马太福音 3 · 研读本

那些日子，施洗的约翰出来，在犹太的旷野宣讲，

「宣讲」(κηρύσσων) 是传令官宣布，不是讲论。

Ἐν在…里enG1722δὲ却／而déG1161ταῖς（冠词）hoG3588ἡμέραις日hēméraG2250ἐκείναις那ekeînosG1565παραγίνεται来到paragínomaiG3854Ἰωάννης约翰IōánnēsG2491ὁ（冠词）hoG3588βαπτιστὴς施洗的BaptistḗsG910κηρύσσων传扬kērýssōG2784ἐν在…里enG1722τῆ（冠词）hoG3588ἐρήμῳ旷野érēmosG2048τῆς（冠词）hoG3588Ἰουδαίας犹太IoudaíaG2449

KJV 1769

In those days came John the Baptist, preaching in the wilderness of Judaea,

WEB 现代

In those days, John the Baptizer came, preaching in the wilderness of Judea, saying,

YLT 直译

And in those days cometh John the Baptist, proclaiming in the wilderness of Judea,

和合本

那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G1722ἐνen在…里
Strong 1890"in," at, (up-)on, by, etc.
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2250ἡμέραhēméra日
Strong 1890day, i.e. (literally) the time space between dawn and dark, or the whole 24 hours (but several days were usually reckoned by the Jews as inclusive of the parts of both extremes); figuratively, a period (always defined more or less clearly by the context)
G1565ἐκεῖνοςekeînos那
Strong 1890that one (or (neuter) thing); often intensified by the article prefixed
G3854παραγίνομαιparagínomai来到
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china来到、到场；也作「出现、公开露面」。
Strong 1890to become near, i.e. approach (have arrived); by implication, to appear publicly

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

ΒαπτιστήςG910旧约 12 节

马太福音 11:11我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。

马太福音 11:12从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。

马太福音 14:2就对臣仆说：“这是施洗的约翰从死里复活，所以这些异能从他里面发出来。”

马太福音 14:8女儿被母亲所使，就说：“请把施洗约翰的头放在盘子里，拿来给我。”

另有 7 节未列

马太福音 3 : 2

说：「你们要悔改，因为诸天的国近了！」

⚑ 「诸天的国」(ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν) 是复数的天，且全新约只有马太用这个说法（约 32 次）；其余三卷都作「神的国」。和合本作「天国」。「近了」(ἤγγικεν) 是完成时 —— 已经临近，并且就近着。

καὶ并kaíG2532λέγων·说légōG3004μετανοεῖτε·悔改metanoéōG3340ἤγγικεν临近engízōG1448γὰρ因为gárG1063ἡ（冠词）hoG3588βασιλεία国basileíaG932τῶν（冠词）hoG3588οὐρανῶν天ouranósG3772

KJV 1769

And saying, Repent ye: for the kingdom of heaven is at hand.

WEB 现代

“Repent, for the Kingdom of Heaven is at hand!”

YLT 直译

and saying, `Reform, for come nigh hath the reign of the heavens,'

和合本

“天国近了，你们应当悔改！”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean
G3340μετανοέωmetanoéō悔改
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china心思转变、回转，即悔改。
Strong 1890to think differently or afterwards, i.e. reconsider (morally, feel compunction)
G1448ἐγγίζωengízō临近
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china走近、临近（「天国近了」）。
Strong 1890to make near, i.e. (reflexively) approach
G1063γάρgár因为
Strong 1890properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often with other particles)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

马可福音 1:15相似度 0.4

And saying, The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand: repent ye, and believe the gospel.

马太福音 3 : 3

这人就是先知以赛亚所说的那一位：「旷野有人声喊着：预备主的道，修直他的路径。」

⚑ 原文不加标点，「在旷野」可读作属上（有人在旷野喊）也可读作属下（在旷野预备主的道）。 希伯来原文（赛 40:3）的对仗偏向后者，四福音的引法偏向前者。这一处器具层给不出答案。 「路径」(τρίβος) 全新约 3 处 —— 三卷福音各一。

οὗτος这hoûtosG3778γάρ因为gárG1063ἐστιν是eimíG1510ὁ（冠词）hoG3588ῥηθεὶς说eréōG2046Ἠσαΐου以赛亚HēsaḯasG2268τοῦ（冠词）hoG3588προφήτου先知prophḗtēsG4396λέγοντος·说légōG3004φωνὴ声音phōnḗG5456βοῶντος呼喊boáōG994ἐν在…里enG1722τῆ（冠词）hoG3588ἐρήμῳ旷野érēmosG2048ἑτοιμάσατε预备hetoimázōG2090τὴν（冠词）hoG3588ὁδὸν路hodósG3598κυρίου主kýriosG2962εὐθείας直euthýsG2117ποιεῖτε行poiéōG4160τὰς（冠词）hoG3588τρίβους路径tríbosG5147αὐτοῦ他／她／它autósG846

KJV 1769

For this is he that was spoken of by the prophet Esaias, saying, The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.

WEB 现代

For this is he who was spoken of by Isaiah the prophet, saying, “The voice of one crying in the wilderness, make ready the way of the Lord. Make his paths straight.”

YLT 直译

for this is he who was spoken of by Isaiah the prophet, saying, `A voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, straight make ye His paths.'

和合本

这人就是先知以赛亚所说的。他说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路！’”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3778οὗτοςhoûtos这
Strong 1890the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)
G1063γάρgár因为
Strong 1890properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often with other particles)
G1510εἰμίeimí是
Strong 1890I exist (used only when emphatic)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2046ἐρέωeréō说
中文语义中文語義Chinese glossGlosa chinaλέγω 的将来／完成式补充形：要说、说过（「所说的话」）。
Strong 1890an alternate for G2036 (ἔπω) in certain tenses; to utter, i.e. speak or say
G2268ἩσαΐαςHēsaḯas以赛亚
Strong 1890Hesaias (i.e. Jeshajah), an Israelite

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos3 处

▤ 在对观中并排查看本段「在旷野有人声喊着说」· 太+可

路加福音 3:4相似度 0.75

As it is written in the book of the words of Esaias the prophet, saying, The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.

