马太福音 15 · 研读本

那时，从耶路撒冷来的法利赛人和文士到耶稣那里，说：

⚑ 他们是从耶路撒冷下来的 —— 不是本地人。马太特特写明。

Τότε那时tóteG5119προσέρχονται前来prosérchomaiG4334τῷ（冠词）hoG3588Ἰησοῦ耶稣IēsoûsG2424οἱ（冠词）hoG3588ἀπὸ离开／从apóG575Ἱεροσολύμων耶路撒冷HierosólymaG2414καὶ并kaíG2532λέγοντες·说légōG3004

KJV 1769

Then came to Jesus scribes and Pharisees, which were of Jerusalem, saying,

WEB 现代

Then Pharisees and scribes came to Jesus from Jerusalem, saying,

YLT 直译

Then come unto Jesus do they from Jerusalem--scribes and Pharisees--saying,

和合本

那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说：

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G5119τότεtóte那时
Strong 1890the when, i.e. at the time that (of the past or future, also in consecution)
G4334προσέρχομαιprosérchomai前来
Strong 1890to approach, i.e. (literally) come near, visit, or (figuratively) worship, assent to
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G575ἀπόapó离开／从
Strong 1890"off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation; literal or figurative)
G2414ἹεροσόλυμαHierosólyma耶路撒冷
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶路撒冷（希腊化拼法；G2419 Ἱερουσαλήμ 是希伯来式拼法，同指一城）。
Strong 1890Hierosolyma (i.e. Jerushalaim), the capitol of Palestine

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马可福音 7:1相似度 0.5

Then came together unto him the Pharisees, and certain of the scribes, which came from Jerusalem.

JFB 注释 1866JFB 註釋 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866 · 缩译縮譯condensedresumen

这些人是特特从京城差来监视他的。 他上一次逾越节没有到他们那里去（那是他们所指望的），如今他们就到他那里来了。

马可说：「他们看见他的门徒中有人用俗手，就是没有洗的手吃饭，就…」——手没有照仪文洗净——「…他们就挑他的错。因为法利赛人和众犹太人，若不仔细洗手就不吃饭…」

马太福音 15 : 2

「你的门徒为什么违犯古人的遗传？他们吃饭的时候不洗手。」

「遗传」(παράδοσις) 的词根正是 παραδίδωμι「交出去」—— 是「一手交一手传下来的东西」。

διὰ用／因diáG1223τί什么／谁tísG5101οἱ（冠词）hoG3588μαθηταί门徒mathētḗsG3101σου你sýG4771παραβαίνουσιν违犯parabaínōG3845τὴν（冠词）hoG3588παράδοσιν遗传parádosisG3862τῶν（冠词）hoG3588πρεσβυτέρων;长老presbýterosG4245οὐ不ouG3756γὰρ因为gárG1063νίπτονται洗níptōG3538τὰς（冠词）hoG3588χεῖρας手cheírG5495αὐτῶν他／她／它autósG846ὅταν每当hótanG3752ἄρτον饼ártosG740ἐσθίωσιν吃esthíōG2068

KJV 1769

Why do thy disciples transgress the tradition of the elders? for they wash not their hands when they eat bread.

WEB 现代

“Why do your disciples disobey the tradition of the elders? For they don’t wash their hands when they eat bread.”

YLT 直译

`Wherefore do thy disciples transgress the tradition of the elders? for they do not wash their hands when they may eat bread.'

和合本

“你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G1223διάdiá用／因
Strong 1890through (in very wide applications, local, causal, or occasional)
G5101τίςtís什么／谁
Strong 1890an interrogative pronoun, who, which or what (in direct or indirect questions)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G3101μαθητήςmathētḗs门徒
Strong 1890a learner, i.e. pupil
G4771σύsý你
Strong 1890thou
G3845παραβαίνωparabaínō违犯
Strong 1890to go contrary to, i.e. violate a command

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马可福音 7:5相似度 0.429

Then the Pharisees and scribes asked him, Why walk not thy disciples according to the tradition of the elders, but eat bread with unwashen hands?

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

παραβαίνωG3845旧约 3 节

马太福音 15:3耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传犯　神的诫命呢？

使徒行传 1:25

παράδοσιςG3862旧约 13 节

马太福音 15:3耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传犯　神的诫命呢？

马太福音 15:6他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传，废了　神的诫命。

马可福音 7:3原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传，若不仔细洗手就不吃饭；

马可福音 7:5法利赛人和文士问他说：“你的门徒为什么不照古人的遗传，用俗手吃饭呢？”

另有 8 节未列

νίπτωG3538旧约 13 节

马太福音 6:17你禁食的时候，要梳头洗脸，

马可福音 7:3原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传，若不仔细洗手就不吃饭；

约翰福音 9:7对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。

约翰福音 9:11他回答说：“有一个人，名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说：‘你往西罗亚池子去洗。’我去一洗，就看见了。”

另有 8 节未列

马太福音 15 : 3

他回答他们说：「你们又为什么因你们的遗传违犯神的诫命呢？

⚑ 他把「违犯」那个字原样掷回去 —— 他们说门徒违犯遗传，他说他们违犯诫命。

Ὁ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161ἀποκριθεὶς回答apokrínomaiG611εἶπεν说（不定过去）épōG2036αὐτοῖς·他／她／它autósG846διὰ用／因diáG1223τί什么／谁tísG5101καὶ并kaíG2532ὑμεῖς你sýG4771παραβαίνετε违犯parabaínōG3845τὴν（冠词）hoG3588ἐντολὴν诫命entolḗG1785τοῦ（冠词）hoG3588θεοῦ神theósG2316διὰ用／因diáG1223τὴν（冠词）hoG3588παράδοσιν遗传parádosisG3862ὑμῶν;你sýG4771

KJV 1769

But he answered and said unto them, Why do ye also transgress the commandment of God by your tradition?

WEB 现代

He answered them, “Why do you also disobey the commandment of God because of your tradition?

YLT 直译

And he answering said to them, `Wherefore also do ye transgress the command of God because of your tradition?

和合本

耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传犯　神的诫命呢？

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G611ἀποκρίνομαιapokrínomai回答
Strong 1890to conclude for oneself, i.e. (by implication) to respond; by Hebraism (compare H06030) to begin to speak (where an address is expected)
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G1223διάdiá用／因
Strong 1890through (in very wide applications, local, causal, or occasional)

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

παραβαίνωG3845旧约 3 节

马太福音 15:2“你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。”

使徒行传 1:25

παράδοσιςG3862旧约 13 节

马太福音 15:2“你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。”

马太福音 15:6他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传，废了　神的诫命。

马可福音 7:3原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传，若不仔细洗手就不吃饭；

马可福音 7:5法利赛人和文士问他说：“你的门徒为什么不照古人的遗传，用俗手吃饭呢？”

另有 8 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

总的指控是：「你们因着你们的遗传，犯了神的诫命。」

他们称它作「古人的遗传」，把重量放在这惯例的古老与定它之人的权柄上，正如罗马教会把重量放在教父与大公会议上；基督却称它作「你们的遗传」。

凡不合法的强加之规，不但那起初发明并颁行它的人要担责任，那扶持它、维持它、把它撑下去的人也一样要担。（参弥 6:16）

马太福音 15 : 4

因为神说：『当孝敬父母』，又说：『咒骂父母的，必被治死。』

ὁ（冠词）hoG3588γὰρ因为gárG1063θεὸς神theósG2316λέγων·说légōG3004τίμα尊敬timáōG5091τὸν（冠词）hoG3588πατέρα父patḗrG3962σοῦ你sýG4771καὶ并kaíG2532τὴν（冠词）hoG3588μητέρα母mḗtērG3384καὶ并kaíG2532ὁ（冠词）hoG3588κακολογῶν咒骂kakologéōG2551πατέρα父patḗrG3962ἢ或ḗG2228μητέρα母mḗtērG3384θανάτῳ死thánatosG2288τελευτάτω死teleutáōG5053

KJV 1769

For God commanded, saying, Honour thy father and mother: and, He that curseth father or mother, let him die the death.

WEB 现代

For God commanded, ‘Honor your father and your mother,’ and, ‘He who speaks evil of father or mother, let him be put to death.’

YLT 直译

for God did command, saying, Honour thy father and mother; and, He who is speaking evil of father or mother--let him die the death;

和合本

神说：‘当孝敬父母’；又说：‘咒骂父母的，必治死他。’

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1063γάρgár因为
Strong 1890properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often with other particles)
G2316θεόςtheós神
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china神；新约中绝大多数带冠词时指独一真神，无冠词时须看语境。
Strong 1890figuratively, a magistrate; by Hebraism, very
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean
G5091τιμάωtimáō尊敬
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china看重、尊敬；论父母作「孝敬」，也作「估价」。
Strong 1890to prize, i.e. fix a valuation upon; by implication, to revere
G3962πατήρpatḗr父
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china父；耶稣用亚兰文的 Abba 称神，保罗两处保留原词未译。
Strong 1890a "father" (literally or figuratively, near or more remote)

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马可福音 7:10相似度 0.583

For Moses said, Honour thy father and thy mother; and, Whoso curseth father or mother, let him die the death:

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τιμάωG5091旧约 15 节

马太福音 15:8‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；

马太福音 19:19当孝敬父母；又当爱人如己。”

马太福音 27:9这就应了先知耶利米的话，说：“他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的，

马可福音 7:6耶稣说：“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。

另有 10 节未列

κακολογέωG2551旧约 4 节

马可福音 7:10摩西说：‘当孝敬父母’；又说：‘咒骂父母的，必治死他。’

马可福音 9:39耶稣说：“不要禁止他；因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。

使徒行传 19:9后来，有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房天天辩论。

τελευτάωG5053旧约 12 节

马太福音 2:19希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说：

马太福音 9:18耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他，说：“我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。”

马太福音 22:25从前，在我们这里有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。

马可福音 7:10摩西说：‘当孝敬父母’；又说：‘咒骂父母的，必治死他。’

另有 7 节未列

马太福音 15 : 5

你们倒说：无论谁对父母说『我所当供给你的，已经作了供物』——

⚑ 马太不写那个字，马可 7:11 写了：「各耳板」（就是供献的意思）。 马太直接译成希腊文的「供物」(δῶρον)。

ὑμεῖς你sýG4771δὲ却／而déG1161λέγετε·说légōG3004ὃς那（关系代词）hósG3739ἂν（虚拟）ánG302εἴπῃ说（不定过去）épōG2036τῷ（冠词）hoG3588πατρὶ父patḗrG3962ἢ或ḗG2228τῆ（冠词）hoG3588μητρί·母mḗtērG3384δῶρον礼物dōronG1435ὃ那（关系代词）hósG3739ἐὰν若eánG1437ἐξ从…出ekG1537ἐμοῦ我egṓG1473ὠφεληθῇς得益处ōpheléōG5623

KJV 1769

But ye say, Whosoever shall say to his father or his mother, It is a gift, by whatsoever thou mightest be profited by me;

WEB 现代

But you say, ‘Whoever may tell his father or his mother, “Whatever help you might otherwise have gotten from me is a gift devoted to God,”

YLT 直译

but ye say, Whoever may say to father or mother, An offering is whatever thou mayest be profited by me; --

