马可福音 2 · 研读本

过了些日子，他又进了迦百农；人听说他在家里。

Καὶ并kaíG2532εἰς到／入eisG1519Καφαρναοὺμ迦百农KapernaoúmG2584δι᾽用／因diáG1223ἡμερῶν日hēméraG2250καὶ并kaíG2532ἠκούσθη听见akoúōG191ὅτι因为／说hótiG3754ἐστίν是eimíG1510

KJV 1769

And again he entered into Capernaum after some days; and it was noised that he was in the house.

WEB 现代

When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house.

YLT 直译

And again he entered into Capernaum, after some days, and it was heard that he is in the house,

和合本

过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里，

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G1519εἰςeis到／入
Strong 1890to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases
G2584ΚαπερναούμKapernaoúm迦百农
Strong 1890Capernaum (i.e. Caphanachum), a place in Palestine
G1223διάdiá用／因
Strong 1890through (in very wide applications, local, causal, or occasional)
G2250ἡμέραhēméra日
Strong 1890day, i.e. (literally) the time space between dawn and dark, or the whole 24 hours (but several days were usually reckoned by the Jews as inclusive of the parts of both extremes); figuratively, a period (always defined more or less clearly by the context)
G191ἀκούωakoúō听见
Strong 1890to hear (in various senses)

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

ΚαπερναούμG2584旧约 16 节

马太福音 4:13后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。

马太福音 8:5耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：

马太福音 11:23迦百农啊，你已经升到天上（或译：你将要升到天上吗），将来必坠落阴间；因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。

马太福音 17:24到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说：“你们的先生不纳丁税（丁税约有半块钱）吗？”

另有 11 节未列

马可福音 2 : 2

立时聚了许多人，连门前都没有空地了；他就对他们讲道。

καὶ并kaíG2532εὐθέως立时euthéōsG2112συνήχθησαν聚集synágōG4863πολλοὶ许多polýsG4183ὥστε以致hṓsteG5620μηκέτι不再mēkétiG3371χωρεῖν容纳chōréōG5562μηδὲ也不mēdéG3366τὰ（冠词）hoG3588πρὸς向prósG4314τὴν（冠词）hoG3588θύραν门thýraG2374καὶ并kaíG2532ἐλάλει讲论laléōG2980αὐτοῖς他／她／它autósG846τὸν（冠词）hoG3588λόγον话lógosG3056

KJV 1769

And straightway many were gathered together, insomuch that there was no room to receive them, no, not so much as about the door: and he preached the word unto them.

WEB 现代

Immediately many were gathered together, so that there was no more room, not even around the door; and he spoke the word to them.

YLT 直译

and immediately many were gathered together, so that there was no more room, not even at the door, and he was speaking to them the word.

和合本

就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地；耶稣就对他们讲道。

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G2112εὐθέωςeuthéōs立时
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china立刻、随即。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición马可的鼓点。马可 5 章 6 处（5:2、13、29、30、36、42），全马可 41 处，全新约共 86 处 —— 近半在马可一卷。⚠️ 本底本把它标作 G2112；词形在马可多作 εὐθύς（马可 5 章 4 处），少数作 εὐθέως（2 处）。若照惯例去查 G2117，一处也查不到。
Strong 1890directly, i.e. at once or soon
G4863συνάγωsynágō聚集
Strong 1890to lead together, i.e. collect or convene; specially, to entertain (hospitably)
G4183πολύςpolýs许多
Strong 1890(singular) much (in any respect) or (plural) many; neuter (singular) as adverbial, largely; neuter (plural) as adverb or noun often, mostly, largely
G5620ὥστεhṓste以致
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china结果连词：以致、因此；接不定式时表结果或目的。
Strong 1890so too, i.e. thus therefore (in various relations of consecution, as follow)
G3371μηκέτιmēkéti不再
Strong 1890no further

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χωρέωG5562旧约 9 节

马太福音 15:17岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？

马太福音 19:11耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。

马太福音 19:12因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受就可以领受。”

约翰福音 2:6照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。

另有 4 节未列

JFB 注释 1866JFB 註釋 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866 · 缩译縮譯condensedresumen

「『立时聚了许多人，连门前都没有空地』—— 这是马可那种活画般的笔触之一。这一幕既然就发生在他那位报信人自己的门口，这些细节无疑是当时鲜活的记忆。」

注家 · 器具层对照註家 · 器具層對照Commentator vs. apparatusComentarista frente al aparato

⚑ 「他那位报信人」指彼得 —— JFB 认为马可的材料出自彼得。这是判断。可查的是：本节的「立时」是本章 3 处之一，而全马可 41 处。

马可福音 2 : 3

有人来见他，抬着一个瘫子，是四个人抬的。

Καὶ并kaíG2532ἔρχονται来érchomaiG2064πρὸς向prósG4314αὐτὸν他／她／它autósG846παραλυτικὸν瘫子paralytikósG3885αἰρόμενον拿起aírōG142ὑπὸ被／在…之下hypóG5259τεσσάρων四téssaresG5064

KJV 1769

And they come unto him, bringing one sick of the palsy, which was borne of four.

WEB 现代

Four people came, carrying a paralytic to him.

YLT 直译

And they come unto him, bringing a paralytic, borne by four,

和合本

有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的；

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G2064ἔρχομαιérchomai来
Strong 1890to come or go (in a great variety of applications, literally and figuratively)
G4314πρόςprós向
Strong 1890a preposition of direction; forward to, i.e. toward (with the genitive case, the side of, i.e. pertaining to; with the dative case, by the side of, i.e. near to; usually with the accusative case, the place, time, occasion, or respect, which is the destination of the relation, i.e. whither or for which it is predicated)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3885παραλυτικόςparalytikós瘫子
Strong 1890as if dissolved, i.e. "paralytic"
G142αἴρωaírō拿起
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china举起、拿起；引申为拿走、除去（如约1:29「除去世人的罪」）。
Strong 1890to lift up; by implication, to take up or away; figuratively, to raise (the voice), keep in suspense (the mind), specially, to sail away (i.e. weigh anchor); by Hebraism (compare H05375) to expiate sin

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παραλυτικόςG3885旧约 9 节

马太福音 4:24他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。

马太福音 8:6“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是痛苦。”

马太福音 9:2有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。”

马太福音 9:6但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄”；就对瘫子说：“起来！拿你的褥子回家去吧。”

另有 4 节未列

JFB 注释 1866JFB 註釋 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866 · 缩译縮譯condensedresumen

「『有人来见他』—— 是往他所在的那房子去，『抬着一个瘫子』——马太（九 2）作『躺在褥子上』——『是四个人抬的』：这一笔只有马可有。」

马可福音 2 : 4

因为人多，不能挨近他，就在他所在之处掀了房顶；拆通了，把瘫子连所躺的褥子缒下去。

「掀了房顶」(ἀποστεγάζω, G648) 全新约仅此一处 —— 字面是「把顶盖去掉」。

καὶ并kaíG2532μὴ不（禁止／条件）mḗG3361δυνάμενοι能dýnamaiG1410αὐτῷ他／她／它autósG846διὰ用／因diáG1223τὸν（冠词）hoG3588ὄχλον群众óchlosG3793ἀπεστέγασαν拆房顶apostegázōG648τὴν（冠词）hoG3588στέγην房顶stégēG4721ὅπου在…之处hópouG3699ἦν是eimíG1510καὶ并kaíG2532ἐξορύξαντες挖开exorýssōG1846χαλῶσιν缒下chaláōG5465τὸν（冠词）hoG3588κράβαττον褥子krábbatosG2895ὁ（冠词）hoG3588παραλυτικὸς瘫子paralytikósG3885κατέκειτο躺卧katákeimaiG2621

KJV 1769

And when they could not come nigh unto him for the press, they uncovered the roof where he was: and when they had broken it up, they let down the bed wherein the sick of the palsy lay.

WEB 现代

When they could not come near to him for the crowd, they removed the roof where he was. When they had broken it up, they let down the mat that the paralytic was lying on.

YLT 直译

and not being able to come near to him because of the multitude, they uncovered the roof where he was, and, having broken it up, they let down the couch on which the paralytic was lying,

和合本

因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3361μήmḗ不（禁止／条件）
Strong 1890(adverb) not, (conjunction) lest; also (as an interrogative implying a negative answer (whereas G3756 (οὐ) expects an affirmative one)) whether
G1410δύναμαιdýnamai能
Strong 1890to be able or possible
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G1223διάdiá用／因
Strong 1890through (in very wide applications, local, causal, or occasional)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT7 个词根 · 1 个孤词

ἀποστεγάζωG648孤词孤詞hapaxhápax

全旧约仅此一处 —— 无从对照。全舊約僅此一處 —— 無從對照。The only occurrence in the Old Testament — nothing to compare it with.Única aparición en el Antiguo Testamento: no hay con qué compararla.