马可福音 1:3相似度 0.692

The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.

约翰福音 1:23相似度 0.692

He said, I am the voice of one crying in the wilderness, Make straight the way of the Lord, as said the prophet Esaias.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根

ἩσαΐαςG2268旧约 20 节

马太福音 4:14这是要应验先知以赛亚的话，

马太福音 8:17这是要应验先知以赛亚的话，说：“他代替我们的软弱，担当我们的疾病。”

马太福音 12:17这是要应验先知以赛亚的话，说：

马太福音 13:14在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得；

另有 15 节未列

βοάωG994旧约 10 节

马可福音 1:3在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路。’”

马可福音 15:34申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的　神！我的　神！为什么离弃我？）

路加福音 3:4正如先知以赛亚书上所记的话，说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路！

路加福音 18:7神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？

另有 5 节未列

εὐθύςG2117旧约 8 节

马可福音 1:3在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路。’”

路加福音 3:4正如先知以赛亚书上所记的话，说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路！

路加福音 3:5一切山洼都要填满；大小山冈都要削平！弯弯曲曲的地方要改为正直；高高低低的道路要改为平坦！

使徒行传 8:21你在这道上无份无关；因为在　神面前，你的心不正。

另有 3 节未列

τρίβοςG5147旧约 3 节

马可福音 1:3在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路。’”

路加福音 3:4正如先知以赛亚书上所记的话，说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路！

本节引自ISA 40:311 词相同

马太福音 3 : 4

这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带；他的食物是蝗虫和野蜜。

⚑ 这身打扮是以利亚的（王下 1:8「身穿毛衣，腰束皮带」）—— 马太不点破，到 11:14、17:12 才说「他就是那要来的以利亚」。

Αὐτὸς他／她／它autósG846δὲ却／而déG1161ὁ（冠词）hoG3588Ἰωάννης约翰IōánnēsG2491εἶχεν有échōG2192τὸ（冠词）hoG3588ἔνδυμα衣服éndymaG1742αὐτοῦ他／她／它autósG846ἀπὸ离开／从apóG575τριχῶν头发thríxG2359καμήλου骆驼kámēlosG2574καὶ并kaíG2532ζώνην腰带zṓnēG2223δερματίνην皮的dermátinosG1193περὶ论到períG4012τὴν（冠词）hoG3588ὀσφὺν腰osphŷsG3751αὐτοῦ·他／她／它autósG846ἡ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161τροφὴ食物trophḗG5160αὐτοῦ他／她／它autósG846ἀκρίδες蝗虫akrísG200καὶ并kaíG2532μέλι蜜méliG3192ἄγριον野ágriosG66

KJV 1769

And the same John had his raiment of camel's hair, and a leathern girdle about his loins; and his meat was locusts and wild honey.

WEB 现代

Now John himself wore clothing made of camel’s hair, with a leather belt around his waist. His food was locusts and wild honey.

YLT 直译

And this John had his clothing of camel's hair, and a girdle of skin round his loins, and his nourishment was locusts and honey of the field.

和合本

这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2491ἸωάννηςIōánnēs约翰
Strong 1890Joannes (i.e. Jochanan), the name of four Israelites
G2192ἔχωéchō有
Strong 1890to hold (used in very various applications, literally or figuratively, direct or remote; such as possession; ability, contiuity, relation, or condition)
G1742ἔνδυμαéndyma衣服
Strong 1890apparel (especially the outer robe)

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▤ 在对观中并排查看本段「在旷野有人声喊着说」· 太+可

马可福音 1:6相似度 0.562

And John was clothed with camel's hair, and with a girdle of a skin about his loins; and he did eat locusts and wild honey;

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT7 个词根

ἔνδυμαG1742旧约 8 节

马太福音 6:25“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？

马太福音 6:28何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。

马太福音 7:15“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。

马太福音 22:11王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，

另有 3 节未列

κάμηλοςG2574旧约 6 节

马太福音 19:24我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢！”

马太福音 23:24你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。

马可福音 1:6约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。

马可福音 10:25骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢。”

另有 1 节未列

ζώνηG2223旧约 7 节

马太福音 10:9腰袋里不要带金银铜钱；

马可福音 1:6约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。

马可福音 6:8并且嘱咐他们：“行路的时候不要带食物和口袋，腰袋里也不要带钱，除了拐杖以外，什么都不要带；

使徒行传 21:11到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说：“圣灵说：犹太人在耶路撒冷，要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。”

另有 2 节未列

δερμάτινοςG1193旧约 2 节

马可福音 1:6约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。

ἀκρίςG200旧约 4 节

马可福音 1:6约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。

启示录 9:3有蝗虫从烟中出来，飞到地上；有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样，

启示录 9:7蝗虫的形状，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面，

μέλιG3192旧约 4 节

马可福音 1:6约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。

启示录 10:9我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”

启示录 10:10我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。

ἄγριοςG66旧约 3 节

马可福音 1:6约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。

犹大书 1:13是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

他的饮食是简单的：他的食物是蝗虫野蜜 —— 不是说他从不吃别的，而是说他常吃这些，且多以此充餐，尤其在他退到旷野独处、久留在那里默想的时候。

蝗虫是一种飞虫，很可以作食物，律法上也算洁净（利 11:22）；它几乎不用怎么料理，又轻、又易消化 —— 所以传道书 12:5 把「蚱蜢成为重担」列在年老的衰弱里。