和合本

你们倒说：‘无论何人对父母说：我所当奉给你的已经作了供献，

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G4771σύsý你
Strong 1890thou
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean
G3739ὅςhós那（关系代词）
Strong 1890the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that
G302ἄνán（虚拟）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china无独立字义的小品词，使句子带不定或假设语气，常与关系词连用作「凡…的」，中文多不译。
Strong 1890
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

▤ 在对观中并排查看本段「有法利赛人和几个文士从耶路撒」· 太+可

马可福音 7:11相似度 0.6

But ye say, If a man shall say to his father or mother, It is Corban, that is to say, a gift, by whatsoever thou mightest be profited by me; he shall be free.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

δῶρονG1435旧约 16 节

马太福音 2:11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。

马太福音 5:23所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，

马太福音 5:24就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。

马太福音 8:4耶稣对他说：“你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”

另有 11 节未列

ὠφελέωG5623旧约 13 节

马太福音 27:24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。”

马可福音 5:26在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。

马可福音 7:11你们倒说：‘人若对父母说：我所当奉给你的，已经作了各耳板’（各耳板就是供献的意思），

路加福音 9:25人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？

另有 8 节未列

马太福音 15 : 6

他就不必孝敬父亲了 —— 这就是你们藉着遗传废掉了神的话。

「废掉」(ἠκυρώσατε) 是取消其效力（全新约 3 处）—— 与「违犯」不同：违犯是踩过去，废掉是让它作不得数。 ⚑ 底本作「神的话」(τὸν λόγον)，KJV 与和合本作「神的诫命」 —— 这一处底本站在校勘本一边。

καὶ并kaíG2532ἠκυρώσατε废弃akyróōG208τοῦ（冠词）hoG3588θεοῦ神theósG2316διὰ用／因diáG1223τὴν（冠词）hoG3588παράδοσιν遗传parádosisG3862ὑμῶν你sýG4771

KJV 1769

And honour not his father or his mother, he shall be free. Thus have ye made the commandment of God of none effect by your tradition.

WEB 现代

he shall not honor his father or mother.’ You have made the commandment of God void because of your tradition.

YLT 直译

and he may not honour his father or his mother, and ye did set aside the command of God because of your tradition.

和合本

他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传，废了　神的诫命。

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G208ἀκυρόωakyróō废弃
Strong 1890to invalidate
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2316θεόςtheós神
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china神；新约中绝大多数带冠词时指独一真神，无冠词时须看语境。
Strong 1890figuratively, a magistrate; by Hebraism, very
G1223διάdiá用／因
Strong 1890through (in very wide applications, local, causal, or occasional)
G3862παράδοσιςparádosis遗传
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china口传下来的规条；和合本作「（古人的）遗传」，即传统。
Strong 1890transmission, i.e. (concretely) a precept; specially, the Jewish traditionary law

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ἀκυρόωG208旧约 3 节

马可福音 7:13这就是你们承接遗传，废了　神的道。你们还做许多这样的事。”

加拉太书 3:17我是这么说，　神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。

παράδοσιςG3862旧约 13 节

马太福音 15:2“你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。”

马太福音 15:3耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传犯　神的诫命呢？

马可福音 7:3原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传，若不仔细洗手就不吃饭；

马可福音 7:5法利赛人和文士问他说：“你的门徒为什么不照古人的遗传，用俗手吃饭呢？”

另有 8 节未列

马太福音 15 : 7

假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的：

Ὑποκριταί假冒为善hypokritḗsG5273καλῶς好好地kalōsG2573ἐπροφήτευσεν说预言prophēteúōG4395περὶ论到períG4012ὑμῶν你sýG4771Ἠσαΐας以赛亚HēsaḯasG2268λέγων·说légōG3004

KJV 1769

Ye hypocrites, well did Esaias prophesy of you, saying,

WEB 现代

You hypocrites! Well did Isaiah prophesy of you, saying,

YLT 直译

`Hypocrites, well did Isaiah prophesy of you, saying,

和合本

假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：

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G5273ὑποκριτήςhypokritḗs假冒为善
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china戏台上戴面具的演员，引申为伪善的人；和合本作「假冒为善的人」。
Strong 1890an actor under an assumed character (stage-player), i.e. (figuratively) a dissembler ("hypocrite"
G2573καλῶςkalōs好好地
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china副词：好好地、正确地（「你说得好」「善待…」）。
Strong 1890well (usually morally)
G4395προφητεύωprophēteúō说预言
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china受感说话、说预言（不限于预告将来）。
Strong 1890to foretell events, divine, speak under inspiration, exercise the prophetic office
G4012περίperí论到
Strong 1890properly, through (all over), i.e. around; figuratively with respect to; used in various applications, of place, cause or time (with the genitive case denoting the subject or occasion or superlative point; with the accusative case the locality, circuit, matter, circumstance or general period)
G4771σύsý你
Strong 1890thou
G2268ἩσαΐαςHēsaḯas以赛亚
Strong 1890Hesaias (i.e. Jeshajah), an Israelite

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ὑποκριτήςG5273旧约 20 节

马太福音 6:2所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。

马太福音 6:5“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。

马太福音 6:16“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。

马太福音 7:5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

另有 15 节未列

ἩσαΐαςG2268旧约 20 节

马太福音 3:3这人就是先知以赛亚所说的。他说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路！’”

马太福音 4:14这是要应验先知以赛亚的话，

马太福音 8:17这是要应验先知以赛亚的话，说：“他代替我们的软弱，担当我们的疾病。”

马太福音 12:17这是要应验先知以赛亚的话，说：

另有 15 节未列

马太福音 15 : 8

『这百姓用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。

Ἐγγίζει临近engízōG1448μοι我（宾格）méG3165Ὁ（冠词）hoG3588λαὸς百姓laósG2992οὗτος这hoûtosG3778τῷ（冠词）hoG3588στόματι口stómaG4750αὐτῶν他／她／它autósG846καὶ并kaíG2532τοῖς（冠词）hoG3588χείλεσίν嘴唇cheîlosG5491με我（宾格）méG3165τιμᾷ尊敬timáōG5091ἡ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161καρδία心kardíaG2588αὐτῶν他／她／它autósG846πόρρω远pórrhōG4206ἀπέχει已经得了apéchōG568ἀπ᾽离开／从apóG575ἐμοῦ我egṓG1473

KJV 1769

This people draweth nigh unto me with their mouth, and honoureth me with their lips; but their heart is far from me.

WEB 现代

‘These people draw near to me with their mouth, and honor me with their lips; but their heart is far from me.

YLT 直译

This people doth draw nigh to Me with their mouth, and with the lips it doth honour Me, but their heart is far off from Me;

和合本

‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G1448ἐγγίζωengízō临近
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china走近、临近（「天国近了」）。
Strong 1890to make near, i.e. (reflexively) approach
G3165μέmé我（宾格）
Strong 1890me
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2992λαόςlaós百姓
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china民众、百姓，尤指以色列这一群神的子民。
Strong 1890a people (in general; thus differing from G1218 (δῆμος), which denotes one's own populace)
G3778οὗτοςhoûtos这
Strong 1890the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)
G4750στόμαstóma口
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china口、嘴；引申为言语，也作刀「刃」。
Strong 1890the mouth (as if a gash in the face); by implication, language (and its relations); figuratively, an opening (in the earth); specially, the front or edge (of a weapon)

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

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马可福音 7:6相似度 0.357

He answered and said unto them, Well hath Esaias prophesied of you hypocrites, as it is written, This people honoureth me with their lips, but their heart is far from me.

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χεῖλοςG5491旧约 7 节

马可福音 7:6耶稣说：“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。

罗马书 3:13他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，

哥林多前书 14:21律法上记着：“主说：‘我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话；虽然如此，他们还是不听从我。’”

希伯来书 11:12所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。

另有 2 节未列

τιμάωG5091旧约 15 节

马太福音 15:4神说：‘当孝敬父母’；又说：‘咒骂父母的，必治死他。’

马太福音 19:19当孝敬父母；又当爱人如己。”

马太福音 27:9这就应了先知耶利米的话，说：“他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的，

马可福音 7:6耶稣说：“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。

另有 10 节未列

πόῤῥωG4206旧约 4 节

马可福音 7:6耶稣说：“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。

路加福音 14:32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。

路加福音 24:28将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，

ἀπέχωG568旧约 18 节

马可福音 7:6耶稣说：“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。

另有 13 节未列

马太福音 15 : 9

他们敬拜我也是枉然，因为他们将人的吩咐当作道理教导人。』」

「吩咐」(ἐντάλματα) 全新约 3 处 —— 与 4 节神的「诫命」(ἐντολή) 是同一个词根，只差一个字尾。人的吩咐与神的诫命，在原文里长得几乎一样。

μάτην枉然mátēnG3155δὲ却／而déG1161σέβονταί敬拜sébomaiG4576με我（宾格）méG3165διδάσκοντες教导didáskōG1321διδασκαλίας道理didaskalíaG1319ἐντάλματα诫命éntalmaG1778ἀνθρώπων人ánthrōposG444

KJV 1769

But in vain they do worship me, teaching for doctrines the commandments of men.

WEB 现代

And in vain do they worship me, teaching as doctrine rules made by men.’”

YLT 直译

and in vain do they worship Me, teaching teachings--commands of men.'

和合本

他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3155μάτηνmátēn枉然
Strong 1890folly, i.e. (adverbially) to no purpose
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G4576σέβομαιsébomai敬拜
Strong 1890to revere, i.e. adore
G3165μέmé我（宾格）
Strong 1890me
G1321διδάσκωdidáskō教导
Strong 1890to teach (in the same broad application)
G1319διδασκαλίαdidaskalía道理
Strong 1890instruction (the function or the information)

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马可福音 7:7相似度 0.857

Howbeit in vain do they worship me, teaching for doctrines the commandments of men.

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μάτηνG3155旧约 2 节

马可福音 7:7他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’

σέβομαιG4576旧约 10 节

马可福音 7:7他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’

使徒行传 13:43散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人多有跟从保罗、巴拿巴的。二人对他们讲道，劝他们务要恒久在　神的恩中。

使徒行传 13:50但犹太人挑唆虔敬、尊贵的妇女和城内有名望的人，逼迫保罗、巴拿巴，将他们赶出境外。

使徒行传 16:14有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜　神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。

另有 5 节未列

ἔνταλμαG1778旧约 3 节

马可福音 7:7他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’

歌罗西书 2:22这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。

JFB 注释 1866JFB 註釋 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866 · 缩译縮譯condensedresumen

⚑ 马可 7:8 那一句「洗杯罐等类的事，你们还作许多」 —— 特里格勒斯把「人的」以后的字全加括号，视为凭据可疑；我们看不出有这样作的根据：提申多夫是照公认经文全段收入的。

他们那一大堆琐碎规条的无聊性质，在这里被尖锐地摆出来，与「神的诫命」那种堂堂正正的分量成了对照；而我们的主说「你们还作许多这样的事」，就是暗示：他不过是举了一个样品，来说明神的律法所受的那种可怕的对待，以及那一代教权中人在虔诚的面具底下所显出的那种攫取的心性。

⚑⚑ 回校（要到马可卷去核）：本站底本马可 7:8 有那一整句 —— `κρατεῖτε τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων βαπτισμοὺς ξεστῶν καὶ ποτηρίων καὶ ἄλλα παρόμοια τοιαῦτα πολλὰ ποιεῖτε`。 这一处底本站 JFB（他说看不出有加括号的根据），与特里格勒斯的疑虑相反，与提申多夫一致。

马太福音 15 : 10

他就叫了众人来，对他们说：「你们要听，也要明白：

⚑ 「明白」又是那个字（συνίετε）—— 13 章的分水岭。

Καὶ并kaíG2532προσκαλεσάμενος叫来proskaléomaiG4341τὸν（冠词）hoG3588ὄχλον群众óchlosG3793εἶπεν说（不定过去）épōG2036αὐτοῖς·他／她／它autósG846ἀκούετε听见akoúōG191καὶ并kaíG2532συνίετε·明白syníēmiG4920

KJV 1769

And he called the multitude, and said unto them, Hear, and understand:

WEB 现代

He summoned the multitude, and said to them, “Hear, and understand.