στέγηG4721旧约 3 节

马太福音 8:8百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。

路加福音 7:6耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。

ἐξορύσσωG1846旧约 2 节

加拉太书 4:15你们当日所夸的福气在哪里呢？那时你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的。

χαλάωG5465旧约 7 节

路加福音 5:4讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”

路加福音 5:5西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”

使徒行传 9:25他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。

使徒行传 27:17既然把小船拉上来，就用缆索捆绑船底，又恐怕在赛耳底沙滩上搁了浅，就落下篷来，任船飘去。

另有 2 节未列

κράββατοςG2895旧约 10 节

马可福音 2:11“我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。”

马可福音 2:12那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与　神，说：“我们从来没有见过这样的事！”

马可福音 6:55就跑遍那一带地方，听见他在何处，便将有病的人用褥子抬到那里。

约翰福音 5:8耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”

另有 5 节未列

παραλυτικόςG3885旧约 9 节

马太福音 8:6“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是痛苦。”

马太福音 9:2有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。”

马太福音 9:6但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄”；就对瘫子说：“起来！拿你的褥子回家去吧。”

另有 4 节未列

κατάκειμαιG2621旧约 11 节

马可福音 1:30西门的岳母正害热病躺着，就有人告诉耶稣。

马可福音 2:15耶稣在利未家里坐席的时候，有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席；因为这样的人多，他们也跟随耶稣。

马可福音 14:3耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。

路加福音 5:25那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与　神。

另有 6 节未列

JFB 注释 1866JFB 註釋 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866 · 缩译縮譯condensedresumen

「他们『上了房顶』—— 东方房屋普遍是平顶的露台 —— 『就在他所在之处掀了房顶；拆通了，把褥子缒下去』。」

「掀了房顶」(ἀποστεγάζω) 全新约仅此一处。

马可福音 2 : 5

耶稣见他们的信心，就对瘫子说：「孩子，你的罪赦了。」

「孩子」(τέκνον) 是「儿女」，不是「小子」的呼喝。

ἰδὼν看见eídōG1492δὲ却／而déG1161ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424τὴν（冠词）hoG3588πίστιν信pístisG4102αὐτῶν他／她／它autósG846λέγει说légōG3004τῷ（冠词）hoG3588παραλυτικῷ·瘫子paralytikósG3885τέκνον儿女téknonG5043αἱ（冠词）hoG3588ἁμαρτίαι罪hamartíaG266σου你sýG4771

KJV 1769

When Jesus saw their faith, he said unto the sick of the palsy, Son, thy sins be forgiven thee.

WEB 现代

Jesus, seeing their faith, said to the paralytic, “Son, your sins are forgiven you.”

YLT 直译

and Jesus having seen their faith, saith to the paralytic, `Child, thy sins have been forgiven thee.'

和合本

耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。”

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G1492εἴδωeídō看见
Strong 1890used only in certain past tenses, the others being borrowed from the equivalent G3700 (ὀπτάνομαι) and G3708 (ὁράω); properly, to see (literally or figuratively); by implication, (in the perfect tense only) to know
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G4102πίστιςpístis信
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china信心、信实；兼「信靠」与「可信」两义 —— 罗 3:3「神的信」究竟是神的信实还是人对神的信，历来两读，即因此词。
Strong 1890persuasion, i.e. credence; moral conviction (of religious truth, or the truthfulness of God or a religious teacher), especially reliance upon Christ for salvation; abstractly, constancy in such profession; by extension, the system of religious (Gospel) truth itself
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

四福音对观 · 平行经文四福音對觀 · 平行經文Gospel synopsis · parallelsSinopsis evangélica · paralelos2 处

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路加福音 5:20相似度 0.444

And when he saw their faith, he said unto him, Man, thy sins are forgiven thee.

马太福音 9:2相似度 0.438

And, behold, they brought to him a man sick of the palsy, lying on a bed: and Jesus seeing their faith said unto the sick of the palsy; Son, be of good cheer; thy sins be forgiven thee.

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παραλυτικόςG3885旧约 9 节

马太福音 8:6“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是痛苦。”

马太福音 9:2有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。”

马太福音 9:6但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄”；就对瘫子说：“起来！拿你的褥子回家去吧。”

另有 4 节未列

JFB 注释 1866JFB 註釋 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866 · 缩译縮譯condensedresumen

「我们的译者用『be』（罪得赦了），或许是取『are』（是已赦了）的意思，如路加（五 20）。因为这不是命令他的罪离去，乃是权威地宣告这人作为信者已得赦免的光景。」

马可福音 2 : 6

文士中有几个坐在那里，心里盘算着：

「盘算」(διαλογίζομαι) 是心里推算、来回计较，且经文明说是「在他们心里」—— 不是彼此议论。和合本作「议论」，读来像出了声。

ἦσαν是eimíG1510δέ却／而déG1161τινες某一个tìsG5100τῶν（冠词）hoG3588γραμματέων文士grammateúsG1122ἐκεῖ在那里ekeîG1563καθήμενοι坐káthēmaiG2521καὶ并kaíG2532διαλογιζόμενοι议论dialogízomaiG1260ἐν在…里enG1722ταῖς（冠词）hoG3588καρδίαις心kardíaG2588αὐτῶν·他／她／它autósG846

KJV 1769

But there was certain of the scribes sitting there, and reasoning in their hearts,

WEB 现代

But there were some of the scribes sitting there, and reasoning in their hearts,

YLT 直译

And there were certain of the scribes there sitting, and reasoning in their hearts,

和合本

有几个文士坐在那里，心里议论，说：

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G1510εἰμίeimí是
Strong 1890I exist (used only when emphatic)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G5100τὶςtìs某一个
Strong 1890some or any person or object
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1122γραμματεύςgrammateús文士
Strong 1890
G1563ἐκεῖekeî在那里
Strong 1890there; by extension, thither

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διαλογίζομαιG1260旧约 14 节

马太福音 16:7门徒彼此议论说：“这是因为我们没有带饼吧。”

马太福音 16:8耶稣看出来，就说：“你们这小信的人，为什么因为没有饼彼此议论呢？

马太福音 21:25约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？”他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来’，他必对我们说：‘这样，你们为什么不信他呢？’

马可福音 2:8耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？

另有 9 节未列

马可福音 2 : 7

「这个人怎么这样说话？他说僭妄的话了。除了神一位以外，谁能赦罪呢？」

τί什么／谁tísG5101οὗτος这hoûtosG3778οὕτως这样hoútōG3779λαλεῖ;讲论laléōG2980τίς什么／谁tísG5101δύναται能dýnamaiG1410ἀφιέναι容许／撇下aphíēmiG863ἁμαρτίας罪hamartíaG266εἰ若eiG1487μὴ不（禁止／条件）mḗG3361εἷς一个heîsG1520ὁ（冠词）hoG3588θεός;神theósG2316

KJV 1769

Why doth this man thus speak blasphemies? who can forgive sins but God only?

WEB 现代

“Why does this man speak blasphemies like that? Who can forgive sins but God alone?”

YLT 直译

`Why doth this one thus speak evil words? who is able to forgive sins except one--God?'

和合本

“这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了　神以外，谁能赦罪呢？”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G5101τίςtís什么／谁
Strong 1890an interrogative pronoun, who, which or what (in direct or indirect questions)
G3778οὗτοςhoûtos这
Strong 1890the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)
G3779οὕτωhoútō这样
Strong 1890in this way (referring to what precedes or follows)
G2980λαλέωlaléō讲论
Strong 1890to talk, i.e. utter words
G1410δύναμαιdýnamai能
Strong 1890to be able or possible
G863ἀφίημιaphíēmi容许／撇下
Strong 1890an intensive form of , to go); to send forth, in various applications (as follow)

马可福音 2 : 8

耶稣心里立时知道他们这样议论，就对他们说：「你们心里为什么议论这些呢？」

「心里」原文作「在他的灵里」(τῷ πνεύματι αὐτοῦ)，与他们的「心里」(καρδίαις) 不是同一个字。

καὶ并kaíG2532εὐθὺς立时euthéōsG2112ἐπιγνοὺς觉察epiginṓskōG1921ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424τῷ（冠词）hoG3588πνεύματι灵pneûmaG4151αὐτοῦ他／她／它autósG846ὅτι因为／说hótiG3754οὕτως这样hoútōG3779διαλογίζονται议论dialogízomaiG1260ἐν在…里enG1722ἑαυτοῖς自己heautoûG1438αὐτοῖς·他／她／它autósG846τί什么／谁tísG5101ταῦτα这hoûtosG3778διαλογίζεσθε议论dialogízomaiG1260ἐν在…里enG1722ταῖς（冠词）hoG3588καρδίαις心kardíaG2588ὑμῶν;你sýG4771

KJV 1769

And immediately when Jesus perceived in his spirit that they so reasoned within themselves, he said unto them, Why reason ye these things in your hearts?

WEB 现代

Immediately Jesus, perceiving in his spirit that they so reasoned within themselves, said to them, “Why do you reason these things in your hearts?

YLT 直译

And immediately Jesus, having known in his spirit that they thus reason in themselves, said to them, `Why these things reason ye in your hearts?