野蜜就是迦南地所流的那种（撒上 14:26）：或是像露一样落下时收的，或更可能是在树洞岩缝里蜂所筑的、不像蜂箱里那样受人照管的。

这表明他吃得极省；蝗虫野蜜，一个人要吃饱可得吃很久。

这与他所传悔改、并结出与悔改相称果子的道理相合。 凡以呼召人为罪忧伤、治死罪为己任的人，自己就当过一种严肃的生活，一种克己、治死、看轻世界的生活。

马太福音 3 : 5

那时，耶路撒冷、犹太全地、以及约旦河一带地方都出来到他那里，

Τότε那时tóteG5119ἐξεπορεύετο出来ekporeúomaiG1607πρὸς向prósG4314αὐτὸν他／她／它autósG846Ἱεροσόλυμα耶路撒冷HierosólymaG2414καὶ并kaíG2532πᾶσα一切pâsG3956ἡ（冠词）hoG3588Ἰουδαία犹太IoudaíaG2449καὶ并kaíG2532πᾶσα一切pâsG3956ἡ（冠词）hoG3588περίχωρος周围地方períchōrosG4066τοῦ（冠词）hoG3588Ἰορδάνου约旦河IordánēsG2446

KJV 1769

Then went out to him Jerusalem, and all Judaea, and all the region round about Jordan,

WEB 现代

Then people from Jerusalem, all of Judea, and all the region around the Jordan went out to him.

YLT 直译

Then were going forth unto him Jerusalem, and all Judea, and all the region round about the Jordan,

和合本

那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里，

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G5119τότεtóte那时
Strong 1890the when, i.e. at the time that (of the past or future, also in consecution)
G1607ἐκπορεύομαιekporeúomai出来
Strong 1890to depart, be discharged, proceed, project
G4314πρόςprós向
Strong 1890a preposition of direction; forward to, i.e. toward (with the genitive case, the side of, i.e. pertaining to; with the dative case, by the side of, i.e. near to; usually with the accusative case, the place, time, occasion, or respect, which is the destination of the relation, i.e. whither or for which it is predicated)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G2414ἹεροσόλυμαHierosólyma耶路撒冷
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶路撒冷（希腊化拼法；G2419 Ἱερουσαλήμ 是希伯来式拼法，同指一城）。
Strong 1890Hierosolyma (i.e. Jerushalaim), the capitol of Palestine
G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

▤ 在对观中并排查看本段「耶路撒冷和犹太全地」· 太+可

路加福音 7:17相似度 0.5

And this rumour of him went forth throughout all Judaea, and throughout all the region round about.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

περίχωροςG4066旧约 9 节

马太福音 14:35那里的人一认出是耶稣，就打发人到周围地方去，把所有的病人带到他那里，

马可福音 1:28耶稣的名声就传遍了加利利的四方。

路加福音 3:3他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。

路加福音 4:14耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；他的名声就传遍了四方。

另有 4 节未列

ἸορδάνηςG2446旧约 15 节

马太福音 3:6承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。

马太福音 3:13当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。

马太福音 4:15说：“西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地。

马太福音 4:25当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。

另有 10 节未列

马太福音 3 : 6

承认自己的罪，在约旦河里受他的洗。

「承认」(ἐξομολογούμενοι) 是当众说出来。

καὶ并kaíG2532ἐβαπτίζοντο施洗baptízōG907ἐν在…里enG1722τῷ（冠词）hoG3588Ἰορδάνῃ约旦河IordánēsG2446ὑπ᾽被／在…之下hypóG5259αὐτοῦ他／她／它autósG846ἐξομολογούμενοι承认exomologéōG1843τὰς（冠词）hoG3588ἁμαρτίας罪hamartíaG266αὐτῶν他／她／它autósG846

KJV 1769

And were baptized of him in Jordan, confessing their sins.

WEB 现代

They were baptized by him in the Jordan, confessing their sins.

YLT 直译

and they were baptized in the Jordan by him, confessing their sins.

和合本

承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G907βαπτίζωbaptízō施洗
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china浸入、浸洗；新约专指施洗，被动作「受洗」。
Strong 1890to immerse, submerge; to make whelmed (i.e. fully wet); used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism
G1722ἐνen在…里
Strong 1890"in," at, (up-)on, by, etc.
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2446ἸορδάνηςIordánēs约旦河
Strong 1890the Jordanes (i.e. Jarden), a river of Palestine
G5259ὑπόhypó被／在…之下
Strong 1890under, i.e. (with the genitive case) of place (beneath), or with verbs (the agency or means, through); (with the accusative case) of place (whither (underneath) or where (below) or time (when (at))

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马可福音 1:5相似度 0.444

And there went out unto him all the land of Judaea, and they of Jerusalem, and were all baptized of him in the river of Jordan, confessing their sins.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

ἸορδάνηςG2446旧约 15 节

马太福音 3:5那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里，

马太福音 3:13当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。

马太福音 4:15说：“西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地。

马太福音 4:25当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。

另有 10 节未列

ἐξομολογέωG1843旧约 10 节

马太福音 11:25那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。

马可福音 1:5犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。

路加福音 10:21正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。

路加福音 22:6他应允了，就找机会，要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。

另有 5 节未列

马太福音 3 : 7

他看见许多法利赛人和撒都该人来受他的洗，就对他们说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避那将来的忿怒？

⚑ 「种类」(γεννήματα) 字面是所生的、后代 —— 这个字 3:7、12:34、23:33 三次，都是骂人的话，也都在马太。 ⚑ 法利赛人与撒都该人本是死对头，马太把他们并作一处 —— 全卷凡提到二者同来，都是来对付他。

