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8 章 · 117 节 · 1255 词元 · 十层
译文据 KJV 1769 (Blayney) 重造句式;原文 WLC;形态 OSHB (CC BY 4.0); 词典 Strong’s 1890 + BDB 1906;注疏为盖恩夫人、杜伦 (1668) 及其他神秘派, 全部公有领域,缩译为本项目自撰。
| 章 | 节 | 词元 | 分歧 | 改革宗注 | 关联经文 | 回响 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 第一章 | 17 | 151 | 10 | 17 | 16 | 5 |
| 第二章 | 17 | 179 | 10 | 17 | 17 | 10 |
| 第三章 | 11 | 133 | 7 | 11 | 9 | 2 |
| 第四章 | 16 | 179 | 14 | 16 | 16 | 1 |
| 第五章 | 16 | 185 | 8 | 16 | 16 | 1 |
| 第六章 | 13 | 126 | 9 | 13 | 13 | 1 |
| 第七章 | 13 | 127 | 5 | 13 | 13 | — |
| 第八章 | 14 | 175 | 9 | 14 | 14 | 1 |
雅歌是全本圣经里逐节注疏最密的一卷 —— 6 家。 神秘传统把它的注意力几乎全砸在了这里:伯尔纳讲了 86 篇讲道,讲到 3:1 就辞世; 十字若望的《灵歌》整部是雅歌的改写;大德兰专写过一册;杜伦一整本 1668 年的书只注这一卷。 这个密度,别处再没有第二处。
| 注家 | 年 | 传统 | 著作 | 覆盖 |
|---|---|---|---|---|
| 伯尔纳 | 1153 | 神秘派 | 《雅歌讲道集》86 篇 | 讲到 3:1 即辞世 |
| 大德兰 | 1571 | 神秘派 | 《天主之爱的观念》 | 仅取数节 |
| 十字若望 | 1584 | 神秘派 | 《灵歌》37 诗节 | 改写体,非逐节 |
| 杜伦 | 1668 | 改革宗 | 《Clavis Cantici》 | 全卷逐节 |
| 盖恩夫人 | 1688 | 神秘派 | 《雅歌注释》 | 全卷逐节 |
| 马太·亨利 | 1828 | 改革宗 | 《新旧约全书注释》 | 全卷逐节 |
译文与各注疏层的缩译,只有机器核查过,无人通读。六轮对抗性核查(每轮以「默认每条断言都是错的」立场逐条回查底本)能验事实 —— 验不了译文是否忠于原意、中文是否读得像人话、缩译是否传神、神学上有无越界。 这几样只能靠人,也正是本稿放出来求教的原因。
第六轮针对杜伦层改动 36 处、多为重写,那一轮的修订本身尚未复核。