和合本

耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G2112εὐθέωςeuthéōs立时
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china立刻、随即。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición马可的鼓点。马可 5 章 6 处（5:2、13、29、30、36、42），全马可 41 处，全新约共 86 处 —— 近半在马可一卷。⚠️ 本底本把它标作 G2112；词形在马可多作 εὐθύς（马可 5 章 4 处），少数作 εὐθέως（2 处）。若照惯例去查 G2117，一处也查不到。
Strong 1890directly, i.e. at once or soon
G1921ἐπιγινώσκωepiginṓskō觉察
Strong 1890to know upon some mark, i.e. recognize; by implication, to become fully acquainted with, to acknowledge
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G4151πνεῦμαpneûma灵
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china灵、风、气息 —— 同一词兼三义（与希伯来文 ruach 相似）。指圣灵、人的灵、或邪灵，全看语境与冠词。
Strong 1890a current of air, i.e. breath (blast) or a breeze; by analogy or figuratively, a spirit, i.e. (human) the rational soul, (by implication) vital principle, mental disposition, etc., or (superhuman) an angel, demon, or (divine) God, Christ's spirit, the Holy Spirit

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

διαλογίζομαιG1260旧约 14 节

马太福音 16:7门徒彼此议论说：“这是因为我们没有带饼吧。”

马太福音 16:8耶稣看出来，就说：“你们这小信的人，为什么因为没有饼彼此议论呢？

马可福音 2:6有几个文士坐在那里，心里议论，说：

另有 9 节未列

马可福音 2 : 9

哪一样省力呢：对瘫子说『你的罪赦了』，还是说『起来，拿起你的褥子行走』？

问句在前，照原文：希腊文以 τί ἐστιν εὐκοπώτερον「哪一样更省力」开头，两个选项列在其后；KJV 与和合本都把问句挪到了句末。「省力」(εὐκοπώτερον) 的字根是 κόπος「劳苦」—— 直译是「较少费力的」，不单是「容易」。

τί什么／谁tísG5101ἐστιν是eimíG1510εὐκοπώτερον容易eukopṓterosG2123εἰπεῖν说（不定过去）épōG2036τῷ（冠词）hoG3588παραλυτικῷ·瘫子paralytikósG3885αἱ（冠词）hoG3588ἁμαρτίαι罪hamartíaG266ἢ或ḗG2228εἰπεῖν·说（不定过去）épōG2036καὶ并kaíG2532ἆρον拿起aírōG142σου你sýG4771καὶ并kaíG2532περιπάτει;行走peripatéōG4043

KJV 1769

Whether is it easier to say to the sick of the palsy, Thy sins be forgiven thee; or to say, Arise, and take up thy bed, and walk?

WEB 现代

Which is easier, to tell the paralytic, ‘Your sins are forgiven;’ or to say, ‘Arise, and take up your bed, and walk?’

YLT 直译

which is easier, to say to the paralytic, The sins have been forgiven to thee? or to say, Rise, and take up thy couch, and walk?

和合本

或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来！拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？

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G5101τίςtís什么／谁
Strong 1890an interrogative pronoun, who, which or what (in direct or indirect questions)
G1510εἰμίeimí是
Strong 1890I exist (used only when emphatic)
G2123εὐκοπώτεροςeukopṓteros容易
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china比较级：更容易（「骆驼穿过针的眼…还容易」）。
Strong 1890better for toil, i.e. more facile
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G3885παραλυτικόςparalytikós瘫子
Strong 1890as if dissolved, i.e. "paralytic"

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马太福音 9:5相似度 0.6

For whether is easier, to say, Thy sins be forgiven thee; or to say, Arise, and walk?

路加福音 5:23相似度 0.455

Whether is easier, to say, Thy sins be forgiven thee; or to say, Rise up and walk?

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εὐκοπώτεροςG2123旧约 7 节

马太福音 9:5或说‘你的罪赦了’，或说‘你起来行走’，哪一样容易呢？

马太福音 19:24我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢！”

马可福音 10:25骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢。”

路加福音 5:23或说‘你的罪赦了’，或说‘你起来行走’，哪一样容易呢？

另有 2 节未列

παραλυτικόςG3885旧约 9 节

马太福音 8:6“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是痛苦。”

马太福音 9:2有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。”

马太福音 9:6但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄”；就对瘫子说：“起来！拿你的褥子回家去吧。”

另有 4 节未列

马可福音 2 : 10

但要叫你们知道，人子有赦罪的权柄在地上——」他就对瘫子说：

「在地上」的位置照原文：希腊文把 ἐπὶ τῆς γῆς 放在整句最末（…ἀφιέναι ἁμαρτίας ἐπὶ τῆς γῆς），KJV 与和合本都把它提前了。句子在此被打断，转向那瘫子 —— 权柄的话没说完，先去做那件事。「权柄」(ἐξουσία) 与 1:22、1:27 众人惊讶的那个「权柄」是同一个字 —— 从教训里认出的，如今用在赦罪上。

Ἵνα叫／为要hínaG2443δὲ却／而déG1161εἰδῆτε知道G6063ὅτι因为／说hótiG3754ἐξουσίαν权柄exousíaG1849ἔχει有échōG2192ὁ（冠词）hoG3588υἱὸς儿子huiósG5207τοῦ（冠词）hoG3588ἀνθρώπου人ánthrōposG444ἀφιέναι容许／撇下aphíēmiG863ἐπὶ在…上epíG1909τῆς（冠词）hoG3588γῆς地gēG1093λέγει说légōG3004τῷ（冠词）hoG3588παραλυτικῷ·瘫子paralytikósG3885

KJV 1769

But that ye may know that the Son of man hath power on earth to forgive sins, (he saith to the sick of the palsy,)

WEB 现代

But that you may know that the Son of Man has authority on earth to forgive sins”—he said to the paralytic—

YLT 直译

`And, that ye may know that the Son of Man hath authority on the earth to forgive sins--(he saith to the paralytic) --

和合本

但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：

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G2443ἵναhína叫／为要
Strong 1890compare G3588 (ὁ)); in order that (denoting the purpose or the result)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G3754ὅτιhóti因为／说
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china引出原因，或引出直接引语（此时不译）。
Strong 1890demonstrative, that (sometimes redundant); causative, because
G1849ἐξουσίαexousía权柄
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china权柄（exousia）；指合法的权，与「能力」(dynamis) 不同 —— 一个是有权，一个是有力。
Strong 1890privilege, i.e. (subjectively) force, capacity, competency, freedom, or (objectively) mastery (concretely, magistrate, superhuman, potentate, token of control), delegated influence
G2192ἔχωéchō有
Strong 1890to hold (used in very various applications, literally or figuratively, direct or remote; such as possession; ability, contiuity, relation, or condition)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)

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马太福音 9:6相似度 0.643

But that ye may know that the Son of man hath power on earth to forgive sins, (then saith he to the sick of the palsy,) Arise, take up thy bed, and go unto thine house.

路加福音 5:24相似度 0.643

But that ye may know that the Son of man hath power upon earth to forgive sins, (he said unto the sick of the palsy,) I say unto thee, Arise, and take up thy couch, and go into thine house.

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παραλυτικόςG3885旧约 9 节

马太福音 8:6“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是痛苦。”

马太福音 9:2有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。”

马太福音 9:6但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄”；就对瘫子说：“起来！拿你的褥子回家去吧。”

另有 4 节未列

马可福音 2 : 11

「我吩咐你，起来，拿起你的褥子回家去。」

σοὶ你sýG4771λέγω·说légōG3004καὶ并kaíG2532ἆρον拿起aírōG142τὸν（冠词）hoG3588κράβαττόν褥子krábbatosG2895σου你sýG4771καὶ并kaíG2532ὕπαγε回去hypágōG5217εἰς到／入eisG1519τὸν（冠词）hoG3588οἶκόν家oîkosG3624σου你sýG4771

KJV 1769

I say unto thee, Arise, and take up thy bed, and go thy way into thine house.

WEB 现代

“I tell you, arise, take up your mat, and go to your house.”

YLT 直译

I say to thee, Rise, and take up thy couch, and go away to thy house;'

和合本

“我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G4771σύsý你
Strong 1890thou
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean
G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G142αἴρωaírō拿起
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china举起、拿起；引申为拿走、除去（如约1:29「除去世人的罪」）。
Strong 1890to lift up; by implication, to take up or away; figuratively, to raise (the voice), keep in suspense (the mind), specially, to sail away (i.e. weigh anchor); by Hebraism (compare H05375) to expiate sin
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2895κράββατοςkrábbatos褥子
Strong 1890a mattress

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

κράββατοςG2895旧约 10 节

马可福音 2:4因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。

马可福音 2:12那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与　神，说：“我们从来没有见过这样的事！”

马可福音 6:55就跑遍那一带地方，听见他在何处，便将有病的人用褥子抬到那里。

约翰福音 5:8耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”

另有 5 节未列

马可福音 2 : 12

那人就起来，立时拿着褥子，当着众人面前出去，以致众人都惊奇，把荣耀归给神，说：「我们从来没有见过这样的事。」

Καὶ并kaíG2532ἠγέρθη起来egeírōG1453εὐθὺς立时euthéōsG2112ἄρας拿起aírōG142τὸν（冠词）hoG3588κράβαττον褥子krábbatosG2895ἐξῆλθεν出来exérchomaiG1831πάντων一切pâsG3956ὥστε以致hṓsteG5620ἐξίστασθαι惊奇exístēmiG1839πάντας一切pâsG3956καὶ并kaíG2532δοξάζειν荣耀doxázōG1392τὸν（冠词）hoG3588θεὸν神theósG2316λέγοντας说légōG3004ὅτι因为／说hótiG3754οὐδέποτε从来没有oudépoteG3763εἴδομεν看见eídōG1492

KJV 1769

And immediately he arose, took up the bed, and went forth before them all; insomuch that they were all amazed, and glorified God, saying, We never saw it on this fashion.

WEB 现代

He arose, and immediately took up the mat, and went out in front of them all; so that they were all amazed, and glorified God, saying, “We never saw anything like this!”

YLT 直译

and he rose immediately, and having taken up the couch, he went forth before all, so that all were astonished, and do glorify God, saying--`Never thus did we see.'

