 29:5对他们说：“利未人哪，当听我说：现在你们要洁净自己，又洁净耶和华你们列祖　神的殿，从圣所中除去污秽之物。
以西结书 7:19他们要将银子抛在街上，金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。
以西结书 7:20论到耶和华妆饰华美的殿，他建立得威严，他们却在其中制造可憎可厌的偶像，所以这殿我使他们看如污秽之物。
以西结书 18:6未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近她，
另有 19 节未列
שִׁשִּׁיםH8346旧约 56 节
历代志上 2:21希斯仑正六十岁娶了基列父亲玛吉的女儿，与她同房；玛吉的女儿生了西割；
历代志上 2:23后来基述人和亚兰人夺了睚珥的城邑，并基纳和其乡村，共六十个。这都是基列父亲玛吉之子的。
历代志上 5:18流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人，能拿盾牌和刀剑、拉弓射箭、出征善战的勇士共有四万四千七百六十名。
历代志上 9:13他们和众弟兄都是族长，共有一千七百六十人，是善于做　神殿使用之工的。
另有 51 节未列
טׇהֳרָהH2893旧约 14 节
历代志上 23:28他们的职任是服侍亚伦的子孙，在耶和华的殿和院子，并屋中办事，洁净一切圣物，就是办　神殿的事务，
历代志下 30:19
以西结书 44:26祭司洁净之后，必再计算七日。
利未记 12:4妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所。
另有 9 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

（亨利这段在 12:4 切片）两段日子为什么女孩都比男孩加倍，「除了立法者的旨意，我说不出别的理由。」在基督耶稣里是不分男女的（加 3:28；西 3:11）。但律法加在产妇身上的这种礼仪上的不洁，是要表明罪的污秽——我们都是在罪中成胎、在罪中生的（诗 51:5）。「根若不洁，枝子也不洁：谁能使洁净之物出于污秽之中呢？（伯 14:4）罪若没有进来，『要生养众多』这大福分所带来的一切，就只有洁净和尊荣；但如今人性既已败坏，这人性的传衍就被加上这些耻辱的记号，因为罪和败坏随着它一同传下去；也是记念那先犯罪的女人所受的咒诅：她必在苦楚中生产儿女（这里又加上：在羞辱中）。」妇人这么多天不得进圣所、不得分享圣物，表明我们的原罪——我们带到世上来的那「犯罪的罪」——若不是神施恩为我们预备了洁净之法，必使我们永远不得享受神和祂的恩惠。

⚑ 男孩：不洁七天（12:2）加家居三十三天（12:4），共四十天；女孩：「两个七天」加「六十六天」（12:5），共八十天——正好加倍。经文没有说为什么加倍。 🚩 亨利把产妇的礼仪不洁读成原罪的记号，并连到夏娃所受的咒诅（创 3:16），说这里又加上了「羞辱」。经文本身把这不洁比作「月经污秽的日子」（12:2）、「污秽的时候」（12:5），12:7 说洁净的是「她的血源」，没有提罪、咒诅或羞辱；献祭则「无论是为男孩是为女孩」都一样（12:6）。亨利的话原样缩译，不代删、不代辩，也不代判。