Ἰδὼν看见eídōG1492δὲ却／而déG1161πολλοὺς许多polýsG4183τῶν（冠词）hoG3588Φαρισαίων法利赛人PharisaîosG5330καὶ并kaíG2532Σαδδουκαίων撒都该人SaddoukaîosG4523ἐρχομένους来érchomaiG2064ἐπὶ在…上epíG1909τὸ（冠词）hoG3588βάπτισμα洗礼báptismaG908αὐτοῦ他／她／它autósG846εἶπεν说（不定过去）épōG2036αὐτοῖς·他／她／它autósG846γεννήματα种类génnēmaG1081ἐχιδνῶν毒蛇échidnaG2191τίς什么／谁tísG5101ὑπέδειξεν指示hypodeíknymiG5263ὑμῖν你sýG4771φυγεῖν逃pheúgōG5343ἀπὸ离开／从apóG575τῆς（冠词）hoG3588μελλούσης将要méllōG3195ὀργῆς;忿怒orgḗG3709

KJV 1769

But when he saw many of the Pharisees and Sadducees come to his baptism, he said unto them, O generation of vipers, who hath warned you to flee from the wrath to come?

WEB 现代

But when he saw many of the Pharisees and Sadducees coming for his baptism, he said to them, “You offspring of vipers, who warned you to flee from the wrath to come?

YLT 直译

And having seen many of the Pharisees and Sadducees coming about his baptism, he said to them, `Brood of vipers! who did shew you to flee from the coming wrath?

和合本

约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的愤怒呢？

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G1492εἴδωeídō看见
Strong 1890used only in certain past tenses, the others being borrowed from the equivalent G3700 (ὀπτάνομαι) and G3708 (ὁράω); properly, to see (literally or figuratively); by implication, (in the perfect tense only) to know
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G4183πολύςpolýs许多
Strong 1890(singular) much (in any respect) or (plural) many; neuter (singular) as adverbial, largely; neuter (plural) as adverb or noun often, mostly, largely
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G5330ΦαρισαῖοςPharisaîos法利赛人
Strong 1890a separatist, i.e. exclusively religious; a Pharisean, i.e. Jewish sectary
G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words

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路加福音 3:7相似度 0.4

Then said he to the multitude that came forth to be baptized of him, O generation of vipers, who hath warned you to flee from the wrath to come?

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根

ΣαδδουκαῖοςG4523旧约 14 节

马太福音 16:1法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。

马太福音 16:6耶稣对他们说：“你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。”

马太福音 16:11我对你们说：‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’，这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢？”

马太福音 16:12门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。

另有 9 节未列

γέννημαG1081旧约 4 节

马太福音 12:34毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。

马太福音 23:33你们这些蛇类、毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？

路加福音 3:7约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？

ἔχιδναG2191旧约 5 节

马太福音 12:34毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。

马太福音 23:33你们这些蛇类、毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？

路加福音 3:7约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？

使徒行传 28:3那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。

ὑποδείκνυμιG5263旧约 6 节

路加福音 3:7约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？

路加福音 6:47凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人：

路加福音 12:5我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他。

使徒行传 9:16我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”

另有 1 节未列

JFB 注释 1866JFB 註釋 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866 · 缩译縮譯condensedresumen

这两派的宗教原则与心性彼此完全相反，那严厉的先知却一样地控他们两派：他们是这国宗教原则的下毒者。

「谁指示你们逃避将来的忿怒呢？」——那个字的意思是「谁给了你们这个暗示」；意思就是「究竟是什么把你们带到这里来的？」约翰不止是疑心：把他们引来的，与其说是他们自己属灵的焦急，不如说是他这场运动的声势。

「将来的忿怒」—— 这是何等的一个说法！ 圣经里神的「忿怒」，是他向着罪、并向着一切身上沾着罪的人所发的公义不悦，出于他本性与一切道德之恶那本质的、永远的对立。

这被称作「将来的」忿怒，并不是说它全然还在将来 —— 因为作为应得的判决，它已经压在罪人身上，它的果效，无论内外，如今也已有几分尝到 —— 乃是因为不悔改的罪人要到「大日的审判」才被定死在其下，才被公开而不可挽回地宣判。

马太福音 3 : 8

你们要结出与悔改相称的果子；

ποιήσατε行poiéōG4160οὖν于是oûnG3767τῆς（冠词）hoG3588μετανοίας悔改metánoiaG3341

KJV 1769

Bring forth therefore fruits meet for repentance:

WEB 现代

Therefore produce fruit worthy of repentance!

YLT 直译

bear, therefore, fruits worthy of the reformation,

和合本

你们要结出果子来，与悔改的心相称。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G4160ποιέωpoiéō行
Strong 1890to make or do (in a very wide application, more or less direct)
G3767οὖνoûn于是
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china推论／承接连词：所以、于是、这样看来；约翰福音中多作叙事的承接词。
Strong 1890(adverbially) certainly, or (conjunctionally) accordingly
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G3341μετάνοιαmetánoia悔改
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china回转、心思的转变；不是「懊悔」 —— 本义是改变心意，非情绪上的痛悔。
Strong 1890(subjectively) compunction (for guilt, including reformation); by implication, reversal (of (another's) decision)

马太福音 3 : 9

也不要自己心里想着说『我们有亚伯拉罕为父』—— 我告诉你们：神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

⚑ 「石头」(λίθων) 与「子孙」(τέκνα) 在亚兰文里谐音（אַבְנַיָּא ʾabnayyā／בְּנַיָּא bənayyā）—— 换成希腊文就听不见了，换成中文更听不见。这与 1:21「耶稣／拯救」是同一类：双关只在他说话的那种话里成立。

καὶ并kaíG2532μὴ不（禁止／条件）mḗG3361δόξητε以为dokéōG1380λέγειν说légōG3004ἐν在…里enG1722ἑαυτοῖς·自己heautoûG1438πατέρα父patḗrG3962ἔχομεν有échōG2192τὸν（冠词）hoG3588Ἀβραάμ·亚伯拉罕AbraámG11λέγω说légōG3004γὰρ因为gárG1063ὑμῖν你sýG4771ὅτι因为／说hótiG3754δύναται能dýnamaiG1410ὁ（冠词）hoG3588θεὸς神theósG2316ἐκ从…出ekG1537τῶν（冠词）hoG3588λίθων石头líthosG3037τούτων这hoûtosG3778ἐγεῖραι起来egeírōG1453τέκνα儿女téknonG5043τῷ（冠词）hoG3588Ἀβραάμ亚伯拉罕AbraámG11

KJV 1769

And think not to say within yourselves, We have Abraham to our father: for I say unto you, that God is able of these stones to raise up children unto Abraham.