YLT 直译

And having called near the multitude, he said to them, `Hear and understand:

和合本

耶稣就叫了众人来，对他们说：“你们要听，也要明白。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G4341προσκαλέομαιproskaléomai叫来
Strong 1890to call toward oneself, i.e. summon, invite
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G3793ὄχλοςóchlos群众
Strong 1890a throng (as borne along); by implication, the rabble; by extension, a class of people; figuratively, a riot
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

马太福音 15 : 11

不是入口的污秽人，乃是出口的才污秽人。」

οὐ不ouG3756τὸ（冠词）hoG3588εἰσερχόμενον进入eisérchomaiG1525εἰς到／入eisG1519τὸ（冠词）hoG3588στόμα口stómaG4750κοινοῖ污秽koinóōG2840τὸν（冠词）hoG3588ἄνθρωπον人ánthrōposG444ἀλλὰ但是alláG235τὸ（冠词）hoG3588ἐκπορευόμενον出来ekporeúomaiG1607ἐκ从…出ekG1537τοῦ（冠词）hoG3588στόματος口stómaG4750τοῦτο这hoûtosG3778κοινοῖ污秽koinóōG2840τὸν（冠词）hoG3588ἄνθρωπον人ánthrōposG444

KJV 1769

Not that which goeth into the mouth defileth a man; but that which cometh out of the mouth, this defileth a man.

WEB 现代

That which enters into the mouth doesn’t defile the man; but that which proceeds out of the mouth, this defiles the man.”

YLT 直译

not that which is coming into the mouth doth defile the man, but that which is coming forth from the mouth, this defileth the man.'

和合本

入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。”

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G3756οὐou不
Strong 1890the absolute negative (compare G3361 (μή)) adverb; no or not
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1525εἰσέρχομαιeisérchomai进入
Strong 1890to enter (literally or figuratively)
G1519εἰςeis到／入
Strong 1890to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases
G4750στόμαstóma口
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china口、嘴；引申为言语，也作刀「刃」。
Strong 1890the mouth (as if a gash in the face); by implication, language (and its relations); figuratively, an opening (in the earth); specially, the front or edge (of a weapon)
G2840κοινόωkoinóō污秽
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china使成为俗、不洁；和合本作「污秽（人）」。
Strong 1890to make (or consider) profane (ceremonially)

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κοινόωG2840旧约 11 节

马太福音 15:18惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。

马太福音 15:20这都是污秽人的；至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”

马可福音 7:15从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。”（有古卷加：16有耳可听的，就应当听！）

马可福音 7:18耶稣对他们说：“你们也是这样不明白吗？岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人，

另有 6 节未列

马太福音 15 : 12

当时门徒进前来对他说：「你知道法利赛人听见这话就绊跌了吗？」

「绊跌」(ἐσκανδαλίσθησαν) 又是捕兽夹那个字；和合本作「不服」，括号里注明「原文是跌倒」。

Τότε那时tóteG5119προσελθόντες前来prosérchomaiG4334οἱ（冠词）hoG3588μαθηταὶ门徒mathētḗsG3101αὐτοῦ他／她／它autósG846αὐτῷ·他／她／它autósG846οἶδας知道G6063ὅτι因为／说hótiG3754οἱ（冠词）hoG3588Φαρισαῖοι法利赛人PharisaîosG5330ἀκούσαντες听见akoúōG191τὸν（冠词）hoG3588λόγον道lógosG3056ἐσκανδαλίσθησαν;绊倒skandalízōG4624

KJV 1769

Then came his disciples, and said unto him, Knowest thou that the Pharisees were offended, after they heard this saying?

WEB 现代

Then the disciples came, and said to him, “Do you know that the Pharisees were offended, when they heard this saying?”

YLT 直译

Then his disciples having come near, said to him, `Hast thou known that the Pharisees, having heard the word, were stumbled?'

和合本

当时，门徒进前来对他说：“法利赛人听见这话，不服（原文是跌倒），你知道吗？”

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G5119τότεtóte那时
Strong 1890the when, i.e. at the time that (of the past or future, also in consecution)
G4334προσέρχομαιprosérchomai前来
Strong 1890to approach, i.e. (literally) come near, visit, or (figuratively) worship, assent to
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G3101μαθητήςmathētḗs门徒
Strong 1890a learner, i.e. pupil
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3754ὅτιhóti因为／说
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china引出原因，或引出直接引语（此时不译）。
Strong 1890demonstrative, that (sometimes redundant); causative, because

马太福音 15 : 13

他回答说：「凡不是我天父栽种的，必要连根拔出来。

「栽种的」(φυτεία) 全新约孤词。

Ὁ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161ἀποκριθεὶς回答apokrínomaiG611εἶπεν·说（不定过去）épōG2036πᾶσα一切pâsG3956φυτεία栽种的phyteíaG5451ἣν那（关系代词）hósG3739οὐκ不ouG3756ἐφύτευσεν栽种phyteúōG5452ὁ（冠词）hoG3588πατήρ父patḗrG3962μου我（宾格）méG3165ὁ（冠词）hoG3588οὐράνιος天上ourániosG3770ἐκριζωθήσεται连根拔ekrizóōG1610

KJV 1769

But he answered and said, Every plant, which my heavenly Father hath not planted, shall be rooted up.

WEB 现代

But he answered, “Every plant which my heavenly Father didn’t plant will be uprooted.

YLT 直译

And he answering said, `Every plant that my heavenly Father did not plant shall be rooted up;

和合本

耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。

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G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G611ἀποκρίνομαιapokrínomai回答
Strong 1890to conclude for oneself, i.e. (by implication) to respond; by Hebraism (compare H06030) to begin to speak (where an address is expected)
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G3956πᾶςpâs一切
Strong 1890all, any, every, the whole
G5451φυτείαphyteía栽种的
Strong 1890trans-planting, i.e. (concretely) a shrub or vegetable

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根 · 1 个孤词

φυτείαG5451孤词孤詞hapaxhápax

全旧约仅此一处 —— 无从对照。全舊約僅此一處 —— 無從對照。The only occurrence in the Old Testament — nothing to compare it with.Única aparición en el Antiguo Testamento: no hay con qué compararla.

φυτεύωG5452旧约 10 节

马太福音 21:33“你们再听一个比喻：有个家主栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。

马可福音 12:1耶稣就用比喻对他们说：“有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。

路加福音 17:6主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。

路加福音 17:28又好像罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。

另有 5 节未列

οὐράνιοςG3770旧约 6 节

马太福音 6:14“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；

马太福音 6:26你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？

马太福音 6:32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。

路加福音 2:13忽然，有一大队天兵同那天使赞美　神说：

另有 1 节未列

ἐκριζόωG1610旧约 4 节

马太福音 13:29主人说：‘不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。

路加福音 17:6主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。

犹大书 1:12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或译：玷污）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕；是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；

马太福音 15 : 14

由着他们吧！他们是瞎眼的向导。 若是瞎子领瞎子，两个都要掉在坑里。」

⚑ 底本只作「瞎眼的向导」，没有「瞎子的」 —— KJV 作 blind leaders of the blind。这一处底本站在校勘本一边。

ἄφετε容许／撇下aphíēmiG863αὐτούς·他／她／它autósG846τυφλοί瞎眼typhlósG5185τυφλῶν瞎眼typhlósG5185τυφλὸς瞎眼typhlósG5185δὲ却／而déG1161τυφλὸν瞎眼typhlósG5185ἐὰν若eánG1437ὁδηγῆ引导hodēgéōG3594ἀμφότεροι两者都amphóterosG297εἰς到／入eisG1519βόθυνον坑bóthynosG999πεσοῦνται俯伏píptōG4098

KJV 1769

Let them alone: they be blind leaders of the blind. And if the blind lead the blind, both shall fall into the ditch.

WEB 现代

Leave them alone. They are blind guides of the blind. If the blind guide the blind, both will fall into a pit.”

YLT 直译

let them alone, guides they are--blind of blind; and if blind may guide blind, both into a ditch shall fall.'

和合本

任凭他们吧！他们是瞎眼领路的；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”

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G863ἀφίημιaphíēmi容许／撇下
Strong 1890an intensive form of , to go); to send forth, in various applications (as follow)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G5185τυφλόςtyphlós瞎眼
Strong 1890opaque (as if smoky), i.e. (by analogy) blind (physically or mentally)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G1437ἐάνeán若
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china条件小品词：若、倘若；与关系词连用时表不定，作「凡…的」。
Strong 1890a conditional particle; in case that, provided, etc.; often used in connection with other particles to denote indefiniteness or uncertainty
G3594ὁδηγέωhodēgéō引导
Strong 1890to show the way (literally or figuratively (teach))

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

路加福音 6:39相似度 0.5

And he spake a parable unto them, Can the blind lead the blind? shall they not both fall into the ditch?

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

ὁδηγέωG3594旧约 4 节

路加福音 6:39耶稣又用比喻对他们说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？

约翰福音 16:13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文是进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。

启示录 7:17因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；　神也必擦去他们一切的眼泪。”

ἀμφότεροςG297旧约 13 节

马太福音 13:30容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子要收在仓里。’”

路加福音 1:6他们二人在　神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的，

路加福音 1:7只是没有孩子；因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。

路加福音 5:7便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。

另有 8 节未列

βόθυνοςG999旧约 3 节

马太福音 12:11耶稣说：“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把它抓住、拉上来呢？

路加福音 6:39耶稣又用比喻对他们说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？

马太福音 15 : 15

彼得回答他说：「请把这比喻讲给我们。」

「讲」(φράσον) 全新约孤词。

ἀποκριθεὶς回答apokrínomaiG611δὲ却／而déG1161ὁ（冠词）hoG3588Πέτρος彼得PétrosG4074εἶπεν说（不定过去）épōG2036αὐτῷ·他／她／它autósG846φράσον讲解phrázōG5419ἡμῖν我（宾格）méG3165τὴν（冠词）hoG3588παραβολὴν比喻parabolḗG3850ταύτην这hoûtosG3778

KJV 1769

Then answered Peter and said unto him, Declare unto us this parable.

WEB 现代

Peter answered him, “Explain the parable to us.”

YLT 直译

And Peter answering said to him, `Explain to us this simile.'