利未记 12 : 6

她洁净的日子满了 —— 无论是为儿子、为女儿 —— 就要把一岁的羊羔作燔祭、一只雏鸽或斑鸠作赎罪祭，带到会幕门口、祭司那里。

וּבִמְלֹ֣את充满mâlêʼH4390יְמֵ֣י日yôwmH3117טָהֳרָ֗הּ洁净ṭohŏrâhH2893לְבֵן֮儿女bênH1121א֣וֹ或ʼôwH176לְבַת֒女儿bathH1323תָּבִ֞יא带来bôwʼH935כֶּ֤בֶשׂ绵羊羔kebesH3532בֶּן儿女bênH1121שְׁנָתוֹ֙年shânehH8141לְעֹלָ֔ה燔祭ʻôlâhH5930וּבֶן儿女bênH1121יוֹנָ֥ה鸽子yôwnâhH3123אוֹ或ʼôwH176תֹ֖ר斑鸠tôwrH8449לְחַטָּ֑את罪chaṭṭâʼâhH2403אֶל向／对ʼêlH413פֶּ֥תַח门口pethachH6607אֹֽהֶל帐棚ʼôhelH168מוֹעֵ֖ד节令môwʻêdH4150אֶל向／对ʼêlH413הַכֹּהֵֽן祭司kôhênH3548
KJV 1769
And when the days of her purifying are fulfilled, for a son, or for a daughter, she shall bring a lamb of the first year for a burnt offering, and a young pigeon, or a turtledove, for a sin offering, unto the door of the tabernacle of the congregation, unto the priest:
和合本
“满了洁净的日子，无论是为男孩是为女孩，她要把一岁的羊羔为燔祭，一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭，带到会幕门口交给祭司。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H4390מָלֵאmâlêʼ充满
    Strong 1890to fill or (intransitively) be full of, in a wide application (literally and figuratively)
    BDB 1906be fullTWOT 1195
  • H3117יוֹםyôwm日
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china日；可指日光之时（昼），也可指一昼夜，亦可泛指「时候」。
    Strong 1890a day (as the warm hours), whether literal (from sunrise to sunset, or from one sunset to the next), or figurative (a space of time defined by an associated term), (often used adverb)
    BDB 1906dayTWOT 852
  • H2893טׇהֳרָהṭohŏrâh洁净
    Strong 1890ceremonial purification; moral purity
    BDB 1906purifyingTWOT 792c
  • H1121בֵּןbên儿女
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china儿子；广义作后裔、子民。
    Strong 1890a son (as a builder of the family name), in the widest sense (of literal and figurative relationship, including grandson, subject, nation, quality or condition, etc., (like father or brother), etc.)
    BDB 1906sonTWOT 254
  • H176אוֹʼôw或
    Strong 1890desire (and so probably in Proverbs 31:4); hence (by way of alternative) or, also if
    BDB 1906desireTWOT 40a
  • H1323בַּתbath女儿
    Strong 1890a daughter (used in the same wide sense as other terms of relationship, literally and figuratively)
    BDB 1906daughterTWOT 254b
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根
טׇהֳרָהH2893旧约 14 节
历代志上 23:28他们的职任是服侍亚伦的子孙，在耶和华的殿和院子，并屋中办事，洁净一切圣物，就是办　神殿的事务，
历代志下 30:19
以西结书 44:26祭司洁净之后，必再计算七日。
利未记 12:4妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所。
另有 9 节未列
יוֹנָהH3123旧约 33 节
列王纪下 6:25于是撒玛利亚被围困，有饥荒，甚至一个驴头值银八十舍客勒，二升鸽子粪值银五舍客勒。
以西结书 7:16其中所逃脱的就必逃脱，各人因自己的罪孽在山上发出悲声，好像谷中的鸽子哀鸣。
创世记 8:8他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。
创世记 8:9但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。
另有 28 节未列
תּוֹרH8449旧约 14 节
创世记 15:9他说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。”
耶利米书 8:7空中的鹳鸟知道来去的定期；斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令；我的百姓却不知道耶和华的法则。
利未记 1:14“人奉给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或是雏鸽为供物。
利未记 5:7“他的力量若不够献一只羊羔，就要因所犯的罪，把两只斑鸠或是两只雏鸽带到耶和华面前为赎愆祭：一只作赎罪祭，一只作燔祭。
另有 9 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