和合本

那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与　神，说：“我们从来没有见过这样的事！”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G1453ἐγείρωegeírō起来
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china唤醒、扶起、使起来；被动作「起来」，用于死人即「复活」。
Strong 1890to waken (transitively or intransitively), i.e. rouse (literally, from sleep, from sitting or lying, from disease, from death; or figuratively, from obscurity, inactivity, ruins, nonexistence)
G2112εὐθέωςeuthéōs立时
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china立刻、随即。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición马可的鼓点。马可 5 章 6 处（5:2、13、29、30、36、42），全马可 41 处，全新约共 86 处 —— 近半在马可一卷。⚠️ 本底本把它标作 G2112；词形在马可多作 εὐθύς（马可 5 章 4 处），少数作 εὐθέως（2 处）。若照惯例去查 G2117，一处也查不到。
Strong 1890directly, i.e. at once or soon
G142αἴρωaírō拿起
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china举起、拿起；引申为拿走、除去（如约1:29「除去世人的罪」）。
Strong 1890to lift up; by implication, to take up or away; figuratively, to raise (the voice), keep in suspense (the mind), specially, to sail away (i.e. weigh anchor); by Hebraism (compare H05375) to expiate sin
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2895κράββατοςkrábbatos褥子
Strong 1890a mattress

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

κράββατοςG2895旧约 10 节

马可福音 2:4因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。

马可福音 2:11“我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。”

马可福音 6:55就跑遍那一带地方，听见他在何处，便将有病的人用褥子抬到那里。

约翰福音 5:8耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”

另有 5 节未列

ἐξίστημιG1839旧约 17 节

马太福音 12:23众人都惊奇，说：“这不是大卫的子孙吗？”

马可福音 3:21耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。

马可福音 5:42那闺女立时起来走。他们就大大地惊奇；闺女已经十二岁了。

马可福音 6:51于是到他们那里，上了船，风就住了；他们心里十分惊奇。

另有 12 节未列

οὐδέποτεG3763旧约 15 节

马太福音 7:23我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”

马太福音 9:33鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇，说：“在以色列中，从来没有见过这样的事。”

马太福音 21:16对他说：“这些人所说的，你听见了吗？”耶稣说：“是的。经上说‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美’的话，你们没有念过吗？”

马太福音 21:42耶稣说：“经上写着：‘匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为希奇。’

另有 10 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「文士对基督所说之话的挑剔，以及这挑剔何等不通。他们是律法的解者，他们的道理是不错的 —— 任何受造之物擅自赦罪就是僭妄，赦罪是神的专权（赛 43:25）。可是像这类教师惯常那样，他们的应用是错的，出于无知与对基督的仇视。」

JFB 注释 1866JFB 註釋 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866Jamieson–Fausset–Brown 1866 · 缩译縮譯condensedresumen

「本革尔说得好：『那床原先驮着这人；如今这人驮着那床。』」

马可福音 2 : 13

他又出去到海边；众人都到他那里来，他就教训他们。

Καὶ并kaíG2532ἐξῆλθεν出来exérchomaiG1831πάλιν又pálinG3825παρὰ从…那里paráG3844τὴν（冠词）hoG3588θάλασσαν海thálassaG2281καὶ并kaíG2532πᾶς一切pâsG3956ὁ（冠词）hoG3588ὄχλος群众óchlosG3793ἤρχετο来érchomaiG2064πρὸς向prósG4314αὐτόν他／她／它autósG846καὶ并kaíG2532ἐδίδασκεν教导didáskōG1321αὐτούς他／她／它autósG846

KJV 1769

And he went forth again by the sea side; and all the multitude resorted unto him, and he taught them.

WEB 现代

He went out again by the seaside. All the multitude came to him, and he taught them.

YLT 直译

And he went forth again by the sea, and all the multitude was coming unto him, and he was teaching them,

和合本

耶稣又出到海边去，众人都就了他来，他便教训他们。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G1831ἐξέρχομαιexérchomai出来
Strong 1890to issue (literally or figuratively)
G3825πάλινpálin又
Strong 1890(adverbially) anew, i.e. (of place) back, (of time) once more, or (conjunctionally) furthermore or on the other hand
G3844παράpará从…那里
Strong 1890properly, near; i.e. (with genitive case) from beside (literally or figuratively), (with dative case) at (or in) the vicinity of (objectively or subjectively), (with accusative case) to the proximity with (local (especially beyond or opposed to) or causal (on account of)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2281θάλασσαthálassa海
Strong 1890the sea (genitive case or specially)

马可福音 2 : 14

他经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：「跟从我。」他便起来跟从了他。

Καὶ并kaíG2532παράγων路过parágōG3855εἶδεν看见eídōG1492Λευὶν利未LeuḯG3017τὸν（冠词）hoG3588τοῦ（冠词）hoG3588Ἁλφαίου亚勒腓AlphaîosG256καθήμενον坐káthēmaiG2521ἐπὶ在…上epíG1909τὸ（冠词）hoG3588τελώνιον税关telṓnionG5058καὶ并kaíG2532λέγει说légōG3004αὐτῷ·他／她／它autósG846ἀκολούθει跟随akolouthéōG190μοι我（宾格）méG3165καὶ并kaíG2532ἀναστὰς起来anístēmiG450ἠκολούθησεν跟随akolouthéōG190αὐτῷ他／她／它autósG846

KJV 1769

And as he passed by, he saw Levi the son of Alphaeus sitting at the receipt of custom, and said unto him, Follow me. And he arose and followed him.

WEB 现代

As he passed by, he saw Levi, the son of Alphaeus, sitting at the tax office, and he said to him, “Follow me.” And he arose and followed him.

YLT 直译

and passing by, he saw Levi of Alpheus sitting at the tax-office, and saith to him, `Be following me,' and he, having risen, did follow him.

和合本

耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：“你跟从我来。”他就起来，跟从了耶稣。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3855παράγωparágō路过
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china从旁经过、走过去；也作「过去了、消逝」。
Strong 1890to lead near, i.e. (reflexively or intransitively) to go along or away
G1492εἴδωeídō看见
Strong 1890used only in certain past tenses, the others being borrowed from the equivalent G3700 (ὀπτάνομαι) and G3708 (ὁράω); properly, to see (literally or figuratively); by implication, (in the perfect tense only) to know
G3017ΛευΐLeuḯ利未
Strong 1890Levi, the name of three Israelites
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G256ἈλφαῖοςAlphaîos亚勒腓
Strong 1890Alphæus, an Israelite

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马太福音 9:9相似度 0.471

And as Jesus passed forth from thence, he saw a man, named Matthew, sitting at the receipt of custom: and he saith unto him, Follow me. And he arose, and followed him.

路加福音 5:27相似度 0.353

And after these things he went forth, and saw a publican, named Levi, sitting at the receipt of custom: and he said unto him, Follow me.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根

παράγωG3855旧约 10 节

马太福音 9:9耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来。”他就起来跟从了耶稣。

马太福音 9:27耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”

马太福音 20:30有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”

马可福音 15:21有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。

另有 5 节未列

ΛευΐG3017旧约 8 节

路加福音 3:24希里是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；利未是麦基的儿子；麦基是雅拿的儿子；雅拿是约瑟的儿子；

路加福音 3:29约细是以利以谢的儿子；以利以谢是约令的儿子；约令是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；

路加福音 5:27这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来。”

路加福音 5:29利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。

另有 3 节未列

ἈλφαῖοςG256旧约 5 节

马太福音 10:3腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，和达太，

马可福音 3:18又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各，和达太，并奋锐党的西门，

路加福音 6:15马太和多马，亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门，

使徒行传 1:13进了城，就上了所住的一间楼房；在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门，和雅各的儿子（或译：兄弟）犹大。

τελώνιονG5058旧约 3 节

马太福音 9:9耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来。”他就起来跟从了耶稣。

路加福音 5:27这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来。”

马可福音 2 : 15

耶稣在他家里坐席，有好些税吏和罪人与耶稣并他门徒一同坐席 —— 这样的人本来就多，他们也跟随他。

Καὶ并kaíG2532ἐν在…里enG1722τῷ（冠词）hoG3588κατακεῖσθαι躺卧katákeimaiG2621αὐτὸν他／她／它autósG846ἐν在…里enG1722τῆ（冠词）hoG3588οἰκίᾳ房子oikíaG3614αὐτοῦ他／她／它autósG846καὶ并kaíG2532πολλοὶ许多polýsG4183τελῶναι税吏telṓnēsG5057καὶ并kaíG2532ἁμαρτωλοὶ罪人hamartōlósG268συνανέκειντο一同坐席synanákeimaiG4873τῷ（冠词）hoG3588Ἰησοῦ耶稣IēsoûsG2424καὶ并kaíG2532τοῖς（冠词）hoG3588μαθηταῖς门徒mathētḗsG3101αὐτοῦ·他／她／它autósG846ἦσαν是eimíG1510γὰρ因为gárG1063πολλοί许多polýsG4183καὶ并kaíG2532αὐτῷ他／她／它autósG846

KJV 1769

And it came to pass, that, as Jesus sat at meat in his house, many publicans and sinners sat also together with Jesus and his disciples: for there were many, and they followed him.

WEB 现代

He was reclining at the table in his house, and many tax collectors and sinners sat down with Jesus and his disciples, for there were many, and they followed him.

YLT 直译

And it came to pass, in his reclining (at meat) in his house, that many tax-gatherers and sinners were reclining (at meat) with Jesus and his disciples, for there were many, and they followed him.

