马可福音 第 12 章

他就用比喻对他们说：「有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个酒醡坑，盖了一座楼，租给园户，就出外去了。

「酒醡坑」(ὑπολήνιον, G5276) 全新约仅此一处 —— 是压酒池底下承酒的那个坑，不是压酒池本身。马太（21:33）用的是 ληνός「压酒池」。

他又打发另一个仆人到他们那里；他们打他的头，并且凌辱他。

「打他的头」(ἐκεφαλίωσαν, κεφαλαιόω G2775) 全新约仅此一处 —— 这个字本义是「归总、作结」，字根是 κεφαλή「头」；此处取的是字面：照头上打。

他还有一位，是他的爱子；末后打发他去，说：『他们必尊敬我的儿子。』

「爱子」(ἀγαπητόν) 与 1:11、9:7 天上声音所说的「我的爱子」是同一个字。比喻里的这个词，读者早已听过两次。

他们就拿住他杀了，把他丢在葡萄园外。

⚑ 马可的次序是「先杀，后丢出园外」；马太（21:39）与路加（20:15）都作「先推出园外，然后杀了」。只有马可让他死在园里。

他们打发几个法利赛人和希律党的人到他那里，要在言语上猎取他。

「猎取」(ἀγρεύω, G64) 全新约仅此一处 —— 是打猎、下网捕兽的字。

他们来了，对他说：「夫子，我们知道你是诚实的，也不顾忌谁 —— 因为你不看人的外貌，乃是按真理传神的道。纳税给凯撒可以不可以？

「看外貌」(βλέπεις εἰς πρόσωπον) 直译是「看人的脸」—— 希伯来成语，指偏待人。

我们该纳不该纳？」他知道他们的假意，就对他们说：「你们为什么试探我？拿一个银钱来给我看。」

「银钱」(δηνάριον) 是罗马银币，约合工人一日工价 —— 见 6:37 注。

他们就拿了来。他对他们说：「这像和这号是谁的？」他们说：「是凯撒的。」

「号」(ἐπιγραφή) 是钱上铸的字。同一个字在 15:26 是钉在十字架上的「罪状牌」 —— 全马可只有这两处。

撒都该人 —— 就是那说没有复活的 —— 来问他说：

⚑ 马可只在此处提撒都该人，全卷仅此一次。

耶稣对他们说：「你们错了，岂不是因为你们不明白圣经，也不晓得神的大能吗？

「错了」(πλανᾶσθε) 字面是走岔了路、被引偏。27 节末了他再说一次，还加了「大大地」。

因为人从死里复活的时候，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。

「嫁」(γαμίσκω, G1061) 全新约仅此一处。

论到死人复活，你们没有念过摩西书上荆棘那一段吗？——神怎样对他说：『我是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』

「荆棘那一段」(ἐπὶ τοῦ βάτου) —— 那时的经卷没有章节，是按段落里的标记来指位置的。

耶稣回答说：「第一条是：『以色列啊，你要听！主我们的神是独一的主。

⚑ 只有马可把「以色列啊，你要听」这一句也引了进来（申 6:4）—— 马太（22:37）与路加（10:27）都从「你要爱主你的神」起。这是犹太人每日诵念的 Shema 起句。

你要爱主你的神：尽你全心，尽你全性，尽你全意，尽你全力。』

⚑ 原文是 ἐξ ὅλης …四次重复：「出于你全部的心、出于你全部的性、出于你全部的意、出于你全部的力」——介词与「全部」都跟着重复了四遍。和合本压成四个「尽」字，工整，但那四次重复看不见了。 ⚑ 是四样。 申 6:5 原文只有三样（心、性、力），马可加了「尽意」(διάνοια)。而 33 节那文士复述时又是四样，次序还不一样（心、智、性、力）—— 马可两处都没有整齐化。