和合本

彼得对耶稣说：“请将这比喻讲给我们听。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G611ἀποκρίνομαιapokrínomai回答
Strong 1890to conclude for oneself, i.e. (by implication) to respond; by Hebraism (compare H06030) to begin to speak (where an address is expected)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G4074ΠέτροςPétros彼得
Strong 1890a (piece of) rock (larger than G3037 (λίθος)); as a name, Petrus, an apostle
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根 · 1 个孤词

φράζωG5419孤词孤詞hapaxhápax

马太福音 15 : 16

他说：「你们到如今还是不明白吗？

「到如今」(ἀκμήν) 全新约孤词，字面是在这个尖上、此刻。

Ὁ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424εἶπεν·说（不定过去）épōG2036ἀκμὴν还akmḗnG188καὶ并kaíG2532ὑμεῖς你sýG4771ἀσύνετοί愚昧asýnetosG801ἐστε;是eimíG1510

KJV 1769

And Jesus said, Are ye also yet without understanding?

WEB 现代

So Jesus said, “Do you also still not understand?

YLT 直译

And Jesus said, `Are ye also yet without understanding?

和合本

耶稣说：“你们到如今还不明白吗？

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G188ἀκμήνakmḗn还
Strong 1890adverbially, just now, i.e. still
G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根 · 1 个孤词

ἀκμήνG188孤词孤詞hapaxhápax

ἀσύνετοςG801旧约 5 节

马可福音 7:18耶稣对他们说：“你们也是这样不明白吗？岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人，

罗马书 1:21因为，他们虽然知道　神，却不当作　神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。

罗马书 1:31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。

罗马书 10:19我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说：“我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨；我要用那无知的民，触动你们的怒气。”

马太福音 15 : 17

岂不明白：凡入口的是进到肚子里，又落到茅厕里去？

「茅厕」(ἀφεδρών) 全新约 2 处（本节与可 7:19）。

νοεῖτε领悟noiéōG3539ὅτι因为／说hótiG3754πᾶν一切pâsG3956τὸ（冠词）hoG3588εἰσπορευόμενον进去eisporeúomaiG1531εἰς到／入eisG1519τὸ（冠词）hoG3588στόμα口stómaG4750εἰς到／入eisG1519τὴν（冠词）hoG3588κοιλίαν腹koilíaG2836χωρεῖ容纳chōréōG5562καὶ并kaíG2532εἰς到／入eisG1519ἀφεδρῶνα茅厕aphedrṓnG856ἐκβάλλεται;撵出去ekbállōG1544

KJV 1769

Do not ye yet understand, that whatsoever entereth in at the mouth goeth into the belly, and is cast out into the draught?

WEB 现代

Don’t you understand that whatever goes into the mouth passes into the belly, and then out of the body?

YLT 直译

do ye not understand that all that is going into the mouth doth pass into the belly, and into the drain is cast forth?

和合本

岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3539νοιέωnoiéō领悟
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china用心思想、领悟（与 G4920 συνίημι「合起来领会」近义）。
Strong 1890to exercise the mind (observe), i.e. (figuratively) to comprehend, heed
G3754ὅτιhóti因为／说
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china引出原因，或引出直接引语（此时不译）。
Strong 1890demonstrative, that (sometimes redundant); causative, because
G3956πᾶςpâs一切
Strong 1890all, any, every, the whole
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1531εἰσπορεύομαιeisporeúomai进去
Strong 1890to enter (literally or figuratively)
G1519εἰςeis到／入
Strong 1890to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases

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νοιέωG3539旧约 14 节

马太福音 16:9你们还不明白吗？不记得那五个饼分给五千人、又收拾了多少篮子的零碎吗？

马太福音 16:11我对你们说：‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’，这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢？”

马太福音 24:15“你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）。

马可福音 7:18耶稣对他们说：“你们也是这样不明白吗？岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人，

另有 9 节未列

εἰσπορεύομαιG1531旧约 17 节

马可福音 1:21到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。

马可福音 4:19后来有世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。

马可福音 5:40他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母和跟随的人进了孩子所在的地方，

马可福音 6:56凡耶稣所到的地方，或村中，或城里，或乡间，他们都将病人放在街市上，求耶稣只容他们摸他的衣裳繸子；凡摸着的人就都好了。

另有 12 节未列

χωρέωG5562旧约 9 节

马太福音 19:11耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。

马太福音 19:12因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受就可以领受。”

马可福音 2:2就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地；耶稣就对他们讲道。

约翰福音 2:6照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。

另有 4 节未列

ἀφεδρώνG856旧约 2 节

马可福音 7:19因为不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅厕里（这是说，各样的食物都是洁净的）”；

马太福音 15 : 18

惟独从口里出来的，是从心里出来的 —— 正是那些污秽人。

⚑ 原文一句里两个不同的「出」：ἐκπορευόμενα（行出来）与 ἐξέρχεται（出来）。「正是那些」(κἀκεῖνα) 是指示代词加连词的合写，语气很重。

τὰ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161ἐκπορευόμενα出来ekporeúomaiG1607ἐκ从…出ekG1537τοῦ（冠词）hoG3588στόματος口stómaG4750ἐκ从…出ekG1537τῆς（冠词）hoG3588καρδίας心kardíaG2588ἐξέρχεται出来exérchomaiG1831κἀκεῖνα并kaíG2532κοινοῖ污秽koinóōG2840τὸν（冠词）hoG3588ἄνθρωπον人ánthrōposG444

KJV 1769

But those things which proceed out of the mouth come forth from the heart; and they defile the man.

WEB 现代

But the things which proceed out of the mouth come out of the heart, and they defile the man.

YLT 直译

but the things coming forth from the mouth from the heart do come forth, and these defile the man;

和合本

惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G1607ἐκπορεύομαιekporeúomai出来
Strong 1890to depart, be discharged, proceed, project
G1537ἐκek从…出
Strong 1890literal or figurative; direct or remote)
G4750στόμαstóma口
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china口、嘴；引申为言语，也作刀「刃」。
Strong 1890the mouth (as if a gash in the face); by implication, language (and its relations); figuratively, an opening (in the earth); specially, the front or edge (of a weapon)
G2588καρδίαkardía心
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china心；在希伯来思想里是思想、意志、决断的所在，不是情感的器官。
Strong 1890the heart, i.e. (figuratively) the thoughts or feelings (mind); also (by analogy) the middle

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

▤ 在对观中并排查看本段「因为不是入他的心」· 太+可

马可福音 7:23相似度 0.4

All these evil things come from within, and defile the man.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

κοινόωG2840旧约 11 节

马太福音 15:11入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。”

马太福音 15:20这都是污秽人的；至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”

马可福音 7:15从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。”（有古卷加：16有耳可听的，就应当听！）

马可福音 7:18耶稣对他们说：“你们也是这样不明白吗？岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人，

另有 6 节未列

马太福音 15 : 19

因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷盗、假见证、谤讟。

⚑ 这七样的次序，正照着十诫的后半（杀、奸淫、偷盗、假见证）—— 而头一样「恶念」不在十诫里，是他加的。「偷盗」(κλοπαί) 全新约孤词。

ἐκ从…出ekG1537γὰρ因为gárG1063τῆς（冠词）hoG3588καρδίας心kardíaG2588ἐξέρχονται出来exérchomaiG1831διαλογισμοὶ意念dialogismósG1261πονηροί恶ponērósG4190φόνοι凶杀phónosG5408μοιχεῖαι奸淫moicheíaG3430πορνεῖαι淫乱porneíaG4202κλοπαί偷盗klopḗG2829ψευδομαρτυρίαι假见证pseudomartyríaG5577βλασφημίαι亵渎blasphēmíaG988

KJV 1769

For out of the heart proceed evil thoughts, murders, adulteries, fornications, thefts, false witness, blasphemies:

WEB 现代

For out of the heart come evil thoughts, murders, adulteries, sexual sins, thefts, false testimony, and blasphemies.

YLT 直译

for out of the heart come forth evil thoughts, murders, adulteries, whoredoms, thefts, false witnessings, evil speakings:

和合本

因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G1537ἐκek从…出
Strong 1890literal or figurative; direct or remote)
G1063γάρgár因为
Strong 1890properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often with other particles)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2588καρδίαkardía心
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china心；在希伯来思想里是思想、意志、决断的所在，不是情感的器官。
Strong 1890the heart, i.e. (figuratively) the thoughts or feelings (mind); also (by analogy) the middle
G1831ἐξέρχομαιexérchomai出来
Strong 1890to issue (literally or figuratively)
G1261διαλογισμόςdialogismós意念
Strong 1890discussion, i.e. (internal) consideration (by implication, purpose), or (external) debate

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

▤ 在对观中并排查看本段「因为从里面」· 太+可

马可福音 7:21相似度 0.538

For from within, out of the heart of men, proceed evil thoughts, adulteries, fornications, murders,

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT6 个词根 · 1 个孤词

διαλογισμόςG1261旧约 14 节

马可福音 7:21因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、

路加福音 2:35

路加福音 5:22耶稣知道他们所议论的，就说：“你们心里议论的是什么呢？

路加福音 6:8耶稣却知道他们的意念，就对那枯干一只手的人说：“起来！站在当中。”那人就起来，站着。

另有 9 节未列

φόνοςG5408旧约 10 节

马可福音 7:21因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、

马可福音 15:7有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。

路加福音 23:19这巴拉巴是因在城里作乱杀人，下在监里的。

路加福音 23:25把他们所求的那作乱杀人、下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。

另有 5 节未列

μοιχείαG3430旧约 3 节

约翰福音 8:3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，

加拉太书 5:19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、

κλοπήG2829孤词孤詞hapaxhápax

ψευδομαρτυρίαG5577旧约 2 节

马太福音 26:59祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他。

βλασφημίαG988旧约 16 节

马太福音 12:31所以我告诉你们：“人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。

马太福音 26:65大祭司就撕开衣服，说：“他说了僭妄的话，我们何必再用见证人呢？这僭妄的话，现在你们都听见了。

马可福音 3:28我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；

马可福音 7:22偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。

另有 11 节未列

马太福音 15 : 20

这些才是污秽人的；至于不洗手吃饭，那并不污秽人。」

ταῦτά这hoûtosG3778ἐστιν是eimíG1510τὰ（冠词）hoG3588κοινοῦντα污秽koinóōG2840τὸν（冠词）hoG3588ἄνθρωπον·人ánthrōposG444τὸ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161ἀνίπτοις未洗ániptosG449χερσὶν手cheírG5495φαγεῖν吃phágōG5315οὐ不ouG3756κοινοῖ污秽koinóōG2840τὸν（冠词）hoG3588ἄνθρωπον人ánthrōposG444

KJV 1769

These are the things which defile a man: but to eat with unwashen hands defileth not a man.

WEB 现代

These are the things which defile the man; but to eat with unwashed hands doesn’t defile the man.”

YLT 直译

these are the things defiling the man; but to eat with unwashen hands doth not defile the man.'