和合本

耶稣在利未家里坐席的时候，有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席；因为这样的人多，他们也跟随耶稣。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G1722ἐνen在…里
Strong 1890"in," at, (up-)on, by, etc.
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2621κατάκειμαιkatákeimai躺卧
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china躺卧（尤指病人）；也指席上斜倚即「坐席」。
Strong 1890to lie down, i.e. (by implication) be sick; specially, to recline at a meal
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3614οἰκίαoikía房子
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china住处、房屋；也转指「一家人」。
Strong 1890properly, residence (abstractly), but usually (concretely) an abode (literally or figuratively); by implication, a family (especially domestics)

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马太福音 9:10相似度 0.769

And it came to pass, as Jesus sat at meat in the house, behold, many publicans and sinners came and sat down with him and his disciples.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

κατάκειμαιG2621旧约 11 节

马可福音 1:30西门的岳母正害热病躺着，就有人告诉耶稣。

马可福音 2:4因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。

马可福音 14:3耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。

路加福音 5:25那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与　神。

另有 6 节未列

τελώνηςG5057旧约 20 节

马太福音 5:46你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？

马太福音 9:10耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。

马太福音 9:11法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？”

马太福音 10:3腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，和达太，

另有 15 节未列

συνανάκειμαιG4873旧约 7 节

马太福音 9:10耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。

马太福音 14:9王便忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐给她；

马可福音 6:22希罗底的女儿进来跳舞，使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说：“你随意向我求什么，我必给你。”

路加福音 7:49同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？”

另有 2 节未列

马可福音 2 : 16

文士和法利赛人看见他与罪人和税吏一同吃饭，就对他门徒说：「他怎么和税吏并罪人一同吃喝呢？」

καὶ并kaíG2532οἱ（冠词）hoG3588γραμματεῖς文士grammateúsG1122καὶ并kaíG2532ἰδόντες看见eídōG1492μετὰ同／随后metáG3326τῶν（冠词）hoG3588καὶ并kaíG2532ἔλεγον说légōG3004τοῖς（冠词）hoG3588μαθηταῖς门徒mathētḗsG3101αὐτοῦ·他／她／它autósG846τί什么／谁tísG5101ὅτι因为／说hótiG3754μετὰ同／随后metáG3326τῶν（冠词）hoG3588τελωνῶν税吏telṓnēsG5057καὶ并kaíG2532ἁμαρτωλῶν罪人hamartōlósG268ἐσθίει吃esthíōG2068καὶ并kaíG2532πίνει;喝pínōG4095

KJV 1769

And when the scribes and Pharisees saw him eat with publicans and sinners, they said unto his disciples, How is it that he eateth and drinketh with publicans and sinners?

WEB 现代

The scribes and the Pharisees, when they saw that he was eating with the sinners and tax collectors, said to his disciples, “Why is it that he eats and drinks with tax collectors and sinners?”

YLT 直译

And the scribes and the Pharisees, having seen him eating with the tax-gatherers and sinners, said to his disciples, `Why--that with the tax-gatherers and sinners he doth eat and drink?'

和合本

法利赛人中的文士（有古卷：文士和法利赛人）看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭，就对他门徒说：“他和税吏并罪人一同吃喝吗？”

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G1122γραμματεύςgrammateús文士
Strong 1890
G1492εἴδωeídō看见
Strong 1890used only in certain past tenses, the others being borrowed from the equivalent G3700 (ὀπτάνομαι) and G3708 (ὁράω); properly, to see (literally or figuratively); by implication, (in the perfect tense only) to know
G3326μετάmetá同／随后
Strong 1890properly, denoting accompaniment; "amid" (local or causal); modified variously according to the case (genitive association, or accusative succession) with which it is joined; occupying an intermediate position between G575 (ἀπό) or G1537 (ἐκ) and G1519 (εἰς) or G4314 (πρός); less intimate than G1722 (ἐν) and less close than G4862 (σύν))
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean

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马太福音 9:11相似度 0.6

And when the Pharisees saw it, they said unto his disciples, Why eateth your Master with publicans and sinners?

路加福音 5:30相似度 0.462

But their scribes and Pharisees murmured against his disciples, saying, Why do ye eat and drink with publicans and sinners?

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

τελώνηςG5057旧约 20 节

马太福音 5:46你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？

马太福音 9:10耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。

马太福音 9:11法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？”

马太福音 10:3腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，和达太，

另有 15 节未列

马可福音 2 : 17

耶稣听见，就对他们说：「强健的人用不着医生，有病的才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。」

「强健的」(ἰσχύοντες) 直译是「有力气的」，不是「康健」。

Καὶ并kaíG2532ἀκούσας听见akoúōG191ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς耶稣IēsoûsG2424λέγει说légōG3004αὐτοῖς·他／她／它autósG846οὐ不ouG3756χρείαν需要chreíaG5532ἔχουσιν有échōG2192οἱ（冠词）hoG3588ἰσχύοντες能ischýōG2480ἰατροῦ医生iatrósG2395ἀλλ᾽但是alláG235οἱ（冠词）hoG3588κακῶς病kakōsG2560ἔχοντες·有échōG2192οὐκ不ouG3756ἦλθον来érchomaiG2064καλέσαι称kaléōG2564δικαίους义díkaiosG1342ἀλλ᾽但是alláG235ἁμαρτωλούς罪人hamartōlósG268εἰς到／入eisG1519μετάνοιαν悔改metánoiaG3341

KJV 1769

When Jesus heard it, he saith unto them, They that are whole have no need of the physician, but they that are sick: I came not to call the righteous, but sinners to repentance.

WEB 现代

When Jesus heard it, he said to them, “Those who are healthy have no need for a physician, but those who are sick. I came not to call the righteous, but sinners to repentance.”

YLT 直译

And Jesus, having heard, saith to them, `They who are strong have no need of a physician, but they who are ill; I came not to call righteous men, but sinners to reformation.'

和合本

耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G191ἀκούωakoúō听见
Strong 1890to hear (in various senses)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

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马太福音 9:12相似度 0.545

But when Jesus heard that, he said unto them, They that be whole need not a physician, but they that are sick.

路加福音 5:32相似度 0.455

I came not to call the righteous, but sinners to repentance.

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ἰατρόςG2395旧约 6 节

马太福音 9:12耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。

马可福音 5:26在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。

路加福音 4:23耶稣对他们说：“你们必引这俗语向我说：‘医生，你医治自己吧！我们听见你在迦百农所行的事，也当行在你自己家乡里’”；

路加福音 5:31耶稣对他们说：“无病的人用不着医生；有病的人才用得着。

另有 1 节未列

κακῶςG2560旧约 16 节

马太福音 8:16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。

马太福音 9:12耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。

马太福音 14:35那里的人一认出是耶稣，就打发人到周围地方去，把所有的病人带到他那里，

另有 11 节未列

马太·亨利 1828馬太·亨利 1828Matthew Henry 1828Matthew Henry 1828 · 缩译縮譯condensedresumen

「马太多半原是个放荡不羁的少年人，否则他既是犹太人，断不会去作税吏。基督却呼召他跟从自己。保罗虽是法利赛人，也曾是罪魁，尚且蒙召作使徒。

在神那里，藉着基督，有赦免最大之罪的怜悯，也有使最大罪人成圣的恩典。」

马可福音 2 : 18

约翰的门徒和法利赛人正禁食。他们来问他说：「约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食，你的门徒却不禁食，这是为什么？」

Καὶ并kaíG2532ἦσαν是eimíG1510οἱ（冠词）hoG3588μαθηταὶ门徒mathētḗsG3101Ἰωάννου约翰IōánnēsG2491καὶ并kaíG2532οἱ（冠词）hoG3588τῶν（冠词）hoG3588νηστεύοντες禁食nēsteúōG3522καὶ并kaíG2532ἔρχονται来érchomaiG2064καὶ并kaíG2532λέγουσιν说légōG3004αὐτῷ·他／她／它autósG846διὰ用／因diáG1223τί什么／谁tísG5101οἱ（冠词）hoG3588μαθηταὶ门徒mathētḗsG3101Ἰωάννου约翰IōánnēsG2491καὶ并kaíG2532οἱ（冠词）hoG3588τῶν（冠词）hoG3588Φαρισαίων法利赛人PharisaîosG5330νηστεύουσιν禁食nēsteúōG3522οἱ（冠词）hoG3588δὲ却／而déG1161σοὶ你sýG4771μαθηταὶ门徒mathētḗsG3101οὐ不ouG3756νηστεύουσιν;禁食nēsteúōG3522

KJV 1769

And the disciples of John and of the Pharisees used to fast: and they come and say unto him, Why do the disciples of John and of the Pharisees fast, but thy disciples fast not?

WEB 现代

John’s disciples and the Pharisees were fasting, and they came and asked him, “Why do John’s disciples and the disciples of the Pharisees fast, but your disciples don’t fast?”

YLT 直译

And the disciples of John and those of the Pharisees were fasting, and they come and say to him, `Wherefore do the disciples of John and those of the Pharisees fast, and thy disciples do not fast?'

和合本

当下，约翰的门徒和法利赛人禁食。他们来问耶稣说：“约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？”

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G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G1510εἰμίeimí是
Strong 1890I exist (used only when emphatic)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G3101μαθητήςmathētḗs门徒
Strong 1890a learner, i.e. pupil
G2491ἸωάννηςIōánnēs约翰
Strong 1890Joannes (i.e. Jochanan), the name of four Israelites
G3522νηστεύωnēsteúō禁食
Strong 1890to abstain from food (religiously)

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马太福音 9:14相似度 0.444

Then came to him the disciples of John, saying, Why do we and the Pharisees fast oft, but thy disciples fast not?