（亨利这段在 12:4 切片，越过 12:6–8 的经文）生产过的妇人，到了定下的日子回到圣所，不可空手去，必须带她的供物来（12:6）：1. 燔祭：力量够的，献一只羊羔；穷的，献一只鸽子。这是为感谢神的怜悯——领她平安度过生产的痛苦和产后的种种危险；也表明她渴望、盼望神向她和孩子施更多的恩惠。「孩子生下来，有喜乐，也有盼望；所以献这种性质普遍的祭是合宜的：我们为所喜乐的要感谢，为所盼望的要祷告。」2. 除此以外，她还要献赎罪祭，这是穷人富人都一样的：一只斑鸠或一只雏鸽。「在承认恩典的祭上，穷人富人可以有分别；在赎罪的祭上，两者却是一样的。」这赎罪祭的用意，或是：（1）完成她从礼仪上的不洁中得洁净——这不洁本身虽不是罪，却预表道德上的污秽；或是：（2）为真实的罪赎罪——或是过分贪求儿女之福，或是在生产的痛苦中不满、不耐。「唯有借着基督这伟大的赎罪祭，我们本性的败坏才得除去；我们没有因这败坏永远被关在圣所之外、不得吃圣物，都是靠着祂。」

⚑ 本章 12:6（「一岁的羊羔为燔祭，一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭」）和 12:8（「一只为燔祭，一只为赎罪祭」）都是燔祭写在前、赎罪祭在后；5:7–8 却是「一只作赎罪祭，一只作燔祭」，并且明说祭司要「先把那赎罪祭献上」。本章经文只列名目，没有说献的先后。 🚩 亨利给这赎罪祭列的第二种用意（为过分贪求儿女、或在生产的痛苦中不满不耐赎罪），是他的推想，经文没有说。

利未记 12 : 7

祭司要献在耶和华面前，为她赎罪，她的血源就洁净了。这是生男生女之妇人的条例。

⚑ 「血源」（H4726 מָקוֹר）全利未记只本章与 20:18。

וְהִקְרִיב֞וֹ近前qârabH7126לִפְנֵ֤י面pânîymH6440יְהוָה֙耶和华YᵉhôvâhH3068וְכִפֶּ֣ר涂／遮盖kâpharH3722עָלֶ֔יהָ在…之上ʻalH5921וְטָהֲרָ֖ה洁净ṭâhêrH2891מִמְּקֹ֣ר血源mâqôwrH4726דָּמֶ֑יהָ血dâmH1818זֹ֤את这zôʼthH2063תּוֹרַת֙律法tôwrâhH8451הַיֹּלֶ֔דֶת生yâladH3205לַזָּכָ֖ר男zâkârH2145א֥וֹ或ʼôwH176לַנְּקֵבָֽה女nᵉqêbâhH5347
KJV 1769
Who shall offer it before the LORD, and make an atonement for her; and she shall be cleansed from the issue of her blood. This is the law for her that hath born a male or a female.
和合本
祭司要献在耶和华面前，为她赎罪，她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人，无论是生男生女。
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H7126קָרַבqârab近前
    Strong 1890to approach (causatively, bring near) for whatever purpose
    BDB 1906come nearTWOT 2065
  • H6440פָּנִיםpânîym面
    Strong 1890the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and figuratively); also (with prepositional prefix) as a preposition (before, etc.)
    BDB 1906faceTWOT 1782a
  • H3068יְהֹוָהYᵉhôvâh耶和华
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶和华，神的名，源自「存在」(hayah) 之根 —— 「我是自有永有的」。
    Strong 1890Jehovah, Jewish national name of God
    BDB 1906JehovahTWOT 484a
  • H3722כָּפַרkâphar涂／遮盖
    本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 这是「赎罪」那个动词。 6:14「里外抹上松香」直译是「里外遮盖它」。利未记全书的赎罪礼用的就是这个字 —— 它在圣经里第一次出现，是涂在一只箱子上。
    Strong 1890to cover (specifically with bitumen); figuratively, to expiate or condone, to placate or cancel
    BDB 1906cover overTWOT 1023
  • H5921עַלʻal在…之上
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china在…之上、之上方、越过；有时也表「因为、关于」。
    Strong 1890above, over, upon, or against (yet always in this last relation with a downward aspect) in a great variety of applications
    BDB 1906forasmuch asTWOT 1624p
  • H2891טָהֵרṭâhêr洁净
    Strong 1890to be pure (physical sound, clear, unadulterated; Levitically, uncontaminated; morally, innocent or holy)
    BDB 1906be cleanTWOT 792
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根
מָקוֹרH4726旧约 17 节
何西阿书 13:15他在弟兄中虽然茂盛，必有东风刮来，就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干；他的源头必竭；仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
耶利米书 2:13因为我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”
耶利米书 8:23
耶利米书 17:13耶和华—以色列的盼望啊，凡离弃你的必致蒙羞。耶和华说：“离开我的，他们的名字必写在土里，因为他们离弃我这活水的泉源。”
另有 12 节未列
נְקֵבָהH5347旧约 22 节
申命记 4:16惟恐你们败坏自己，雕刻偶像，仿佛什么男像女像，
创世记 1:27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
创世记 5:2并且造男造女。在他们被造的日子，　神赐福给他们，称他们为“人”。
创世记 6:19凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。
另有 17 节未列