和合本

这都是污秽人的；至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3778οὗτοςhoûtos这
Strong 1890the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)
G1510εἰμίeimí是
Strong 1890I exist (used only when emphatic)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2840κοινόωkoinóō污秽
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china使成为俗、不洁；和合本作「污秽（人）」。
Strong 1890to make (or consider) profane (ceremonially)
G444ἄνθρωποςánthrōpos人
Strong 1890from G3700 (ὀπτάνομαι)); man-faced, i.e. a human being
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

κοινόωG2840旧约 11 节

马太福音 15:11入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。”

马太福音 15:18惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。

马可福音 7:15从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。”（有古卷加：16有耳可听的，就应当听！）

马可福音 7:18耶稣对他们说：“你们也是这样不明白吗？岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人，

另有 6 节未列

ἄνιπτοςG449旧约 2 节

马可福音 7:2他们曾看见他的门徒中有人用俗手，就是没有洗的手，吃饭。（

马太福音 15 : 21

耶稣从那里出去，退到推罗、西顿一带地方。

⚑ 「退」(ἀνεχώρησεν) 是马太爱用的字（全卷 10 次）—— 他一路在退：2:12、2:14、2:22、4:12、12:15、14:13 与此处。 ⚑ 11:21 他刚说过推罗、西顿「早已披麻蒙灰悔改了」 —— 如今他往那里去。

Καὶ并kaíG2532ἐξελθὼν出来exérchomaiG1831ἐκεῖθεν从那里ekeîthenG1564ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424ἀνεχώρησεν退去anachōréōG402εἰς到／入eisG1519τὰ（冠词）hoG3588μέρη部分mérosG3313Τύρου推罗TýrosG5184καὶ并kaíG2532Σιδῶνος西顿SidṓnG4605

KJV 1769

Then Jesus went thence, and departed into the coasts of Tyre and Sidon.

WEB 现代

Jesus went out from there, and withdrew into the region of Tyre and Sidon.

YLT 直译

And Jesus having come forth thence, withdrew to the parts of Tyre and Sidon,

和合本

耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G1831ἐξέρχομαιexérchomai出来
Strong 1890to issue (literally or figuratively)
G1564ἐκεῖθενekeîthen从那里
Strong 1890thence
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G402ἀναχωρέωanachōréō退去
Strong 1890to retire

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

ἀναχωρέωG402旧约 13 节

马太福音 2:12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

马太福音 2:13他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你；因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”

马太福音 2:14约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，

马太福音 2:22只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去，又在梦中被主指示，便往加利利境内去了，

另有 8 节未列

ΤύροςG5184旧约 11 节

马太福音 11:21“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。

马太福音 11:22但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！

马可福音 3:8还有许多人听见他所做的大事，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河外，并推罗、西顿的四方来到他那里。

马可福音 7:24耶稣从那里起身，往推罗、西顿的境内去，进了一家，不愿意人知道，却隐藏不住。

另有 6 节未列

ΣιδώνG4605旧约 10 节

马太福音 11:21“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。

马太福音 11:22但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！

马可福音 3:8还有许多人听见他所做的大事，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河外，并推罗、西顿的四方来到他那里。

马可福音 7:24耶稣从那里起身，往推罗、西顿的境内去，进了一家，不愿意人知道，却隐藏不住。

另有 5 节未列

马太福音 15 : 22

看哪，有一个迦南妇人从那境内出来，喊着说：「主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。」

⚑⚑ 马太称她「迦南妇人」，马可 7:26 称她「希腊人，属叙利腓尼基族」。 「迦南」(Χαναναία) 全新约孤词 —— 那是旧约里以色列要赶出去的那个族名。 马太用的是圣经的旧名，马可用的是当时的地理名。 ⚑ 她用的称呼是「大卫的子孙」 —— 一个外邦妇人。

καὶ并kaíG2532ἰδοὺ看哪idoúG2400γυνὴ女人gynḗG1135Χαναναία迦南人ChanaanaîosG5478ἀπὸ离开／从apóG575τῶν（冠词）hoG3588ὁρίων境界hórionG3725ἐκείνων那ekeînosG1565ἐξελθοῦσα出来exérchomaiG1831αὐτῷ他／她／它autósG846λέγουσα·说légōG3004ἐλέησόν怜悯eleéōG1653με我（宾格）méG3165κύριε主kýriosG2962Δαυίδ大卫DabídG1138ἡ（冠词）hoG3588θυγάτηρ女儿thygátērG2364μου我（宾格）méG3165κακῶς病kakōsG2560δαιμονίζεται被鬼附的daimonízomaiG1139

KJV 1769

And, behold, a woman of Canaan came out of the same coasts, and cried unto him, saying, Have mercy on me, O Lord, thou son of David; my daughter is grievously vexed with a devil.

WEB 现代

Behold, a Canaanite woman came out from those borders, and cried, saying, “Have mercy on me, Lord, you son of David! My daughter is severely possessed by a demon!”

YLT 直译

and lo, a woman, a Canaanitess, from those borders having come forth, did call to him, saying, `Deal kindly with me, Sir--Son of David; my daughter is miserably demonized.'

和合本

有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G2400ἰδούidoú看哪
Strong 1890used as imperative lo!;
G1135γυνήgynḗ女人
Strong 1890a woman; specially, a wife
G5478ΧανααναῖοςChanaanaîos迦南人
Strong 1890a Chanaanæan (i.e. Kenaanite), or native of gentile Palestine
G575ἀπόapó离开／从
Strong 1890"off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation; literal or figurative)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)

ΧανααναῖοςG5478孤词孤詞hapaxhápax

ὅριονG3725旧约 10 节

马太福音 2:16希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。

马太福音 4:13后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。

马太福音 8:34合城的人都出来迎见耶稣，既见了就央求他离开他们的境界。

马太福音 15:39耶稣叫众人散去，就上船，来到马加丹的境界。

另有 5 节未列

κακῶςG2560旧约 16 节

马太福音 4:24他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。

马太福音 8:16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。

马太福音 9:12耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。

马太福音 14:35那里的人一认出是耶稣，就打发人到周围地方去，把所有的病人带到他那里，

另有 11 节未列

δαιμονίζομαιG1139旧约 13 节

马太福音 8:16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。

马太福音 8:28耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。

马太福音 8:33放猪的就逃跑进城，将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。

另有 8 节未列

马太福音 15 : 23

他一句话也不回答她。门徒进前来求他说：「打发她走吧 —— 她在我们后头喊叫呢。」

Ὁ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161οὐκ不ouG3756ἀπεκρίθη回答apokrínomaiG611αὐτῆ他／她／它autósG846λόγον道lógosG3056καὶ并kaíG2532προσελθόντες前来prosérchomaiG4334οἱ（冠词）hoG3588μαθηταὶ门徒mathētḗsG3101αὐτοῦ他／她／它autósG846ἠρώτουν问erōtáōG2065αὐτὸν他／她／它autósG846λέγοντες·说légōG3004ἀπόλυσον释放apolýōG630αὐτήν他／她／它autósG846ὅτι因为／说hótiG3754κράζει喊叫krázōG2896ὄπισθεν在后头ópisthenG3693ἡμῶν我（宾格）méG3165

KJV 1769

But he answered her not a word. And his disciples came and besought him, saying, Send her away; for she crieth after us.

WEB 现代

But he answered her not a word. His disciples came and begged him, saying, “Send her away; for she cries after us.”

YLT 直译

And he did not answer her a word; and his disciples having come to him, were asking him, saying--`Let her away, because she crieth after us;'

和合本

耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫，请打发她走吧。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G3756οὐou不
Strong 1890the absolute negative (compare G3361 (μή)) adverb; no or not
G611ἀποκρίνομαιapokrínomai回答
Strong 1890to conclude for oneself, i.e. (by implication) to respond; by Hebraism (compare H06030) to begin to speak (where an address is expected)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3056λόγοςlógos道
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china话语、道理、道（logos）；约 1:1 用它，兼「言说」与「理」两义，中文「道」恰能承载。
Strong 1890something said (including the thought); by implication, a topic (subject of discourse), also reasoning (the mental faculty) or motive; by extension, a computation; specially, (with the article in John) the Divine Expression (i.e. Christ)

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ὄπισθενG3693旧约 7 节

马太福音 9:20有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子；

马可福音 5:27她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，

路加福音 8:44她来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。

路加福音 23:26带耶稣去的时候，有一个古利奈人西门，从乡下来；他们就抓住他，把十字架搁在他身上，叫他背着跟随耶稣。

另有 2 节未列

马太福音 15 : 24

他回答说：「我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。」

⚑ 与 10:6 他差门徒时说的话一样。

Ὁ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161ἀποκριθεὶς回答apokrínomaiG611εἶπεν·说（不定过去）épōG2036οὐκ不ouG3756ἀπεστάλην打发apostéllōG649εἰ若eiG1487μὴ不（禁止／条件）mḗG3361εἰς到／入eisG1519τὰ（冠词）hoG3588πρόβατα羊próbatonG4263τὰ（冠词）hoG3588ἀπολωλότα灭亡apóllymiG622οἴκου家oîkosG3624Ἰσραήλ以色列IsraḗlG2474

KJV 1769

But he answered and said, I am not sent but unto the lost sheep of the house of Israel.

WEB 现代

But he answered, “I wasn’t sent to anyone but the lost sheep of the house of Israel.”

YLT 直译

and he answering said, `I was not sent except to the lost sheep of the house of Israel.'

和合本

耶稣说：“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G611ἀποκρίνομαιapokrínomai回答
Strong 1890to conclude for oneself, i.e. (by implication) to respond; by Hebraism (compare H06030) to begin to speak (where an address is expected)
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G3756οὐou不
Strong 1890the absolute negative (compare G3361 (μή)) adverb; no or not
G649ἀποστέλλωapostéllō打发
Strong 1890set apart, i.e. (by implication) to send out (properly, on a mission) literally or figuratively

马太福音 15 : 25

那妇人就来拜他说：「主啊，帮助我！」

Ἡ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161ἐλθοῦσα来érchomaiG2064προσεκύνει拜proskynéōG4352αὐτῷ他／她／它autósG846λέγουσα·说légōG3004κύριε主kýriosG2962βοήθει帮助boēthéōG997μοι我（宾格）méG3165

KJV 1769

Then came she and worshipped him, saying, Lord, help me.

WEB 现代

But she came and worshiped him, saying, “Lord, help me.”

YLT 直译

And having come, she was bowing to him, saying, `Sir, help me;'

和合本

那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G2064ἔρχομαιérchomai来
Strong 1890to come or go (in a great variety of applications, literally and figuratively)
G4352προσκυνέωproskynéō拜
Strong 1890to fawn or crouch to, i.e. (literally or figuratively) prostrate oneself in homage (do reverence to, adore)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

βοηθέωG997旧约 8 节

马可福音 9:22鬼屡次把他扔在火里、水里，要灭他。你若能做什么，求你怜悯我们，帮助我们。”

马可福音 9:24孩子的父亲立时喊着说（有古卷：立时流泪地喊着说）：“我信！但我信不足，求主帮助。”

使徒行传 16:9在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们。”

使徒行传 21:28喊叫说：“以色列人来帮助，这就是在各处教训众人糟践我们百姓和律法，并这地方的。他又带着希腊人进殿，污秽了这圣地。”（

另有 3 节未列

马太福音 15 : 26

他回答说：「拿儿女的饼丢给小狗，是不好的。」

⚑ 「小狗」(κυνάριον) 是指小形 —— 是家里养的，不是街上的野狗（κύων）。全新约 3 处，都在这一段（本节、27 节、可 7:27-28）。这一层分别，是她能接话的余地。

Ὁ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161ἀποκριθεὶς回答apokrínomaiG611εἶπεν·说（不定过去）épōG2036οὐκ不ouG3756ἔστιν是eimíG1510καλὸν好kalósG2570λαβεῖν取lambánōG2983τὸν（冠词）hoG3588ἄρτον饼ártosG740τῶν（冠词）hoG3588τέκνων儿女téknonG5043καὶ并kaíG2532βαλεῖν扔bállōG906τοῖς（冠词）hoG3588κυναρίοις小狗kynárionG2952

KJV 1769

But he answered and said, It is not meet to take the children's bread, and to cast it to dogs.