WEB 现代

Don’t think to yourselves, ‘We have Abraham for our father,’ for I tell you that God is able to raise up children to Abraham from these stones.

YLT 直译

and do not think to say in yourselves, A father we have--Abraham, for I say to you, that God is able out of these stones to raise children to Abraham,

和合本

不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们，　神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3361μήmḗ不（禁止／条件）
Strong 1890(adverb) not, (conjunction) lest; also (as an interrogative implying a negative answer (whereas G3756 (οὐ) expects an affirmative one)) whether
G1380δοκέωdokéō以为
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china认为、以为；非人称时作「看来似乎」「以为好」。
Strong 1890compare the base of G1166 (δεικνύω)) of the same meaning; to think; by implication, to seem (truthfully or uncertainly)
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean
G1722ἐνen在…里
Strong 1890"in," at, (up-)on, by, etc.
G1438ἑαυτοῦheautoû自己
Strong 1890him- (her-, it-, them-, also (in conjunction with the personal pronoun of the other persons) my-, thy-, our-, your-) self (selves), etc.

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路加福音 3:8相似度 0.529

Bring forth therefore fruits worthy of repentance, and begin not to say within yourselves, We have Abraham to our father: for I say unto you, That God is able of these stones to raise up children unto Abraham.

马太福音 3 : 10

斧子已经放在树根上了；所以凡不结好果子的树，就被砍下来、被丢在火里。

「已经放在」(κεῖται) 是现在时 —— 不是「将要放」，是此刻正放着。 ⚑ 后半句与 7:19 耶稣的话一字不差（只差一个「所以」）—— 两个动词都是现在被动。

Ἤδη已经ḗdēG2235δὲ却／而déG1161καὶ并kaíG2532ἡ（冠词）hoG3588ἀξίνη斧子axínēG513πρὸς向prósG4314τὴν（冠词）hoG3588ῥίζαν根rhízaG4491τῶν（冠词）hoG3588δένδρων树déndronG1186κεῖται放着keîmaiG2749πᾶν一切pâsG3956οὖν于是oûnG3767δένδρον树déndronG1186μὴ不（禁止／条件）mḗG3361ποιοῦν行poiéōG4160καρπὸν果子karpósG2590καλὸν好kalósG2570ἐκκόπτεται砍下ekkóptōG1581καὶ并kaíG2532εἰς到／入eisG1519πῦρ火pŷrG4442βάλλεται扔bállōG906

KJV 1769

And now also the axe is laid unto the root of the trees: therefore every tree which bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire.

WEB 现代

“Even now the ax lies at the root of the trees. Therefore every tree that doesn’t produce good fruit is cut down, and cast into the fire.

YLT 直译

and now also, the axe unto the root of the trees is laid, every tree therefore not bearing good fruit is hewn down, and to fire is cast.

和合本

现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2235ἤδηḗdē已经
Strong 1890even now
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G513ἀξίνηaxínē斧子
Strong 1890compare G4486 (ῥήγνυμι)); an axe
G4314πρόςprós向
Strong 1890a preposition of direction; forward to, i.e. toward (with the genitive case, the side of, i.e. pertaining to; with the dative case, by the side of, i.e. near to; usually with the accusative case, the place, time, occasion, or respect, which is the destination of the relation, i.e. whither or for which it is predicated)

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路加福音 3:9相似度 1

And now also the axe is laid unto the root of the trees: every tree therefore which bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire.

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ἀξίνηG513旧约 2 节

路加福音 3:9现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”

ῥίζαG4491旧约 16 节

马太福音 13:6日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；

马太福音 13:21只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。

马可福音 4:6日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；

马可福音 4:17但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。

另有 11 节未列

δένδρονG1186旧约 18 节

马太福音 7:17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。

马太福音 7:18好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。

马太福音 7:19凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。

马太福音 12:33“你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树。

另有 13 节未列

ἐκκόπτωG1581旧约 10 节

马太福音 5:30若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。”

马太福音 7:19凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。

马太福音 18:8倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手，或是一只脚，进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。

路加福音 3:9现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”

另有 5 节未列

马太福音 3 : 11

我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，比我更有能力 —— 我连给他拿鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。

⚑⚑ 四卷福音记这一句，惟独马太用「拿」(βαστάσαι)，马可 1:7、路加 3:16、约翰 1:27 三卷全用「解开」(λῦσαι)。 一个是背着鞋走，一个是弯腰解带 —— 两样都是最低等奴仆的活，但不是同一件活。