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

νηστεύωG3522旧约 15 节

马太福音 4:2他禁食四十昼夜，后来就饿了。

马太福音 6:16“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。

马太福音 6:17你禁食的时候，要梳头洗脸，

马太福音 6:18不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见；你父在暗中察看，必然报答你。”

另有 10 节未列

马可福音 2 : 19

耶稣对他们说：「新郎还与他们同在的时候，洞房之子岂能禁食？新郎一日还同在，他们就一日不能禁食。」

「洞房之子」(υἱοὶ τοῦ νυμφῶνος) 是希伯来式的说法，指婚筵的宾客 —— KJV 直译作 children of the bridechamber，和合本意译为「陪伴之人」。

Καὶ并kaíG2532εἶπεν说（不定过去）épōG2036αὐτοῖς他／她／它autósG846ὁ（冠词）hoG3588Ἰησοῦς·耶稣IēsoûsG2424μὴ不（禁止／条件）mḗG3361δύνανται能dýnamaiG1410οἱ（冠词）hoG3588υἱοὶ儿子huiósG5207τοῦ（冠词）hoG3588νυμφῶνος新房nymphṓnG3567ἐν在…里enG1722ᾧ那（关系代词）hósG3739ὁ（冠词）hoG3588νυμφίος新郎nymphíosG3566μετ᾽同／随后metáG3326αὐτῶν他／她／它autósG846ἐστιν是eimíG1510νηστεύειν;禁食nēsteúōG3522ὅσον凡…所hósosG3745χρόνον时间chrónosG5550ἔχουσιν有échōG2192τὸν（冠词）hoG3588νυμφίον新郎nymphíosG3566οὐ不ouG3756δύνανται能dýnamaiG1410νηστεύειν禁食nēsteúōG3522

KJV 1769

And Jesus said unto them, Can the children of the bridechamber fast, while the bridegroom is with them? as long as they have the bridegroom with them, they cannot fast.

WEB 现代

Jesus said to them, “Can the groomsmen fast while the bridegroom is with them? As long as they have the bridegroom with them, they can’t fast.

YLT 直译

And Jesus said to them, `Are the sons of the bride-chamber able, while the bridegroom is with them, to fast? so long time as they have the bridegroom with them they are not able to fast;

和合本

耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能禁食呢？新郎还同在，他们不能禁食。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G2036ἔπωépō说（不定过去）
Strong 1890to speak or say (by word or writing)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G2424ἸησοῦςIēsoûs耶稣
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china耶稣；希伯来文「约书亚」的希腊形，意为「耶和华是拯救」。
Strong 1890Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites
G3361μήmḗ不（禁止／条件）
Strong 1890(adverb) not, (conjunction) lest; also (as an interrogative implying a negative answer (whereas G3756 (οὐ) expects an affirmative one)) whether

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路加福音 5:34相似度 0.556

And he said unto them, Can ye make the children of the bridechamber fast, while the bridegroom is with them?

马太福音 9:15相似度 0.5

And Jesus said unto them, Can the children of the bridechamber mourn, as long as the bridegroom is with them? but the days will come, when the bridegroom shall be taken from them, and then shall they fast.

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νυμφώνG3567旧约 3 节

马太福音 9:15耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。

路加福音 5:34耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，岂能叫陪伴之人禁食呢？

νυμφίοςG3566旧约 12 节

马太福音 9:15耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。

马太福音 25:1“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。

马太福音 25:5新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。

马太福音 25:6半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’

另有 7 节未列

νηστεύωG3522旧约 15 节

马太福音 4:2他禁食四十昼夜，后来就饿了。

马太福音 6:17你禁食的时候，要梳头洗脸，

马太福音 6:18不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见；你父在暗中察看，必然报答你。”

另有 10 节未列

马可福音 2 : 20

但日子将到，新郎要从他们中间被夺去；到那日，他们就要禁食。

「被夺去」(ἀπαρθῇ, ἀπαίρω) 是被强行带走，不是「离开」。全新约只在此处与两卷平行经文出现 —— 这是马可书中头一次说到他会被夺走。

ἐλεύσονται来érchomaiG2064δὲ却／而déG1161ἡμέραι日hēméraG2250ὅταν每当hótanG3752ἀπαρθῆ挪去apaírōG522ἀπ᾽离开／从apóG575αὐτῶν他／她／它autósG846ὁ（冠词）hoG3588νυμφίος新郎nymphíosG3566καὶ并kaíG2532τότε那时tóteG5119νηστεύσουσιν禁食nēsteúōG3522ἐν在…里enG1722

KJV 1769

But the days will come, when the bridegroom shall be taken away from them, and then shall they fast in those days.

WEB 现代

But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then will they fast in that day.

YLT 直译

but days shall come when the bridegroom may be taken from them, and then they shall fast--in those days.

和合本

但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2064ἔρχομαιérchomai来
Strong 1890to come or go (in a great variety of applications, literally and figuratively)
G1161δέdé却／而
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china轻转折。比 ἀλλά(G235) 弱得多，常只表接续。
Strong 1890but, and, etc.
G2250ἡμέραhēméra日
Strong 1890day, i.e. (literally) the time space between dawn and dark, or the whole 24 hours (but several days were usually reckoned by the Jews as inclusive of the parts of both extremes); figuratively, a period (always defined more or less clearly by the context)
G3752ὅτανhótan每当
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china「每逢、当…的时候」，含不定或假设意味。
Strong 1890whenever (implying hypothesis or more or less uncertainty); also causatively (conjunctionally) inasmuch as
G522ἀπαίρωapaírō挪去
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china取走、夺去（「新郎离开他们」直译作「被取去」）。
Strong 1890to lift off, i.e. remove
G575ἀπόapó离开／从
Strong 1890"off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation; literal or figurative)

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路加福音 5:35相似度 1

But the days will come, when the bridegroom shall be taken away from them, and then shall they fast in those days.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

ἀπαίρωG522旧约 3 节

马太福音 9:15耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。

路加福音 5:35但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食了。”

νυμφίοςG3566旧约 12 节

马太福音 9:15耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。

马太福音 25:1“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。

马太福音 25:5新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。

马太福音 25:6半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’

另有 7 节未列

νηστεύωG3522旧约 15 节

马太福音 4:2他禁食四十昼夜，后来就饿了。

马太福音 6:17你禁食的时候，要梳头洗脸，

马太福音 6:18不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见；你父在暗中察看，必然报答你。”

另有 10 节未列

马可福音 2 : 21

没有人把新布补在旧衣服上；若是这样，所补上的就带走了那旧的，裂口反而更大。

「补」(ἐπιρράπτω, G1976) 全新约仅此一处 —— 字面是「缝在上面」。

Καὶ并kaíG2532οὐδεὶς没有一个oudeísG3762ἐπίβλημα补丁epíblēmaG1915ῥάκους布rhákosG4470ἀγνάφου新ágnaphosG46ἐπιράπτει缝上epirrháptōG1976ἐπὶ在…上epíG1909εἰ若eiG1487δὲ却／而déG1161μή不（禁止／条件）mḗG3361αἴρει拿起aírōG142τὸ（冠词）hoG3588πλήρωμα丰满plḗrōmaG4138αὐτοῦ他／她／它autósG846τὸ（冠词）hoG3588καινὸν新kainósG2537τοῦ（冠词）hoG3588παλαιοῦ旧palaiósG3820καὶ并kaíG2532χεῖρον更重cheírōnG5501σχίσμα分裂schísmaG4978γίνεται成了gínomaiG1096

KJV 1769

No man also seweth a piece of new cloth on an old garment: else the new piece that filled it up taketh away from the old, and the rent is made worse.

WEB 现代

No one sews a piece of unshrunk cloth on an old garment, or else the patch shrinks and the new tears away from the old, and a worse hole is made.

YLT 直译

`And no one a patch of undressed cloth doth sew on an old garment, and if not--the new filling it up doth take from the old and the rent doth become worse;

和合本

没有人把新布缝在旧衣服上，恐怕所补上的新布带坏了旧衣服，破的就更大了。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3762οὐδείςoudeís没有一个
Strong 1890not even one (man, woman or thing), i.e. none, nobody, nothing
G1915ἐπίβλημαepíblēma补丁
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china补衣服用的一块布。
Strong 1890a patch
G4470ῥάκοςrhákos布
Strong 1890a "rag," i.e. piece of cloth
G46ἄγναφοςágnaphos新
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china未缩过水的新布（下水会缩，故补在旧衣上反致破裂）。
Strong 1890properly, unfulled, i.e. (by implication) new (cloth)
G1976ἐπιῤῥάπτωepirrháptō缝上
Strong 1890to stitch upon, i.e. fasten with the needle

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▤ 在对观中并排查看本段「这事以后」· 可+路

马太福音 9:16相似度 0.588

No man putteth a piece of new cloth unto an old garment, for that which is put in to fill it up taketh from the garment, and the rent is made worse.