WEB 现代

But he answered, “It is not appropriate to take the children’s bread and throw it to the dogs.”

YLT 直译

and he answering said, `It is not good to take the children's bread, and to cast to the little dogs.'

和合本

他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G611ἀποκρίνομαιapokrínomai回答
Strong 1890to conclude for oneself, i.e. (by implication) to respond; by Hebraism (compare H06030) to begin to speak (where an address is expected)
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G3756οὐou不
Strong 1890the absolute negative (compare G3361 (μή)) adverb; no or not
G1510εἰμίeimí是
Strong 1890I exist (used only when emphatic)

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

▤ 在对观中并排查看本段「他回答说」· 太+可

马可福音 7:27相似度 0.545

But Jesus said unto her, Let the children first be filled: for it is not meet to take the children's bread, and to cast it unto the dogs.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

κυνάριονG2952旧约 3 节

马太福音 15:27妇人说：“主啊，不错；但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”

马可福音 7:28妇人回答说：“主啊，不错；但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。”

马太福音 15 : 27

她说：「主啊，不错；但是小狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣。」

⚑ 她接过了那个指小形：小狗、碎渣（ψιχίον 也是指小形）—— 她不争那个字，只顺着那个字往下说。

Ἡ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161εἶπεν·说（不定过去）épōG2036ναὶ是的naíG3483κύριε·主kýriosG2962καὶ并kaíG2532γὰρ因为gárG1063τὰ（冠词）hoG3588κυνάρια小狗kynárionG2952ἐσθίει吃esthíōG2068ἀπὸ离开／从apóG575τῶν（冠词）hoG3588ψιχίων碎渣psichíonG5589τῶν（冠词）hoG3588πιπτόντων俯伏píptōG4098ἀπὸ离开／从apóG575τῆς（冠词）hoG3588τραπέζης桌子trápezaG5132τῶν（冠词）hoG3588κυρίων主kýriosG2962αὐτῶν他／她／它autósG846

KJV 1769

And she said, Truth, Lord: yet the dogs eat of the crumbs which fall from their masters' table.

WEB 现代

But she said, “Yes, Lord, but even the dogs eat the crumbs which fall from their masters’ table.”

YLT 直译

And she said, `Yes, sir, for even the little dogs do eat of the crumbs that are falling from their lords' table;'

和合本

妇人说：“主啊，不错；但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G3483ναίnaí是的
Strong 1890yes
G2962κύριοςkýrios主
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china主、主人；七十士译本用它译希伯来文的神名，故新约称耶稣为「主」时含着这一层。
Strong 1890supreme in authority, i.e. (as noun) controller; by implication, Master (as a respectful title)
G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

▤ 在对观中并排查看本段「他回答说」· 太+可

马可福音 7:28相似度 0.462

And she answered and said unto him, Yes, Lord: yet the dogs under the table eat of the children's crumbs.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

κυνάριονG2952旧约 3 节

马太福音 15:26他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”

马可福音 7:28妇人回答说：“主啊，不错；但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。”

ψιχίονG5589旧约 3 节

马可福音 7:28妇人回答说：“主啊，不错；但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。”

路加福音 16:21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。

τράπεζαG5132旧约 14 节

马太福音 21:12耶稣进了　神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子，

马可福音 7:28妇人回答说：“主啊，不错；但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。”

马可福音 11:15他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；

路加福音 16:21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。

另有 9 节未列

马太福音 15 : 28

耶稣就回答她说：「妇人，你的信心是大的！照你所愿的，给你成就吧。」从那一刻，她女儿就好了。

⚑ 全卷只两次说人「信心大」 —— 8:10 百夫长，与此处这妇人。两个都是外邦人。

Τότε那时tóteG5119ἀποκριθεὶς回答apokrínomaiG611ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424εἶπεν说（不定过去）épōG2036αὐτῇ·他／她／它autósG846ὦ嗳ōG5599γύναι女人gynḗG1135μεγάλη大mégasG3173σου你sýG4771ἡ（冠词）hoG3588πίστις·信pístisG4102γενηθήτω成了gínomaiG1096σοι你sýG4771ὡς约有／如同hōsG5613θέλεις愿意thélōG2309καὶ并kaíG2532ἰάθη痊愈iáomaiG2390ἡ（冠词）hoG3588θυγάτηρ女儿thygátērG2364αὐτῆς他／她／它autósG846ἀπὸ离开／从apóG575τῆς（冠词）hoG3588ὥρας时辰hṓraG5610ἐκείνης那ekeînosG1565

KJV 1769

Then Jesus answered and said unto her, O woman, great is thy faith: be it unto thee even as thou wilt. And her daughter was made whole from that very hour.

WEB 现代

Then Jesus answered her, “Woman, great is your faith! Be it done to you even as you desire.” And her daughter was healed from that hour.

YLT 直译

then answering, Jesus said to her, `O woman, great is thy faith, let it be to thee as thou wilt;' and her daughter was healed from that hour.

和合本

耶稣说：“妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。”从那时候，她女儿就好了。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G5119τότεtóte那时
Strong 1890the when, i.e. at the time that (of the past or future, also in consecution)
G611ἀποκρίνομαιapokrínomai回答
Strong 1890to conclude for oneself, i.e. (by implication) to respond; by Hebraism (compare H06030) to begin to speak (where an address is expected)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

ὦG5599旧约 17 节

马太福音 17:17耶稣说：“嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”

马可福音 9:19耶稣说：“嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。”

路加福音 9:41耶稣说：“嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里，忍耐你们要到几时呢？将你的儿子带到这里来吧！”

路加福音 24:25耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。

另有 12 节未列

马太福音 15 : 29

耶稣离开那里，来到加利利海边，就上山坐下。

⚑ 「上山坐下」正是 5:1 讲宝训的姿势。

Καὶ并kaíG2532μεταβὰς离开metabaínōG3327ἐκεῖθεν从那里ekeîthenG1564ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424ἦλθεν来érchomaiG2064παρὰ从…那里paráG3844τὴν（冠词）hoG3588θάλασσαν海thálassaG2281τῆς（冠词）hoG3588Γαλιλαίας加利利GalilaíaG1056καὶ并kaíG2532ἀναβὰς上去anabaínōG305εἰς到／入eisG1519τὸ（冠词）hoG3588ὄρος山órosG3735ἐκάθητο坐káthēmaiG2521ἐκεῖ在那里ekeîG1563

KJV 1769

And Jesus departed from thence, and came nigh unto the sea of Galilee; and went up into a mountain, and sat down there.

WEB 现代

Jesus departed from there, and came near to the sea of Galilee; and he went up into the mountain, and sat there.

YLT 直译

And Jesus having passed thence, came nigh unto the sea of Galilee, and having gone up to the mountain, he was sitting there,

和合本

耶稣离开那地方，来到靠近加利利的海边，就上山坐下。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3327μεταβαίνωmetabaínō离开
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china从一处移到另一处：离开、迁移、过去（「出死入生」）。
Strong 1890to change place
G1564ἐκεῖθενekeîthen从那里
Strong 1890thence
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G2064ἔρχομαιérchomai来
Strong 1890to come or go (in a great variety of applications, literally and figuratively)

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

约翰福音 6:3相似度 0.364

And Jesus went up into a mountain, and there he sat with his disciples.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

μεταβαίνωG3327旧约 11 节

马太福音 8:34合城的人都出来迎见耶稣，既见了就央求他离开他们的境界。

马太福音 11:1耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道、教训人。

马太福音 12:9耶稣离开那地方，进了一个会堂。

马太福音 17:20耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边’，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。

另有 6 节未列

马太福音 15 : 30

有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、残废的、哑巴，和好些别的，都丢在他脚前；他就治好了他们，

「丢」(ἔρριψαν) 字面是扔下 —— 不是「放」。「残废的」(κυλλός) 全新约 2 处。

καὶ并kaíG2532προσῆλθον前来prosérchomaiG4334αὐτῷ他／她／它autósG846ὄχλοι群众óchlosG3793πολλοὶ许多polýsG4183ἔχοντες有échōG2192μεθ᾽同／随后metáG3326ἑαυτῶν自己heautoûG1438χωλούς瘸子chōlósG5560τυφλούς瞎眼typhlósG5185καὶ并kaíG2532ἑτέρους另一héterosG2087πολλοὺς许多polýsG4183καὶ并kaíG2532ἔρριψαν丢rhíptōG4496αὐτοὺς他／她／它autósG846παρὰ从…那里paráG3844τοὺς（冠词）hoG3588πόδας脚poúsG4228Ἰησοῦ·耶稣IēsoûsG2424καὶ并kaíG2532ἐθεράπευσεν医治therapeúōG2323αὐτοὺς他／她／它autósG846

KJV 1769

And great multitudes came unto him, having with them those that were lame, blind, dumb, maimed, and many others, and cast them down at Jesus' feet; and he healed them:

WEB 现代

Great multitudes came to him, having with them the lame, blind, mute, maimed, and many others, and they put them down at his feet. He healed them,

YLT 直译

and there came to him great multitudes, having with them lame, blind, dumb, maimed, and many others, and they did cast them at the feet of Jesus, and he healed them,

和合本

有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的，和好些别的病人，都放在他脚前；他就治好了他们。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G4334προσέρχομαιprosérchomai前来
Strong 1890to approach, i.e. (literally) come near, visit, or (figuratively) worship, assent to
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3793ὄχλοςóchlos群众
Strong 1890a throng (as borne along); by implication, the rabble; by extension, a class of people; figuratively, a riot
G4183πολύςpolýs许多
Strong 1890(singular) much (in any respect) or (plural) many; neuter (singular) as adverbial, largely; neuter (plural) as adverb or noun often, mostly, largely
G2192ἔχωéchō有
Strong 1890to hold (used in very various applications, literally or figuratively, direct or remote; such as possession; ability, contiuity, relation, or condition)

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

χωλόςG5560旧约 13 节

马太福音 11:5就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。

马太福音 15:31甚至众人都希奇；因为看见哑巴说话，残疾的痊愈，瘸子行走，瞎子看见，他们就归荣耀给以色列的　神。

马太福音 21:14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。

马可福音 9:45倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来；

另有 8 节未列

ῥίπτωG4496旧约 7 节

马太福音 9:36他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。

马太福音 27:5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。

路加福音 4:35耶稣责备他说：“不要作声，从这人身上出来吧！”鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他。

路加福音 17:2就是把磨石拴在这人的颈项上，丢在海里，还强如他把这小子里的一个绊倒了。

另有 2 节未列

马太福音 15 : 31

甚至众人都希奇 —— 因为看见哑巴说话、残废的复原、瘸子行走、瞎子看见；他们就归荣耀给以色列的神。

⚑ 「以色列的神」这个说法，全卷仅此一处 —— 而说这话的是外邦地方的众人。

ὥστε以致hṓsteG5620θαυμάσαι希奇thaumázōG2296βλέποντας看blépōG991κωφοὺς哑巴kōphósG2974λαλοῦντας讲论laléōG2980κυλλοὺς残废kyllósG2948ὑγιεῖς痊愈了hygiḗsG5199χωλοὺς瘸子chōlósG5560περιπατοῦντας行走peripatéōG4043καὶ并kaíG2532τυφλοὺς瞎眼typhlósG5185βλέποντας看blépōG991καὶ并kaíG2532ἐδόξασαν荣耀doxázōG1392τὸν（冠词）hoG3588θεὸν神theósG2316Ἰσραήλ以色列IsraḗlG2474

KJV 1769

Insomuch that the multitude wondered, when they saw the dumb to speak, the maimed to be whole, the lame to walk, and the blind to see: and they glorified the God of Israel.