ἐγὼ我egṓG1473μὲν固然ménG3303βαπτίζω施洗baptízōG907ἐν在…里enG1722ὕδατι水hýdōrG5204εἰς到／入eisG1519μετάνοιαν悔改metánoiaG3341ὁ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161ὀπίσω在…后面opísōG3694μου我（宾格）méG3165ἐρχόμενος来érchomaiG2064ἰσχυρότερός强壮ischyrósG2478μού我（宾格）méG3165ἐστὶν是eimíG1510οὗ那（关系代词）hósG3739οὐκ不ouG3756εἰμὶ是eimíG1510ἱκανὸς足够hikanósG2425τὰ（冠词）hoG3588ὑποδήματα鞋hypódēmaG5266βαστάσαι·背bastázōG941αὐτὸς他／她／它autósG846ὑμᾶς你sýG4771βαπτίσει施洗baptízōG907ἐν在…里enG1722πνεύματι灵pneûmaG4151ἁγίῳ圣hágiosG40καὶ并kaíG2532πυρί·火pŷrG4442

KJV 1769

I indeed baptize you with water unto repentance: but he that cometh after me is mightier than I, whose shoes I am not worthy to bear: he shall baptize you with the Holy Ghost, and with fire:

WEB 现代

I indeed baptize you in water for repentance, but he who comes after me is mightier than I, whose shoes I am not worthy to carry. He will baptize you in the Holy Spirit.

YLT 直译

`I indeed do baptize you with water to reformation, but he who after me is coming is mightier than I, of whom I am not worthy to bear the sandals, he shall baptize you with the Holy Spirit and with fire,

和合本

我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G1473ἐγώegṓ我
Strong 1890
G3303μένmén固然
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china承接小品词，常与 G1161 δέ 对举作「一方面…另一方面」，单用时作「诚然、固然」，中文多不译。
Strong 1890properly, indicative of affirmation or concession (in fact); usually followed by a contrasted clause with G1161 (δέ) (this one, the former, etc.)
G907βαπτίζωbaptízō施洗
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china浸入、浸洗；新约专指施洗，被动作「受洗」。
Strong 1890to immerse, submerge; to make whelmed (i.e. fully wet); used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism
G1722ἐνen在…里
Strong 1890"in," at, (up-)on, by, etc.
G5204ὕδωρhýdōr水
Strong 1890water (as if rainy) literally or figuratively
G1519εἰςeis到／入
Strong 1890to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases

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▤ 在对观中并排查看本段「我是用水给你们施洗」· 太+可+路

路加福音 3:16相似度 0.579

John answered, saying unto them all, I indeed baptize you with water; but one mightier than I cometh, the latchet of whose shoes I am not worthy to unloose: he shall baptize you with the Holy Ghost and with fire:

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ὑπόδημαG5266旧约 10 节

马太福音 10:10行路不要带口袋；不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖。因为工人得饮食是应当的。

马可福音 1:7他传道说：“有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。

路加福音 3:16约翰说：“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。

路加福音 10:4不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋；在路上也不要问人的安。

另有 5 节未列

马太福音 3 : 12

他手里拿着簸箕，要扬净他的禾场，把麦子收进仓里，把糠用不灭的火烧尽。

「簸箕」(πτύον)、「禾场」(ἅλων)、「糠」(ἄχυρον) 全新约各 2 处；「扬净」(διακαθαριεῖ) 全新约孤词。

οὗ那（关系代词）hósG3739τὸ（冠词）hoG3588πτύον簸箕ptýonG4425ἐν在…里enG1722τῆ（冠词）hoG3588χειρὶ手cheírG5495αὐτοῦ他／她／它autósG846καὶ并kaíG2532διακαθαριεῖ扬净diakatharízōG1245τὴν（冠词）hoG3588ἅλωνα禾场hálōnG257αὐτοῦ他／她／它autósG846καὶ并kaíG2532συνάξει聚集synágōG4863τὸν（冠词）hoG3588σῖτον麦子sîtosG4621αὐτοῦ他／她／它autósG846εἰς到／入eisG1519τὴν（冠词）hoG3588ἀποθήκην仓apothḗkēG596τὸ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161ἄχυρον糠áchyronG892κατακαύσει烧尽katakaíōG2618πυρὶ火pŷrG4442ἀσβέστῳ不灭ásbestosG762

KJV 1769

Whose fan is in his hand, and he will throughly purge his floor, and gather his wheat into the garner; but he will burn up the chaff with unquenchable fire.

WEB 现代

His winnowing fork is in his hand, and he will thoroughly cleanse his threshing floor. He will gather his wheat into the barn, but the chaff he will burn up with unquenchable fire.”

YLT 直译

whose fan is in his hand, and he will thoroughly cleanse his floor, and will gather his wheat to the storehouse, but the chaff he will burn with fire unquenchable.'

和合本

他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3739ὅςhós那（关系代词）
Strong 1890the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G4425πτύονptýon簸箕
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china扬场用的木扬叉（簸箕），把麦子与糠秕分开。
Strong 1890a winnowing-fork (as scattering like spittle)
G1722ἐνen在…里
Strong 1890"in," at, (up-)on, by, etc.
G5495χείρcheír手
Strong 1890the hand (literally or figuratively (power); especially (by Hebraism) a means or instrument)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

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路加福音 3:17相似度 1

Whose fan is in his hand, and he will throughly purge his floor, and will gather the wheat into his garner; but the chaff he will burn with fire unquenchable.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT7 个词根 · 1 个孤词

πτύονG4425旧约 2 节

路加福音 3:17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”

διακαθαρίζωG1245孤词孤詞hapaxhápax

全旧约仅此一处 —— 无从对照。全舊約僅此一處 —— 無從對照。The only occurrence in the Old Testament — nothing to compare it with.Única aparición en el Antiguo Testamento: no hay con qué compararla.