ἐπίβλημαG1915旧约 3 节

马太福音 9:16没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。

路加福音 5:36耶稣又设一个比喻，对他们说：“没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上；若是这样，就把新的撕破了，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。

ῥάκοςG4470旧约 2 节

马太福音 9:16没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。

ἄγναφοςG46旧约 2 节

马太福音 9:16没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。

ἐπιῤῥάπτωG1976孤词孤詞hapaxhápax

παλαιόςG3820旧约 15 节

马太福音 9:16没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。

马太福音 9:17也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”

马太福音 13:52他说：“凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。”

马可福音 2:22也没有人把新酒装在旧皮袋里，恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了；惟把新酒装在新皮袋里。”

另有 10 节未列

χείρωνG5501旧约 11 节

马太福音 9:16没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。

马太福音 12:45便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。”

马太福音 27:64因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日，恐怕他的门徒来，把他偷了去，就告诉百姓说：‘他从死里复活了。’这样，那后来的迷惑比先前的更利害了！”

马可福音 5:26在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。

另有 6 节未列

σχίσμαG4978旧约 7 节

马太福音 9:16没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。

约翰福音 7:43于是众人因着耶稣起了纷争。

约翰福音 9:16法利赛人中有的说：“这个人不是从　神来的，因为他不守安息日。”又有人说：“一个罪人怎能行这样的神迹呢？”他们就起了纷争。

约翰福音 10:19犹太人为这些话又起了纷争。

另有 2 节未列

马可福音 2 : 22

也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，酒会把皮袋胀裂，酒漏了，皮袋也毁了。新酒总要装在新皮袋里。

Καὶ并kaíG2532οὐδεὶς没有一个oudeísG3762βάλλει扔bállōG906οἶνον酒oînosG3631νέον新néosG3501εἰς到／入eisG1519ἀσκοὺς皮袋askósG779παλαιούς·旧palaiósG3820εἰ若eiG1487δὲ却／而déG1161μή不（禁止／条件）mḗG3361ὁ（冠词）hoG3588οἶνος酒oînosG3631ὁ（冠词）hoG3588νέος新néosG3501τοὺς（冠词）hoG3588ἀσκούς皮袋askósG779καὶ并kaíG2532ὁ（冠词）hoG3588οἶνος酒oînosG3631καὶ并kaíG2532οἱ（冠词）hoG3588ἀσκοί皮袋askósG779ἀπολοῦνται·灭亡apóllymiG622ἀλλ᾽但是alláG235οἶνον酒oînosG3631νέον新néosG3501εἰς到／入eisG1519ἀσκοὺς皮袋askósG779καινούς新kainósG2537βλητέον该装blētéosG992

KJV 1769

And no man putteth new wine into old bottles: else the new wine doth burst the bottles, and the wine is spilled, and the bottles will be marred: but new wine must be put into new bottles.

WEB 现代

No one puts new wine into old wineskins, or else the new wine will burst the skins, and the wine pours out, and the skins will be destroyed; but they put new wine into fresh wineskins.”

YLT 直译

and no one doth put new wine into old skins, and if not--the new wine doth burst the skins, and the wine is poured out, and the skins will be destroyed; but new wine into new skins is to be put.'

和合本

也没有人把新酒装在旧皮袋里，恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了；惟把新酒装在新皮袋里。”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3762οὐδείςoudeís没有一个
Strong 1890not even one (man, woman or thing), i.e. none, nobody, nothing
G906βάλλωbállō扔
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china投、扔、丢；语气可强可弱，弱化时作放置、倒入。
Strong 1890to throw (in various applications, more or less violent or intense)
G3631οἶνοςoînos酒
Strong 1890"wine" (literally or figuratively)
G3501νέοςnéos新
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china时间上新的（如「新酒」）；论人作「年轻的」（与 G2537 καινός 的「性质上新」有别）。
Strong 1890"new", i.e. (of persons) youthful, or (of things) fresh; figuratively, regenerate
G1519εἰςeis到／入
Strong 1890to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases

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▤ 在对观中并排查看本段「这事以后」· 可+路

路加福音 5:37相似度 0.692

And no man putteth new wine into old bottles; else the new wine will burst the bottles, and be spilled, and the bottles shall perish.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT4 个词根

νέοςG3501旧约 20 节

马太福音 9:17也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”

路加福音 5:37也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。

路加福音 5:38但新酒必须装在新皮袋里。

路加福音 5:39没有人喝了陈酒又想喝新的；他总说陈的好。”

另有 15 节未列

ἀσκόςG779旧约 4 节

马太福音 9:17也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”

路加福音 5:37也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。

路加福音 5:38但新酒必须装在新皮袋里。

παλαιόςG3820旧约 15 节

马太福音 9:16没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。

马太福音 9:17也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”

马太福音 13:52他说：“凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。”

马可福音 2:21没有人把新布缝在旧衣服上，恐怕所补上的新布带坏了旧衣服，破的就更大了。

另有 10 节未列

βλητέοςG992旧约 2 节

路加福音 5:38但新酒必须装在新皮袋里。

马可福音 2 : 23

有一次，他在安息日从麦地经过；他门徒一路走一路掐起麦穗来。

Καὶ并kaíG2532ἐγένετο成了gínomaiG1096αὐτὸν他／她／它autósG846ἐν在…里enG1722τοῖς（冠词）hoG3588σάββασιν安息日sábbatonG4521διὰ用／因diáG1223τῶν（冠词）hoG3588σπορίμων麦地spórimosG4702καὶ并kaíG2532οἱ（冠词）hoG3588μαθηταὶ门徒mathētḗsG3101αὐτοῦ他／她／它autósG846ὁδὸν路hodósG3598ποιεῖν行poiéōG4160τίλλοντες掐tíllōG5089τοὺς（冠词）hoG3588στάχυας麦穗stáchysG4719

KJV 1769

And it came to pass, that he went through the corn fields on the sabbath day; and his disciples began, as they went, to pluck the ears of corn.

WEB 现代

He was going on the Sabbath day through the grain fields, and his disciples began, as they went, to pluck the ears of grain.

YLT 直译

And it came to pass--he is going along on the sabbaths through the corn-fields--and his disciples began to make a way, plucking the ears,

和合本

耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候，掐了麦穗。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G1096γίνομαιgínomai成了
Strong 1890to cause to be ("gen"-erate), i.e. (reflexively) to become (come into being), used with great latitude (literal, figurative, intensive, etc.)
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G1722ἐνen在…里
Strong 1890"in," at, (up-)on, by, etc.
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G4521σάββατονsábbaton安息日
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china安息日；复数亦可指「一周」（如「七日的第一日」）。
Strong 1890the Sabbath (i.e. Shabbath), or day of weekly repose from secular avocations (also the observance or institution itself); by extension, a se'nnight, i.e. the interval between two Sabbaths; likewise the plural in all the above applications

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马太福音 12:1相似度 0.562

At that time Jesus went on the sabbath day through the corn; and his disciples were an hungred, and began to pluck the ears of corn and to eat.

路加福音 6:1相似度 0.474

And it came to pass on the second sabbath after the first, that he went through the corn fields; and his disciples plucked the ears of corn, and did eat, rubbing them in their hands.

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT3 个词根

σπόριμοςG4702旧约 3 节

马太福音 12:1那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。

路加福音 6:1有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。

τίλλωG5089旧约 3 节

马太福音 12:1那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。

路加福音 6:1有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。

στάχυςG4719旧约 3 节

马太福音 12:1那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。

马可福音 4:28地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒；

马可福音 2 : 24

法利赛人对他说：「看哪，他们在安息日为什么做不可做的事？」

καὶ并kaíG2532οἱ（冠词）hoG3588Φαρισαῖοι法利赛人PharisaîosG5330ἔλεγον说légōG3004αὐτῷ·他／她／它autósG846ἴδε看哪ídeG2396τί什么／谁tísG5101ποιοῦσιν行poiéōG4160ἐν在…里enG1722τοῖς（冠词）hoG3588σάββασιν安息日sábbatonG4521ὃ那（关系代词）hósG3739οὐκ不ouG3756ἔξεστιν;可以éxestiG1832

KJV 1769

And the Pharisees said unto him, Behold, why do they on the sabbath day that which is not lawful?

WEB 现代

The Pharisees said to him, “Behold, why do they do that which is not lawful on the Sabbath day?”

YLT 直译

and the Pharisees said to him, `Lo, why do they on the sabbaths that which is not lawful?'

和合本

法利赛人对耶稣说：“看哪，他们在安息日为什么做不可做的事呢？”

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G5330ΦαρισαῖοςPharisaîos法利赛人
Strong 1890a separatist, i.e. exclusively religious; a Pharisean, i.e. Jewish sectary
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G2396ἴδεíde看哪
Strong 1890used as an interjection to denote surprise; lo!

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马太福音 12:2相似度 0.714

But when the Pharisees saw it, they said unto him, Behold, thy disciples do that which is not lawful to do upon the sabbath day.

路加福音 6:2相似度 0.429

And certain of the Pharisees said unto them, Why do ye that which is not lawful to do on the sabbath days?

马可福音 2 : 25

他对他们说：「大卫和跟他的人缺乏饥饿的时候所做的事，你们从来没有念过吗？

Καὶ并kaíG2532αὐτὸς他／她／它autósG846αὐτοῖς·他／她／它autósG846οὐδέποτε从来没有oudépoteG3763ἀνέγνωτε念anaginṓskōG314τί什么／谁tísG5101ἐποίησεν行poiéōG4160Δαυὶδ大卫DabídG1138ὅτε当…时hóteG3753χρείαν需要chreíaG5532ἔσχεν有échōG2192καὶ并kaíG2532ἐπείνασεν饥饿peináōG3983αὐτὸς他／她／它autósG846καὶ并kaíG2532οἱ（冠词）hoG3588μετ᾽同／随后metáG3326αὐτοῦ;他／她／它autósG846

KJV 1769

And he said unto them, Have ye never read what David did, when he had need, and was an hungred, he, and they that were with him?