WEB 现代

so that the multitude wondered when they saw the mute speaking, the injured healed, the lame walking, and the blind seeing—and they glorified the God of Israel.

YLT 直译

so that the multitudes did wonder, seeing dumb ones speaking, maimed whole, lame walking, and blind seeing; and they glorified the God of Israel.

和合本

甚至众人都希奇；因为看见哑巴说话，残疾的痊愈，瘸子行走，瞎子看见，他们就归荣耀给以色列的　神。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G5620ὥστεhṓste以致
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china结果连词：以致、因此；接不定式时表结果或目的。
Strong 1890so too, i.e. thus therefore (in various relations of consecution, as follow)
G2296θαυμάζωthaumázō希奇
Strong 1890to wonder; by implication, to admire
G991βλέπωblépō看
Strong 1890to look at (literally or figuratively)
G2974κωφόςkōphós哑巴
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china同一字兼指耳聋与口哑；福音书多作「哑巴」，也作「聋子」。
Strong 1890blunted, i.e. (figuratively) of hearing (deaf) or speech (dumb)
G2980λαλέωlaléō讲论
Strong 1890to talk, i.e. utter words
G2948κυλλόςkyllós残废
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china手或脚残缺、蜷曲不能伸直。
Strong 1890rocking about, i.e. crippled (maimed, in feet or hands)

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根

κωφόςG2974旧约 11 节

马太福音 9:32他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。

马太福音 9:33鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇，说：“在以色列中，从来没有见过这样的事。”

马太福音 11:5就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。

马太福音 12:22当下，有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。

另有 6 节未列

κυλλόςG2948旧约 2 节

马可福音 9:43倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来；

ὑγιήςG5199旧约 14 节

马太福音 12:13于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。

马可福音 3:5耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原。

马可福音 5:34耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。”

路加福音 6:10他就周围看着他们众人，对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原。

另有 9 节未列

χωλόςG5560旧约 13 节

马太福音 11:5就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。

马太福音 15:30有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的，和好些别的病人，都放在他脚前；他就治好了他们。

马太福音 21:14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。

马可福音 9:45倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来；

另有 8 节未列

马太福音 15 : 32

耶稣叫门徒来说：「我怜悯这众人 —— 因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上晕倒。」

「饿着」(νήστεις) 就是禁食那个字（全新约 2 处）。

Ὁ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424προσκαλεσάμενος叫来proskaléomaiG4341τοὺς（冠词）hoG3588μαθητὰς门徒mathētḗsG3101αὐτοῦ他／她／它autósG846εἶπεν·说（不定过去）épōG2036σπλαγχνίζομαι动了慈心splanchnízomaiG4697ἐπὶ在…上epíG1909τὸν（冠词）hoG3588ὄχλον群众óchlosG3793ὅτι因为／说hótiG3754ἤδη已经ḗdēG2235τρεῖς三treîsG5140προσμένουσίν同在prosménōG4357μοι我（宾格）méG3165καὶ并kaíG2532οὐκ不ouG3756ἔχουσιν有échōG2192τί什么／谁tísG5101φάγωσιν吃phágōG5315καὶ并kaíG2532ἀπολῦσαι释放apolýōG630αὐτοὺς他／她／它autósG846νήστεις禁食nēstisG3523οὐ不ouG3756θέλω愿意thélōG2309μήποτε不（禁止／条件）mḗG3361ἐκλυθῶσιν困乏eklýōG1590ἐν在…里enG1722τῆ（冠词）hoG3588ὁδῷ路hodósG3598

KJV 1769

Then Jesus called his disciples unto him, and said, I have compassion on the multitude, because they continue with me now three days, and have nothing to eat: and I will not send them away fasting, lest they faint in the way.

WEB 现代

Jesus summoned his disciples and said, “I have compassion on the multitude, because they continue with me now three days and have nothing to eat. I don’t want to send them away fasting, or they might faint on the way.”

YLT 直译

And Jesus having called near his disciples, said, `I have compassion upon the multitude, because now three days they continue with me, and they have not what they may eat; and to let them away fasting I will not, lest they faint in the way.'

和合本

耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这众人；因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G4341προσκαλέομαιproskaléomai叫来
Strong 1890to call toward oneself, i.e. summon, invite
G3101μαθητήςmathētḗs门徒
Strong 1890a learner, i.e. pupil
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

▤ 在对观中并排查看本段「我怜悯这众人」· 太+可

马可福音 8:2相似度 0.412

I have compassion on the multitude, because they have now been with me three days, and have nothing to eat:

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根

σπλαγχνίζομαιG4697旧约 12 节

马太福音 9:36他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。

马太福音 14:14耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。

马太福音 18:27那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。

马太福音 20:34耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。

另有 7 节未列

προσμένωG4357旧约 6 节

马可福音 8:2“我怜悯这众人；因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。

使徒行传 11:23他到了那里，看见　神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。

使徒行传 18:18保罗又住了多日，就辞别了弟兄，坐船往叙利亚去；百基拉、亚居拉和他同去。他因为许过愿，就在坚革哩剪了头发。

提摩太前书 1:3我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教，

另有 1 节未列

νῆστιςG3523旧约 2 节

马可福音 8:3我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏，因为其中有从远处来的。”

ἐκλύωG1590旧约 5 节

马可福音 8:3我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏，因为其中有从远处来的。”

加拉太书 6:9我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。

希伯来书 12:3那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

希伯来书 12:5你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心。

马太福音 15 : 33

门徒对他说：「我们在这野地，哪里有这么多饼叫这许多人吃饱呢？」

⚑ 他们刚见过五千人吃饱（14:20）。马太不加一字评断。

καὶ并kaíG2532λέγουσιν说légōG3004αὐτῷ他／她／它autósG846οἱ（冠词）hoG3588μαθηταί门徒mathētḗsG3101αὐτοῦ·他／她／它autósG846πόθεν从哪里póthenG4159ἡμῖν我（宾格）méG3165ἐν在…里enG1722ἐρημίᾳ旷野erēmíaG2047ἄρτοι饼ártosG740τοσοῦτοι这么多tosoûtosG5118ὥστε以致hṓsteG5620χορτάσαι吃饱chortázōG5526ὄχλον群众óchlosG3793τοσοῦτον;这么多tosoûtosG5118

KJV 1769

And his disciples say unto him, Whence should we have so much bread in the wilderness, as to fill so great a multitude?

WEB 现代

The disciples said to him, “Where should we get so many loaves in a deserted place as to satisfy so great a multitude?”

YLT 直译

And his disciples say to him, `Whence to us, in a wilderness, so many loaves, as to fill so great a multitude?'

和合本

门徒说：“我们在这野地，哪里有这么多的饼叫这许多人吃饱呢？”

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G3101μαθητήςmathētḗs门徒
Strong 1890a learner, i.e. pupil
G4159πόθενpóthen从哪里
Strong 1890from which (as interrogative) or what (as relative) place, state, source or cause

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

ἐρημίαG2047旧约 4 节

马可福音 8:4门徒回答说：“在这野地，从哪里能得饼，叫这些人吃饱呢？”

哥林多后书 11:26又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。

希伯来书 11:38在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。

τοσοῦτοςG5118旧约 17 节

路加福音 7:9耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”

路加福音 15:29他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。

约翰福音 6:9“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？”

约翰福音 12:37他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。

另有 12 节未列

χορτάζωG5526旧约 15 节

马太福音 5:6饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。

马太福音 14:20他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。

马太福音 15:37众人都吃，并且吃饱了，收拾剩下的零碎，装满了七个筐子。

马可福音 6:42他们都吃，并且吃饱了。

另有 10 节未列

马太福音 15 : 34

耶稣对他们说：「你们有多少饼？」他们说：「七个，还有几条小鱼。」

「小鱼」(ἰχθύδια) 是指小形（全新约 2 处）—— 14:17 那次用的是一般的「鱼」。

Καὶ并kaíG2532λέγει说légōG3004αὐτοῖς他／她／它autósG846ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς·耶稣IēsoûsG2424πόσους多少pósosG4214ἄρτους饼ártosG740ἔχετε;有échōG2192οἱ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161εἶπαν·说（不定过去）épōG2036ἑπτὰ七heptáG2033καὶ并kaíG2532ὀλίγα少olígosG3641ἰχθύδια小鱼ichthýdionG2485

KJV 1769

And Jesus saith unto them, How many loaves have ye? And they said, Seven, and a few little fishes.

WEB 现代

Jesus said to them, “How many loaves do you have?” They said, “Seven, and a few small fish.”

YLT 直译

And Jesus saith to them, `How many loaves have ye?' and they said, `Seven, and a few little fishes.'

和合本

耶稣说：“你们有多少饼？”他们说：“有七个，还有几条小鱼。”

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G4214πόσοςpósos多少
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china疑问代词：多少、多大、多久。
Strong 1890interrogative pronoun (of amount) how much (large, long or (plural) many)

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

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马可福音 8:5相似度 0.375

And he asked them, How many loaves have ye? And they said, Seven.

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ἰχθύδιονG2485旧约 2 节

马可福音 8:7又有几条小鱼；耶稣祝了福，就吩咐也摆在众人面前。

马太福音 15 : 35

他就〔吩咐众人〕斜靠在地上，

⚑ 本节的主要动词与宾语，底本都没有 —— 只剩「并〔　〕坐在地上」。〔〕里是照 KJV 补的。「斜靠」(ἀναπεσεῖν) 是赴席的姿势，不是「坐」——14:19 是坐在草地上，此处是在地上斜靠着入席。

καὶ并kaíG2532ἀναπεσεῖν坐席anapíptōG377ἐπὶ在…上epíG1909τὴν（冠词）hoG3588γῆν地gēG1093

KJV 1769

And he commanded the multitude to sit down on the ground.