ἅλωνG257旧约 2 节

路加福音 3:17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”

ἀποθήκηG596旧约 6 节

马太福音 6:26你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？

马太福音 13:30容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子要收在仓里。’”

路加福音 3:17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”

路加福音 12:18又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，

另有 1 节未列

ἄχυρονG892旧约 2 节

路加福音 3:17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”

κατακαίωG2618旧约 10 节

马太福音 13:30容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子要收在仓里。’”

马太福音 13:40将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。

路加福音 3:17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”

使徒行传 19:19平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。

另有 5 节未列

ἄσβεστοςG762旧约 4 节

马可福音 9:43倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来；

马可福音 9:45倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来；

路加福音 3:17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”

JFB 注释 1866JFB 註釋 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866 · 缩译縮譯condensedresumen

「用不灭的火把糠烧尽了」——这两个比喻的对照，力量非常之奇：要被烧尽，却是被一种不灭的火烧 —— 前一个说的是凡构成一个人真生命的全被毁去，后一个说的是在那可畏的光景里，那知觉的存在仍旧继续。

马太福音 3 : 13

当下，耶稣从加利利来到约旦河，到约翰那里，要受他的洗。

Τότε那时tóteG5119παραγίνεται来到paragínomaiG3854ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424ἀπὸ离开／从apóG575τῆς（冠词）hoG3588Γαλιλαίας加利利GalilaíaG1056ἐπὶ在…上epíG1909τὸν（冠词）hoG3588Ἰορδάνην约旦河IordánēsG2446πρὸς向prósG4314τὸν（冠词）hoG3588Ἰωάννην约翰IōánnēsG2491τοῦ（冠词）hoG3588βαπτισθῆναι施洗baptízōG907ὑπ᾽被／在…之下hypóG5259αὐτοῦ他／她／它autósG846

KJV 1769

Then cometh Jesus from Galilee to Jordan unto John, to be baptized of him.

WEB 现代

Then Jesus came from Galilee to the Jordan to John, to be baptized by him.

YLT 直译

Then cometh Jesus from Galilee upon the Jordan, unto John to be baptized by him,

和合本

当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G5119τότεtóte那时
Strong 1890the when, i.e. at the time that (of the past or future, also in consecution)
G3854παραγίνομαιparagínomai来到
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china来到、到场；也作「出现、公开露面」。
Strong 1890to become near, i.e. approach (have arrived); by implication, to appear publicly
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G575ἀπόapó离开／从
Strong 1890"off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation; literal or figurative)
G1056ΓαλιλαίαGalilaía加利利
Strong 1890Galilæa (i.e. the heathen circle), a region of Palestine

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马可福音 1:9相似度 0.5

And it came to pass in those days, that Jesus came from Nazareth of Galilee, and was baptized of John in Jordan.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

ἸορδάνηςG2446旧约 15 节

马太福音 3:5那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里，

马太福音 3:6承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。

马太福音 4:15说：“西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地。

马太福音 4:25当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。

另有 10 节未列

马太福音 3 : 14

约翰极力拦住他，说：「我该受你的洗，你反倒到我这里来吗？」

「拦住」(διεκώλυεν) 全新约孤词，且是未完成时 —— 不是拦了一下，是一直在拦。

ὁ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161Ἰωάννης约翰IōánnēsG2491διεκώλυεν拦住diakōlýōG1254αὐτὸν他／她／它autósG846λέγων·说légōG3004ἐγὼ我egṓG1473χρείαν需要chreíaG5532ἔχω有échōG2192ὑπὸ被／在…之下hypóG5259σοῦ你sýG4771βαπτισθῆναι施洗baptízōG907καὶ并kaíG2532σὺ你sýG4771ἔρχῃ来érchomaiG2064πρός向prósG4314με;我（宾格）méG3165

KJV 1769

But John forbad him, saying, I have need to be baptized of thee, and comest thou to me?

WEB 现代

But John would have hindered him, saying, “I need to be baptized by you, and you come to me?”

YLT 直译

but John was forbidding him, saying, `I have need by thee to be baptized--and thou dost come unto me!'

和合本

约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G2491ἸωάννηςIōánnēs约翰
Strong 1890Joannes (i.e. Jochanan), the name of four Israelites
G1254διακωλύωdiakōlýō拦住
Strong 1890to hinder altogether, i.e. utterly prohibit
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根 · 1 个孤词

διακωλύωG1254孤词孤詞hapaxhápax

马太福音 3 : 15

耶稣回答他说：「暂且容许吧 —— 因为我们理当这样尽诸般的义。」于是约翰容许了他。

⚑ 「我们」—— 是两个人一同尽义，不是他一个人。「义」(δικαιοσύνη) 是马太的关键字（全卷 7 次，5:6、5:10、5:20、6:1、6:33、21:32 与此处）。

ἀποκριθεὶς回答apokrínomaiG611δὲ却／而déG1161ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424εἶπεν说（不定过去）épōG2036πρὸς向prósG4314αὐτόν·他／她／它autósG846ἄφες容许／撇下aphíēmiG863ἄρτι·如今ártiG737οὕτως这样hoútōG3779γὰρ因为gárG1063πρέπον合宜prépōG4241ἐστὶν是eimíG1510ἡμῖν我（宾格）méG3165πληρῶσαι应验plēróōG4137πᾶσαν一切pâsG3956δικαιοσύνην义dikaiosýnēG1343τότε那时tóteG5119ἀφίησιν容许／撇下aphíēmiG863αὐτόν他／她／它autósG846

KJV 1769

And Jesus answering said unto him, Suffer it to be so now: for thus it becometh us to fulfil all righteousness. Then he suffered him.

WEB 现代

But Jesus, answering, said to him, “Allow it now, for this is the fitting way for us to fulfill all righteousness.” Then he allowed him.

YLT 直译

But Jesus answering said to him, `Suffer now, for thus it is becoming to us to fulfil all righteousness,' then he doth suffer him.