⚑ 「她的血源就洁净了」原文 וְטָהֲרָה מִמְּקֹר דָּמֶיהָ。「血源」（מְקוֹר דָּמֶיהָ，字面「她血的泉源」）这个说法全本希伯来圣经只在本节和 20:18。 ⚑ 「为她赎罪」的「赎罪」（כִּפֶּר）在利未记里也用在不能犯罪的东西、和不算道德过犯的事上：14:53 和合本小字「这样洁净房子（原文是为房子赎罪）」；16:16 大祭司「在圣所行赎罪之礼」；15:30 女人的血漏好了，「祭司要在耶和华面前为她赎罪」。亨利在 12:6 那段给赎罪祭列了两种用意；本节经文是把「为她赎罪」直接接上「她的血源就洁净了」。

利未记 12 : 8

她的力量若不够献一只羊羔，她就要取两只斑鸠或两只雏鸽 —— 一只作燔祭，一只作赎罪祭；祭司要为她赎罪，她就洁净了。」

⚑⚑ 路加福音 2:24 说约瑟和马利亚献的正是「一对斑鸠或两只雏鸽」 —— 照这一条，那是穷人的祭。

וְאִם若ʼimH518לֹ֨א不lôʼH3808תִמְצָ֣א寻见mâtsâʼH4672יָדָהּ֮手yâdH3027דֵּ֣י足够dayH1767שֶׂה֒羊sehH7716וְלָקְחָ֣ה取lâqachH3947שְׁתֵּֽי二shᵉnayimH8147תֹרִ֗ים斑鸠tôwrH8449א֤וֹ或ʼôwH176שְׁנֵי֙二shᵉnayimH8147בְּנֵ֣י儿女bênH1121יוֹנָ֔ה鸽子yôwnâhH3123אֶחָ֥ד一ʼechâdH259לְעֹלָ֖ה燔祭ʻôlâhH5930וְאֶחָ֣ד一ʼechâdH259לְחַטָּ֑את罪chaṭṭâʼâhH2403וְכִפֶּ֥ר涂／遮盖kâpharH3722עָלֶ֛יהָ在…之上ʻalH5921הַכֹּהֵ֖ן祭司kôhênH3548וְטָהֵֽרָה洁净ṭâhêrH2891
KJV 1769
And if she be not able to bring a lamb, then she shall bring two turtles, or two young pigeons; the one for the burnt offering, and the other for a sin offering: and the priest shall make an atonement for her, and she shall be clean.
和合本
她的力量若不够献一只羊羔，她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽，一只为燔祭，一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪，她就洁净了。”
原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong
  • H518אִםʼim若
    Strong 1890used very widely as demonstrative, lo!; interrogative, whether?; or conditional, if, although; also Oh that!, when; hence, as a negative, not
    BDB 1906ifTWOT 111
  • H3808לֹאlôʼ不
    Strong 1890not (the simple or abs. negation); by implication, no; often used with other particles
    BDB 1906notTWOT 1064
  • H4672מָצָאmâtsâʼ寻见
    Strong 1890properly, to come forth to, i.e. appear or exist; transitively, to attain, i.e. find or acquire; figuratively, to occur, meet or be present
    BDB 1906attain toTWOT 1231
  • H3027יָדyâd手
    中文语义中文語義Chinese glossGlosa china手；引申为能力、方向、掌管。
    Strong 1890a hand (the open one (indicating power, means, direction, etc.),
    BDB 1906handTWOT 844
  • H1767דַּיday足够
    Strong 1890enough (as noun or adverb), used chiefly with preposition in phrases