WEB 现代

He commanded the multitude to sit down on the ground;

YLT 直译

And he commanded the multitudes to sit down upon the ground,

和合本

他就吩咐众人坐在地上，

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G377ἀναπίπτωanapíptō坐席
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china向后斜倚，即（席上）坐下、坐席。
Strong 1890to fall back, i.e. lie down, lean back
G1909ἐπίepí在…上
Strong 1890properly, meaning superimposition (of time, place, order, etc.), as a relation of distribution (with the genitive case), i.e. over, upon, etc.; of rest (with the dative case) at, on, etc.; of direction (with the accusative case) towards, upon, etc.
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1093γῆgē地
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china土壤、地面；引申为地区、地土，也指全地、世界。
Strong 1890soil; by extension a region, or the solid part or the whole of the terrene globe (including the occupants in each application)

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ἀναπίπτωG377旧约 7 节

马可福音 6:40众人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。

马可福音 8:6他吩咐众人坐在地上，就拿着这七个饼祝谢了，擘开，递给门徒，叫他们摆开，门徒就摆在众人面前。

路加福音 11:37说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。

路加福音 22:14时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。

另有 2 节未列

马太福音 15 : 36

拿起那七个饼和那几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒，门徒又递给众人。

⚑ 此处是「祝谢」(εὐχαριστήσας)，14:19 是「祝福」(εὐλόγησεν) —— 两个字不同。而 26:26-27 最后晚餐上，饼用「祝福」、杯用「祝谢」，两个都在。

καὶ并kaíG2532τοὺς（冠词）hoG3588ἑπτὰ七heptáG2033ἄρτους饼ártosG740καὶ并kaíG2532τοὺς（冠词）hoG3588ἰχθύας鱼ichthýsG2486εὐχαριστήσας感谢eucharistéōG2168ἔκλασεν擘开kláōG2806καὶ并kaíG2532τοῖς（冠词）hoG3588μαθηταῖς门徒mathētḗsG3101αὐτοῦ他／她／它autósG846οἱ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161μαθηταὶ门徒mathētḗsG3101

KJV 1769

And he took the seven loaves and the fishes, and gave thanks, and brake them, and gave to his disciples, and the disciples to the multitude.

WEB 现代

and he took the seven loaves and the fish. He gave thanks and broke them, and gave to the disciples, and the disciples to the multitudes.

YLT 直译

and having taken the seven loaves and the fishes, having given thanks, he did break, and gave to his disciples, and the disciples to the multitude.

和合本

拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒；门徒又递给众人。

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2033ἑπτάheptá七
Strong 1890seven
G740ἄρτοςártos饼
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china饼、面包；约6章作「粮」（生命的粮）。
Strong 1890bread (as raised) or a loaf
G2486ἰχθύςichthýs鱼
Strong 1890a fish
G2168εὐχαριστέωeucharistéō感谢
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china感谢；用餐前则作「祝谢」。
Strong 1890to be grateful, i.e. (actively) to express gratitude (towards); specially, to say grace at a meal

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马可福音 8:6相似度 0.467

And he commanded the people to sit down on the ground: and he took the seven loaves, and gave thanks, and brake, and gave to his disciples to set before them; and they did set them before the people.

路加福音 9:16相似度 0.438

Then he took the five loaves and the two fishes, and looking up to heaven, he blessed them, and brake, and gave to the disciples to set before the multitude.

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ἰχθύςG2486旧约 17 节

马太福音 7:10求鱼，反给他蛇呢？

马太福音 14:17门徒说：“我们这里只有五个饼，两条鱼。”

马太福音 14:19于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。

马太福音 17:27但恐怕触犯（触犯：原文是绊倒）他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”

另有 12 节未列

κλάωG2806旧约 14 节

马太福音 14:19于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。

马太福音 26:26他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体”；

马可福音 8:6他吩咐众人坐在地上，就拿着这七个饼祝谢了，擘开，递给门徒，叫他们摆开，门徒就摆在众人面前。

马可福音 8:19我擘开那五个饼分给五千人，你们收拾的零碎装满了多少篮子呢？”他们说：“十二个。”

另有 9 节未列

马太福音 15 : 37

众人都吃，并且吃饱了；收起剩下的零碎，装满了七个筐子。

⚑⚑ 「筐子」(σπυρίς) 与 14:20 五千人剩下的「提篮」(κόφινος) 不是同一个字 —— 五卷福音书没有一处混过，连 16:9-10 他自己回头提这两件事时也分得清清楚楚。 σπυρίς 是大得能装下一个人的筐（徒 9:25 保罗就是被人用它从城墙上缒下去的）。

καὶ并kaíG2532ἔφαγον吃phágōG5315πάντες一切pâsG3956καὶ并kaíG2532ἐχορτάσθησαν吃饱chortázōG5526καὶ并kaíG2532τὸ（冠词）hoG3588περισσεῦον有余perisseúōG4052τῶν（冠词）hoG3588κλασμάτων零碎klásmaG2801ἑπτὰ七heptáG2033σπυρίδας筐子spyrísG4711πλήρεις满plḗrēsG4134

KJV 1769

And they did all eat, and were filled: and they took up of the broken meat that was left seven baskets full.

WEB 现代

They all ate, and were filled. They took up seven baskets full of the broken pieces that were left over.

YLT 直译

And they did all eat, and were filled, and they took up what was over of the broken pieces seven baskets full,

和合本

众人都吃，并且吃饱了，收拾剩下的零碎，装满了七个筐子。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G5315φάγωphágō吃
Strong 1890to eat (literally or figuratively)
G3956πᾶςpâs一切
Strong 1890all, any, every, the whole
G5526χορτάζωchortázō吃饱
Strong 1890to fodder, i.e. (generally) to gorge (supply food in abundance)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G4052περισσεύωperisseúō有余
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china多余、有余、丰富；及物时作「使…充足」。
Strong 1890to superabound (in quantity or quality), be in excess, be superfluous; also (transitively) to cause to superabound or excel

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

▤ 在对观中并排查看本段「我怜悯这众人」· 太+可

马可福音 8:8相似度 0.889

So they did eat, and were filled: and they took up of the broken meat that was left seven baskets.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根

χορτάζωG5526旧约 15 节

马太福音 5:6饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。

马太福音 14:20他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。

马太福音 15:33门徒说：“我们在这野地，哪里有这么多的饼叫这许多人吃饱呢？”

马可福音 6:42他们都吃，并且吃饱了。

另有 10 节未列

κλάσμαG2801旧约 7 节

马太福音 14:20他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。

马可福音 8:8众人都吃，并且吃饱了，收拾剩下的零碎，有七筐子。

马可福音 8:20“又擘开那七个饼分给四千人，你们收拾的零碎装满了多少筐子呢？”他们说：“七个。”

路加福音 9:17他们就吃，并且都吃饱了；把剩下的零碎收拾起来，装满了十二篮子。

另有 2 节未列

σπυρίςG4711旧约 5 节

马太福音 16:10也不记得那七个饼分给四千人、又收拾了多少筐子的零碎吗？

马可福音 8:8众人都吃，并且吃饱了，收拾剩下的零碎，有七筐子。

马可福音 8:20“又擘开那七个饼分给四千人，你们收拾的零碎装满了多少筐子呢？”他们说：“七个。”

使徒行传 9:25他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。

πλήρηςG4134旧约 14 节

马太福音 14:20他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。

马可福音 4:28地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒；

马可福音 8:19我擘开那五个饼分给五千人，你们收拾的零碎装满了多少篮子呢？”他们说：“十二个。”

路加福音 5:12有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻风，看见他，就俯伏在地，求他说：“主若肯，必能叫我洁净了。”

另有 9 节未列

马太福音 15 : 38

吃的男丁共有四千 —— 不算妇女孩子。

οἱ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161ἐσθίοντες吃esthíōG2068ἦσαν是eimíG1510τετρακισχίλιοι四千tetrakischílioiG5070ἄνδρες男人anḗrG435χωρὶς离了chōrísG5565γυναικῶν女人gynḗG1135καὶ并kaíG2532παιδίων孩子paidíonG3813

KJV 1769

And they that did eat were four thousand men, beside women and children.

WEB 现代

Those who ate were four thousand men, besides women and children.

YLT 直译

and those eating were four thousand men, apart from women and children.

和合本

吃的人，除了妇女孩子，共有四千。

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G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G2068ἐσθίωesthíō吃
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china吃（一般用字）；约6章「吃我肉」用的是 G5176 τρώγω，强调实在地咀嚼。
Strong 1890used only in certain tenses, the rest being supplied by G5315 (φάγω); to eat (usually literal)
G1510εἰμίeimí是
Strong 1890I exist (used only when emphatic)
G5070τετρακισχίλιοιtetrakischílioi四千
Strong 1890four times a thousand
G435ἀνήρanḗr男人
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china成年男子；也作「丈夫」。
Strong 1890a man (properly as an individual male)

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τετρακισχίλιοιG5070旧约 5 节

马太福音 16:10也不记得那七个饼分给四千人、又收拾了多少筐子的零碎吗？

马可福音 8:9人数约有四千。耶稣打发他们走了，

马可福音 8:20“又擘开那七个饼分给四千人，你们收拾的零碎装满了多少筐子呢？”他们说：“七个。”

使徒行传 21:38你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人吗？”

马太福音 15 : 39

他叫众人散去，就上船，来到〔某某〕的境界。

⚑ 本节的地名，底本没有 —— 只作「来到…的境界」。抄本在 Μαγαδάν「马加丹」与 Μαγδαλά「抹大拉」之间分家；而马可 8:10 平行处作「大玛努他」，那又是第三个名字。三个名字，我们一个也没有。

Καὶ并kaíG2532ἀπολύσας释放apolýōG630τοὺς（冠词）hoG3588ὄχλους群众óchlosG3793ἐνέβη上船embaínōG1684εἰς到／入eisG1519τὸ（冠词）hoG3588πλοῖον船ploîonG4143καὶ并kaíG2532ἦλθεν来érchomaiG2064εἰς到／入eisG1519τὰ（冠词）hoG3588ὅρια境界hórionG3725

KJV 1769

And he sent away the multitude, and took ship, and came into the coasts of Magdala.

WEB 现代

Then he sent away the multitudes, got into the boat, and came into the borders of Magdala.

YLT 直译

And having let away the multitudes, he went into the boat, and did come to the borders of Magdala.

和合本

耶稣叫众人散去，就上船，来到马加丹的境界。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G630ἀπολύωapolýō释放
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china释放、打发走、遣散；用于婚姻则作「休妻」。
Strong 1890to free fully, i.e. (literally) relieve, release, dismiss (reflexively, depart), or (figuratively) let die, pardon or (specially) divorce
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G3793ὄχλοςóchlos群众
Strong 1890a throng (as borne along); by implication, the rabble; by extension, a class of people; figuratively, a riot
G1684ἐμβαίνωembaínō上船
Strong 1890to walk on, i.e. embark (aboard a vessel), reach (a pool)
G1519εἰςeis到／入
Strong 1890to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

马可福音 4:36相似度 0.417

And when they had sent away the multitude, they took him even as he was in the ship. And there were also with him other little ships.

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ἐμβαίνωG1684旧约 16 节

马太福音 8:23耶稣上了船，门徒跟着他。

马太福音 9:1耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。

马太福音 13:2有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下，众人都站在岸上。

马太福音 14:22耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。

另有 11 节未列

ὅριονG3725旧约 10 节

马太福音 2:16希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。

马太福音 4:13后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。

马太福音 8:34合城的人都出来迎见耶稣，既见了就央求他离开他们的境界。

马太福音 15:22有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”

另有 5 节未列