和合本

耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或译：礼）。”于是约翰许了他。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G611ἀποκρίνομαιapokrínomai回答
Strong 1890to conclude for oneself, i.e. (by implication) to respond; by Hebraism (compare H06030) to begin to speak (where an address is expected)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G4314πρόςprós向
Strong 1890a preposition of direction; forward to, i.e. toward (with the genitive case, the side of, i.e. pertaining to; with the dative case, by the side of, i.e. near to; usually with the accusative case, the place, time, occasion, or respect, which is the destination of the relation, i.e. whither or for which it is predicated)

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

πρέπωG4241旧约 7 节

哥林多前书 11:13你们自己审察，女人祷告　神，不蒙着头是合宜的吗？

以弗所书 5:3至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。

提摩太前书 2:10只要有善行，这才与自称是敬　神的女人相宜。

提多书 2:1但你所讲的总要合乎那纯正的道理。

另有 2 节未列

马太福音 3 : 16

耶稣受了洗，随即从水里上来。看哪，诸天为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。

⚑⚑ 马太说天「开了」(ἠνεῴχθησαν)，马可 1:10 说天「裂开了」(σχιζομένους)。 而马可那个「裂」字全卷只两处：1:10 天裂、15:38 幔子裂 —— 马可把这两处扣在一起，马太不这样写。

Καὶ并kaíG2532Βαπτισθεὶς施洗baptízōG907ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424ἀνέβη上去anabaínōG305ἀπὸ离开／从apóG575τοῦ（冠词）hoG3588ὕδατος水hýdōrG5204καὶ并kaíG2532ἰδοὺ看哪idoúG2400ἠνεῴχθησαν开anoígōG455αὐτῷ他／她／它autósG846οἱ（冠词）hoG3588οὐρανοί天ouranósG3772καὶ并kaíG2532εἶδεν看见eídōG1492τὸ（冠词）hoG3588πνεῦμα灵pneûmaG4151τοῦ（冠词）hoG3588θεοῦ神theósG2316καταβαῖνον下来katabaínōG2597ὡσεὶ好像hōseíG5616περιστερὰν鸽子peristeráG4058καὶ并kaíG2532ἐρχόμενον来érchomaiG2064ἐπ᾽在…上epíG1909αὐτόν他／她／它autósG846

KJV 1769

And Jesus, when he was baptized, went up straightway out of the water: and, lo, the heavens were opened unto him, and he saw the Spirit of God descending like a dove, and lighting upon him:

WEB 现代

Jesus, when he was baptized, went up directly from the water: and behold, the heavens were opened to him. He saw the Spirit of God descending as a dove, and coming on him.

YLT 直译

And having been baptized, Jesus went up immediately from the water, and lo, opened to him were the heavens, and he saw the Spirit of God descending as a dove, and coming upon him,

和合本

耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见　神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G907βαπτίζωbaptízō施洗
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china浸入、浸洗；新约专指施洗，被动作「受洗」。
Strong 1890to immerse, submerge; to make whelmed (i.e. fully wet); used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G305ἀναβαίνωanabaínō上去
Strong 1890to go up (literally or figuratively)
G575ἀπόapó离开／从
Strong 1890"off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation; literal or figurative)

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos1 处

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马可福音 1:10相似度 0.6

And straightway coming up out of the water, he saw the heavens opened, and the Spirit like a dove descending upon him:

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根

ὡσείG5616旧约 19 节

马太福音 9:36他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。

马太福音 14:21吃的人，除了妇女孩子，约有五千。

马可福音 6:44吃饼的男人共有五千。

马可福音 9:26那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵风，就出来了。孩子好像死了一般，以致众人多半说：“他是死了。”

另有 14 节未列

περιστεράG4058旧约 10 节

马太福音 10:16“我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。

马太福音 21:12耶稣进了　神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子，

马可福音 1:10他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子，降在他身上。

马可福音 11:15他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；

另有 5 节未列

马太福音 3 : 17

看哪，从诸天有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的。」

⚑⚑ 马太作「这是」(οὗτός ἐστιν)，马可 1:11 与路加 3:22 都作「你是」(σὺ εἶ)。 一个是对众人说的，一个是对他说的。同一个声音，两种记法。

καὶ并kaíG2532ἰδοὺ看哪idoúG2400φωνὴ声音phōnḗG5456ἐκ从…出ekG1537τῶν（冠词）hoG3588οὐρανῶν天ouranósG3772λέγουσα·说légōG3004οὗτός这hoûtosG3778ἐστιν是eimíG1510ὁ（冠词）hoG3588υἱός儿子huiósG5207μου我（宾格）méG3165ὁ（冠词）hoG3588ἀγαπητὸς亲爱的agapētósG27ἐν在…里enG1722ᾧ那（关系代词）hósG3739εὐδόκησα喜悦eudokéōG2106

KJV 1769

And lo a voice from heaven, saying, This is my beloved Son, in whom I am well pleased.

WEB 现代

Behold, a voice out of the heavens said, “This is my beloved Son, with whom I am well pleased.”

YLT 直译

and lo, a voice out of the heavens, saying, `This is My Son--the Beloved, in whom I did delight.'

和合本

从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G2400ἰδούidoú看哪
Strong 1890used as imperative lo!;
G5456φωνήphōnḗ声音
Strong 1890a tone (articulate, bestial or artificial); by implication, an address (for any purpose), saying or language
G1537ἐκek从…出
Strong 1890literal or figurative; direct or remote)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G3772οὐρανόςouranós天
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china天空；引申指神的居所「天」，复数亦作「诸天」。
Strong 1890the sky; by extension, heaven (as the abode of God); by implication, happiness, power, eternity; specially, the Gospel (Christianity)

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos2 处

▤ 在对观中并排查看本段「我是用水给你们施洗」· 太+可+路

马可福音 1:11相似度 0.778

And there came a voice from heaven, saying, Thou art my beloved Son, in whom I am well pleased.

路加福音 9:35相似度 0.4

And there came a voice out of the cloud, saying, This is my beloved Son: hear him.