    BDB 1906sufficiencyTWOT 425
  • H7716שֶׂהseh羊
    Strong 1890a member of a flock, i.e. a sheep or goat
    BDB 1906one of a flockTWOT 2237
关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根
דַּיH1767旧约 35 节
列王纪上 14:28王每逢进耶和华的殿，护卫兵就拿这盾牌，随后仍将盾牌送回，放在护卫房。
撒母耳记上 1:7每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿；毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。
撒母耳记上 7:16他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在这几处审判以色列人。
撒母耳记上 18:30每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆做事精明，因此他的名被人尊重。
另有 30 节未列
שֶׂהH7716旧约 39 节
撒母耳记上 14:34扫罗又说：“你们散在百姓中，对他们说，你们各人将牛羊牵到我这里来宰了吃，不可吃带血的肉得罪耶和华。”这夜，百姓就把牛羊牵到那里宰了。
撒母耳记上 15:3现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼，和驴尽行杀死。’”
撒母耳记上 17:34大卫对扫罗说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。
撒母耳记上 22:19又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驴尽都杀灭。
另有 34 节未列
תּוֹרH8449旧约 14 节
创世记 15:9他说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。”
耶利米书 8:7空中的鹳鸟知道来去的定期；斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令；我的百姓却不知道耶和华的法则。
利未记 1:14“人奉给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或是雏鸽为供物。
利未记 5:7“他的力量若不够献一只羊羔，就要因所犯的罪，把两只斑鸠或是两只雏鸽带到耶和华面前为赎愆祭：一只作赎罪祭，一只作燔祭。
另有 9 节未列
יוֹנָהH3123旧约 33 节
列王纪下 6:25于是撒玛利亚被围困，有饥荒，甚至一个驴头值银八十舍客勒，二升鸽子粪值银五舍客勒。
以西结书 7:16其中所逃脱的就必逃脱，各人因自己的罪孽在山上发出悲声，好像谷中的鸽子哀鸣。
创世记 8:8他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。
创世记 8:9但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。
另有 28 节未列
马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

（亨利这段在 12:4 切片）照这条律例，我们看到我们可称颂之主的母亲——虽然祂不像别人那样是在罪中成胎的——仍然满了洁净的日子，然后把她的儿子献给主，因为祂是头生的；又带来她自己的供物，一对斑鸠（路 2:22–24）。「基督的父母穷到献不起一只羊羔作燔祭；基督这么早就生在律法以下，要把律法以下的人赎出来。」这条律例的道德意义，是要那些在生产上蒙了神怜悯的妇人，满心感恩地承认神向她们的良善，承认自己不配；并且——这是在生产上得救的妇人最好的洁净（提前 2:15）——要常存信心、爱心，又圣洁自守：「这比斑鸠或雏鸽更蒙耶和华喜悦。」

⚑ 路 2:22–24「按摩西律法满了洁净的日子……又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭」：「满了洁净的日子」和利 12:6 和合本用字相同；路加只提鸟、没有提羊羔，正是本节给「力量若不够献一只羊羔」的人的那一样。 ⚑ 路 2:22「洁净的日子」，本站的公认经文（TR）在这里并列两种读法：αὐτῶν「他们的洁净」、αὐτῆς「她的洁净」；钦定本照后者译作 her purification。 🚩 亨利由此说「基督的父母穷到献不起一只羊羔作燔祭」——路加没有明说他们穷，这是从本节的律例推出来的。