WEB 现代

He said to them, “Did you never read what David did, when he had need, and was hungry—he, and those who were with him?

YLT 直译

And he said to them, `Did ye never read what David did, when he had need and was hungry, he and those with him?

和合本

耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人缺乏饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3763οὐδέποτεoudépote从来没有
Strong 1890not even at any time, i.e. never at all
G314ἀναγινώσκωanaginṓskō念
Strong 1890to know again, i.e. (by extension) to read
G5101τίςtís什么／谁
Strong 1890an interrogative pronoun, who, which or what (in direct or indirect questions)
G4160ποιέωpoiéō行
Strong 1890to make or do (in a very wide application, more or less direct)

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT1 个词根

οὐδέποτεG3763旧约 15 节

马太福音 7:23我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”

马太福音 9:33鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇，说：“在以色列中，从来没有见过这样的事。”

马太福音 21:16对他说：“这些人所说的，你听见了吗？”耶稣说：“是的。经上说‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美’的话，你们没有念过吗？”

马太福音 21:42耶稣说：“经上写着：‘匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为希奇。’

另有 10 节未列

马可福音 2 : 26

他怎样在亚比亚他作大祭司的时候进了神的殿，吃了陈设饼 —— 那饼除了祭司谁都不可吃 —— 又给了跟他的人。」

πῶς怎样pōsG4459εἰσῆλθεν进入eisérchomaiG1525εἰς到／入eisG1519τὸν（冠词）hoG3588οἶκον家oîkosG3624τοῦ（冠词）hoG3588θεοῦ神theósG2316ἐπὶ在…上epíG1909Ἀβιαθὰρ亚比亚他AbiathárG8τοῦ（冠词）hoG3588ἀρχιερέως祭司长archiereúsG749καὶ并kaíG2532τοὺς（冠词）hoG3588ἄρτους饼ártosG740τῆς（冠词）hoG3588προθέσεως陈设próthesisG4286ἔφαγεν吃phágōG5315οὓς那（关系代词）hósG3739οὐκ不ouG3756ἔξεστιν可以éxestiG1832φαγεῖν吃phágōG5315εἰ若eiG1487μὴ不（禁止／条件）mḗG3361καὶ并kaíG2532ἔδωκεν给dídōmiG1325καὶ并kaíG2532τοῖς（冠词）hoG3588σὺν同sýnG4862αὐτῷ他／她／它autósG846οὖσιν;是eimíG1510

KJV 1769

How he went into the house of God in the days of Abiathar the high priest, and did eat the shewbread, which is not lawful to eat but for the priests, and gave also to them which were with him?

WEB 现代

How he entered into God’s house at the time of Abiathar the high priest, and ate the show bread, which is not lawful to eat except for the priests, and gave also to those who were with him?”

YLT 直译

how he went into the house of God, (at `Abiathar the chief priest,') and the loaves of the presentation did eat, which it is not lawful to eat, except to the priests, and he gave also to those who were with him?'

和合本

他当亚比亚他作大祭司的时候，怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，又给跟从他的人吃。这饼除了祭司以外，人都不可吃。”

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G4459πῶςpōs怎样
Strong 1890an interrogative particle of manner; in what way? (sometimes the question is indirect, how?); also as exclamation, how much!
G1525εἰσέρχομαιeisérchomai进入
Strong 1890to enter (literally or figuratively)
G1519εἰςeis到／入
Strong 1890to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G3624οἶκοςoîkos家
Strong 1890a dwelling (more or less extensive, literal or figurative); by implication, a family (more or less related, literally or figuratively)
G2316θεόςtheós神
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china神；新约中绝大多数带冠词时指独一真神，无冠词时须看语境。
Strong 1890figuratively, a magistrate; by Hebraism, very

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路加福音 6:4相似度 0.571

How he went into the house of God, and did take and eat the shewbread, and gave also to them that were with him; which it is not lawful to eat but for the priests alone?

马太福音 12:4相似度 0.4

How he entered into the house of God, and did eat the shewbread, which was not lawful for him to eat, neither for them which were with him, but only for the priests?

关联经文 · 同词根在旧约别处關聯經文 · 同詞根在舊約別處Cross-references · the same root elsewhere in the OTReferencias · la misma raíz en otros lugares del AT2 个词根 · 1 个孤词

ἈβιαθάρG8孤词孤詞hapaxhápax

πρόθεσιςG4286旧约 12 节

马太福音 12:4他怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。

路加福音 6:4他怎么进了　神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃？这饼除了祭司以外，别人都不可吃。”

使徒行传 11:23他到了那里，看见　神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。

使徒行传 27:13这时，微微起了南风，他们以为得意，就起了锚，贴近克里特行去。

另有 7 节未列

马可福音 2 : 27

他又对他们说：「安息日是为人而设的，人不是为安息日而设的。

καὶ并kaíG2532ἔλεγεν说légōG3004αὐτοῖς·他／她／它autósG846τὸ（冠词）hoG3588σάββατον安息日sábbatonG4521διὰ用／因diáG1223τὸν（冠词）hoG3588ἄνθρωπον人ánthrōposG444ἐγένετο成了gínomaiG1096οὐχ不ouG3756ὁ（冠词）hoG3588ἄνθρωπος人ánthrōposG444διὰ用／因diáG1223τὸ（冠词）hoG3588σάββατον安息日sábbatonG4521

KJV 1769

And he said unto them, The sabbath was made for man, and not man for the sabbath:

WEB 现代

He said to them, “The Sabbath was made for man, not man for the Sabbath.

YLT 直译

And he said to them, `The sabbath for man was made, not man for the sabbath,

和合本

又对他们说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。

原文注 · Strong’s 查表原文註 · Strong’s 查表Original text · Strong's lookupTexto original · consulta Strong

G2532καίkaí并
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china和、也、甚至。
本书取舍本書取捨This edition's choiceDecisión de esta edición⚑ 新约里最常见的连词之一。四福音全卷占比（按词元算）：马太 6.7% · 马可 9.9% · 路加 7.9% · 约翰 5.6% —— 马可用它最密，他把句子一节一节串下去，不用从属结构，读起来像口述不像文章。（这几个数字由 interlinear 逐词表算出，不是抄来的。）
Strong 1890and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
G3004λέγωlégō说
Strong 1890properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean
G846αὐτόςautós他／她／它
Strong 1890the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G4521σάββατονsábbaton安息日
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china安息日；复数亦可指「一周」（如「七日的第一日」）。
Strong 1890the Sabbath (i.e. Shabbath), or day of weekly repose from secular avocations (also the observance or institution itself); by extension, a se'nnight, i.e. the interval between two Sabbaths; likewise the plural in all the above applications
G1223διάdiá用／因
Strong 1890through (in very wide applications, local, causal, or occasional)

马可福音 2 : 28

所以人子连安息日也作主。」

原文作 κύριός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου καὶ τοῦ σαββάτου —— 那个 καί 是贴着「安息日」的：连安息日也在内。「主」(κύριος) 又置于句首的重位。和合本作「也是安息日的主」，把 καί 读成了句子的连接词。

ὥστε以致hṓsteG5620κύριός主kýriosG2962ἐστιν是eimíG1510ὁ（冠词）hoG3588υἱὸς儿子huiósG5207τοῦ（冠词）hoG3588ἀνθρώπου人ánthrōposG444καὶ并kaíG2532τοῦ（冠词）hoG3588σαββάτου安息日sábbatonG4521

KJV 1769

Therefore the Son of man is Lord also of the sabbath.

WEB 现代

Therefore the Son of Man is lord even of the Sabbath.”

YLT 直译

so that the son of man is lord also of the sabbath.'

和合本

所以，人子也是安息日的主。”

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G5620ὥστεhṓste以致
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china结果连词：以致、因此；接不定式时表结果或目的。
Strong 1890so too, i.e. thus therefore (in various relations of consecution, as follow)
G2962κύριοςkýrios主
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china主、主人；七十士译本用它译希伯来文的神名，故新约称耶稣为「主」时含着这一层。
Strong 1890supreme in authority, i.e. (as noun) controller; by implication, Master (as a respectful title)
G1510εἰμίeimí是
Strong 1890I exist (used only when emphatic)
G3588ὁho（冠词）
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china希腊文定冠词。中文无冠词，逐词层作「（冠词）」以见其位；它在希腊文里能把形容词、分词、整个短语变成名词。
Strong 1890the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
G5207υἱόςhuiós儿子
中文语义中文語義Chinese glossGlosa china儿子；「得儿子的名分」(huiothesia) 是罗马法的收养制度用语。
Strong 1890a "son" (sometimes of animals), used very widely of immediate, remote or figuratively, kinship
G444ἄνθρωποςánthrōpos人
Strong 1890from G3700 (ὀπτάνομαι)); man-faced, i.e. a human being

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▤ 在对观中并排查看本段「耶稣当安息日从麦地经过」· 可+路

路加福音 6:5相似度 0.8

And he said unto them, That the Son of man is Lord also of the sabbath.

马太福音 12:8相似度 0.571

For the Son of man is Lord even of the sabbath day.